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弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》讀后感(精選3篇)
當品味完一本著(zhù)作后,相信你心中會(huì )有不少感想,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編收集整理的弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》讀后感(精選3篇),希望能夠幫助到大家。
弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》讀后感1
剛剛才將費洛姆的《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)讀完,它不僅讓我進(jìn)一步的理解愛(ài)的含義,同時(shí)也給了我深刻的啟示!稅(ài)的藝術(shù)》從人類(lèi)最關(guān)注打的愛(ài)情話(huà)題著(zhù)手,探討了愛(ài)的本質(zhì),愛(ài)的歷史以及愛(ài)在現今時(shí)代所遇到的價(jià)值和精神危機。
在未讀這本書(shū)前,我和大多數的人一樣片面的認為愛(ài)就是一種令人心神蕩漾的情感,愛(ài)本身十分簡(jiǎn)單,沒(méi)什么可學(xué)的,困難在于找不到愛(ài)的對象或被愛(ài)的對象。這種想法是片面的,粗淺的。但在費洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》里我找到了那個(gè)指引著(zhù)我前進(jìn)的.燈塔。
確實(shí)愛(ài)就是一門(mén)藝術(shù),正如生活是一門(mén)藝術(shù)一樣。我們要學(xué)會(huì )如何去愛(ài),就得像學(xué)習其他的藝術(shù)——如音樂(lè )、繪畫(huà)、木工等一樣去開(kāi)展行動(dòng)。人們往往通過(guò)外在因素來(lái)贏(yíng)得別人的愛(ài)。如男子所采取的方法是在其所處的社會(huì )地位所允許的范圍內,盡可能地獲得成功,盡可能地攫取權力或獲取財富。而女人通過(guò)塑造形體和服飾打扮等手段使自己富有吸引力。雖然在現今社會(huì )里,這種行動(dòng)很吃香,但是他們往往忽視了內在因素。
愛(ài)應該是一種主動(dòng)性的活動(dòng),而不是一種被動(dòng)性的情感。愛(ài)只有,在自由中才能得到發(fā)揮而且用不是強制的產(chǎn)物。愛(ài)包括了給予、責任、尊重、關(guān)心、了解等,在愛(ài)別人之前必先自愛(ài),如果一個(gè)人能創(chuàng )造性地去愛(ài),那他必然也愛(ài)自己;但他只愛(ài)別人,那他根本就沒(méi)有能力去愛(ài)。
愛(ài)是給予,只有你付出,給予后才會(huì )有收獲,俗話(huà)說(shuō)的好“一分耕耘一份收獲”千萬(wàn)別認為給予就是在吃虧,其實(shí)他是愛(ài)的另一種詮釋。
愛(ài)是責任,因為愛(ài),一個(gè)幸福的家庭誕生了,從此作為家里的支柱就有了所承擔的責任,這是一個(gè)完全自愿的行為。
愛(ài)是尊重,我們應該關(guān)注對方應該按照自身的本性成長(cháng)和表現,不能利用對方,給對方自己的空間與自由。在尊重別人的同時(shí)也應該先了解對方,如果你不了解對方,那么想尊重對方就不怎么可能。
愛(ài)是關(guān)心,這一點(diǎn)母親對孩子的愛(ài)中表現得最為顯著(zhù),我同很多人一樣認為母愛(ài)是世間最偉大的愛(ài),因為母親不僅孕育了我們的生命,還在我們的成長(cháng)中占據主導地位。
愛(ài)有恨多種,如父母之愛(ài)、兄弟之愛(ài)、性愛(ài)、上帝之愛(ài)等等。它是無(wú)形的無(wú)處不在的,所以細心的去觀(guān)察與感受你會(huì )得到意想不到的結果。
