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《喜福會(huì )》讀后感（精選6篇）
讀完一本書(shū)以后，相信你心中會(huì )有不少感想，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家整理的《喜福會(huì )》讀后感（精選6篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《喜福會(huì )》讀后感 篇1
今天晚上花了兩個(gè)多小時(shí)，把《喜福會(huì )》這本小說(shuō)看完了。之所以看這本書(shū)，其實(shí)只是因為公選課需要讀這本書(shū)的關(guān)系，但是當我讀完了之后，發(fā)現這本書(shū)其實(shí)還是很不錯的。雖然在公選課的經(jīng)典書(shū)單里面這本書(shū)不那么經(jīng)典，但是我覺(jué)得比起其它的書(shū)可能這一本反而要更加接地氣一點(diǎn)。
這本書(shū)里面設定了四對母女，而書(shū)中的故事基本上就是圍繞著(zhù)母女之間因為代溝產(chǎn)生的矛盾展開(kāi)的。這些故事之中有的關(guān)于成長(cháng)，有的關(guān)于婚姻，但是我覺(jué)得這些故事無(wú)疑都圍繞著(zhù)一個(gè)關(guān)鍵，那就是女人的幸福。書(shū)中的四位母親，都是成長(cháng)在戰爭年代，有的富有有的.貧窮，但是都因為機緣巧合有了人生的轉折，來(lái)到了美國。她們不懂得怎樣說(shuō)一口流利的英文，但是卻希望自己的女兒們能夠在這里走向成功，獲得幸福，不會(huì )走母親們的老路。這種強烈的、帶有中國傳統色彩的愿望，與從小成長(cháng)于美國文化的女兒們身上產(chǎn)生了巨大的碰撞。女兒們大都能夠理解母親們的苦心，然而卻不能夠接受他們母親的想法。以至于他們都陷入了困境，然而在母親的幫助下，又再次收獲了幸福。
書(shū)中給我印象頗為深刻的大概是母親們的故事。比如說(shuō)琳達擁有對自己的強烈追求，而用自己的智慧獲得了自由；又比如安梅見(jiàn)證母親的命運而對自己的命運有著(zhù)強烈的掌控欲望，這種不向命運屈服或者更直接的說(shuō)不向男人屈服的特質(zhì)最終遺傳到了她的女兒露絲身上。而祖孫三代，也代表了從屈服、覺(jué)醒到抗爭的三個(gè)階段。比起女兒們的故事，母親們的故事更加奇異更加特別，也更加發(fā)人深思。
然而這本書(shū