讀完《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū),我還有一個(gè)很大的感嘆就是我隱約的感覺(jué)到作者對于東方文化智慧的推崇,所以,現在對于本國文化也很感興趣,當然,在這一點(diǎn)上我比較贊成羅素對于中國文化的辯證看法:他覺(jué)得中國文化是一種很和諧的文化,中國人對于生活中采取的一種幽默,泰然的態(tài)度是十分可取的,但是有時(shí)候,中國文化太過(guò)于和諧,從而有一種迂腐,愚昧的傾向,我覺(jué)得在本國文化的基礎上,我們是應該適當融入西方文化一種積極進(jìn)取的特征。
弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》讀后感2
最近幾天看《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū),感受頗多。書(shū)中,作者弗洛姆的主要觀(guān)點(diǎn)是愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),需要人們有這方面的知識并付出努力,同時(shí),愛(ài)的是給予而不是得到。
當今社會(huì )所有人都在渴望愛(ài),許多小說(shuō)、歌曲都在稱(chēng)頌愛(ài),但為什么這個(gè)世界有這么多為愛(ài)煩惱的人!稅(ài)的藝術(shù)》中,弗洛姆就說(shuō)其實(shí)絕多數人沒(méi)有具備愛(ài)的能力,又或者說(shuō)其實(shí)多數人談的是愛(ài)的感覺(jué),談的是被愛(ài),通過(guò)看這本書(shū)知道愛(ài)其實(shí)是一種能力,可以學(xué)習,從哪里學(xué)起,主要有三個(gè)重要元素,說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,但想做好并不容易。
首先,第一個(gè)需要學(xué)習的能力是給予,你要主動(dòng)的給予,給予很容易嗎?其實(shí)不是,很多人會(huì )說(shuō),哦!我很大方,很慷慨。因為很多人的給予都帶有被動(dòng),都是因為某個(gè)因素促使他在付出,他的付出其實(shí)是有一個(gè)更大的目標,希望是要有回報的,這本書(shū)里講的付出是不再需求回報,沒(méi)有被動(dòng)、沒(méi)有社會(huì )壓力或者其他什么方面的壓力促使他主動(dòng)給予,主動(dòng)給予是想要分享,我們可以檢查下自己的'給予是主動(dòng)給予,還是被動(dòng)給予。如果你不能去有主動(dòng)給予,而是被動(dòng)給予,說(shuō)明你的愛(ài)的能力是有限的。
第二個(gè)能力是關(guān)懷。書(shū)中說(shuō)到真正的關(guān)懷是本身要有勞動(dòng)力在里面的,平時(shí)當我們說(shuō),我們好愛(ài)自己的家人,卻從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)你關(guān)懷、照顧過(guò)你的家人。說(shuō)自己好愛(ài)自己的學(xué)生,也從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)你關(guān)心過(guò)你的學(xué)生,那只能說(shuō)明你愛(ài)的是家人、學(xué)生給你來(lái)的感覺(jué),所以,真正的愛(ài)中,你要有勞動(dòng)性的關(guān)懷。
最后一個(gè)需要學(xué)習并具備的能力是尊重,真正的愛(ài)中必然有尊敬,我們大部分人都覺(jué)得尊敬只是想由上到下。這本書(shū)就說(shuō)尊敬其實(shí)在拉丁文中得意思是如實(shí)的注視對方,你是如何的,我就要如何的對待你,很多的父母以為他們愛(ài)孩子,其實(shí)他們只是希望他的孩子變成一個(gè)他渴望形成的樣子,并沒(méi)有如實(shí)的尊重。只有尊重,你才會(huì )獲得真正的對方。
《愛(ài)的藝術(shù)》是心理學(xué)家弗洛姆最著(zhù)名的作品,出版至今已被翻譯成多國文字,在全世界暢銷(xiāo)不衰,被譽(yù)為當代愛(ài)的藝術(shù)理論專(zhuān)著(zhù)最著(zhù)名的作品。這是是一本可以輕松閱讀但又能引起思考的“小書(shū)”,很慶幸遇見(jiàn)它,弗洛姆的文筆很流暢,思維很連貫,不是那種嚴肅的說(shuō)教,也不是牧師般的引導,他不是要教會(huì )我們什么,他只是在講述,就好像一個(gè)老者在講自己人生中關(guān)于愛(ài)的那一章節,每個(gè)聽(tīng)眾各取所需即可。
弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》讀后感3
愛(ài),總是一種容易令人動(dòng)容的情感。我們向往愛(ài),追求愛(ài),呵護愛(ài),也曾經(jīng)或將要在愛(ài)的道路上經(jīng)歷許多不盡為人知的苦楚與困惑,究其原因很可能是我們還沒(méi)有真正了解愛(ài),或者說(shuō)沒(méi)有體會(huì )到愛(ài)是一種藝術(shù)。
20世紀著(zhù)名的心理學(xué)家弗洛姆在他的著(zhù)作《愛(ài)的藝術(shù)》中就肯定了愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),向我們娓娓闡述了愛(ài)的理論,并引導我們進(jìn)入愛(ài)的實(shí)踐。我想,當我們透徹了解了愛(ài),我們的思想會(huì )到達一個(gè)新境界,靈魂也會(huì )得到升華,因為愛(ài)的過(guò)程是一個(gè)全面的、凈化人心的過(guò)程。
提到愛(ài),我們最先想到的便是愛(ài)情。古今中外,多少人沉浸在纏綿的愛(ài)情中,或離或聚,或悲或喜。作為渺小的個(gè)體,我們大多數人無(wú)法不被這些情感所困擾,每個(gè)人對待愛(ài)情也都有自己的看法。到了一定年紀,我們會(huì )渴望愛(ài)情,憧憬愛(ài)情,愛(ài)的種子在心中的萌芽是那樣的自然,不需要理由。這就是大自然的規律,是人類(lèi)生存的規律;蛟S像弗洛姆認為的,人內心存在一種孤獨感,它使得我們尋求與外界的聯(lián)系,選擇群居甚至縱欲的方式解決由孤獨感引發(fā)的恐懼。
真正的愛(ài)情,可以幫助人從精神上削弱孤獨感,愛(ài)情的磨合是絕佳的擺脫孤獨恐懼的方法,精神的力量是無(wú)窮的。愛(ài)的藝術(shù)是一種平等與和諧的藝術(shù),我們懂平等,也懂和諧,但是我們還做不到。在有的人心中,愛(ài)情是兩個(gè)靈魂的邂逅,充滿(mǎn)浪漫氣息,但這遠遠不夠。兩個(gè)靈魂兩顆心,相遇相知相戀,愛(ài)意令兩個(gè)人融為一體卻又保持著(zhù)各自的個(gè)性,他們撫慰了彼此的心靈,他們用個(gè)人的生命完成對另一個(gè)人的生命的.承諾,他們的愛(ài)會(huì )給這個(gè)世界帶來(lái)美好,這是我心目中的愛(ài)情。
愛(ài)并不只局限于愛(ài)情,還包括博愛(ài)、父母與子女之間的愛(ài)、自愛(ài)乃至上帝之愛(ài)。我特別為書(shū)中所講的“博愛(ài)”而感動(dòng)!皩λ械娜硕加幸环N愛(ài)意的責任感”,即使無(wú)法每個(gè)人都做到這樣,但只要有一個(gè)人做到了,他便會(huì )引導更多人擁有博愛(ài)之心。世間萬(wàn)物,會(huì )因為有這樣的博愛(ài)而充滿(mǎn)生氣與希望。我想,博愛(ài)不是泛濫的愛(ài),它也是建立在道德基礎與社會(huì )法則之上的,或許,博愛(ài)也可以說(shuō)成是公正、責任、善意的結合體吧。
愛(ài)的這門(mén)藝術(shù),需要人們看清自己,也要看透愛(ài)。弗洛姆用了兩句簡(jiǎn)單的話(huà)來(lái)表明不同程度的愛(ài),讓我印象深刻:童稚的愛(ài)是“因為我需要你,所以我愛(ài)你”,成熟的愛(ài)是“因為我愛(ài)你,所以我需要你”。細細體會(huì ),給我很大感觸。經(jīng)歷了年少無(wú)知,看多了世間冷暖,當我們成長(cháng)到一定階段,我們懂得了愛(ài)的付出而不考慮自私的擁有,收獲愛(ài)反而會(huì )變得次要,重要的是我們通過(guò)愛(ài)的給予締造了愛(ài)的升華,展現了自己生命的價(jià)值與活力。
讀一本好書(shū),給自己思考感悟的時(shí)間,讓自己得到心靈的成長(cháng)。哪怕現實(shí)太現實(shí),也要努力學(xué)習愛(ài)的藝術(shù),實(shí)現生命的價(jià)值。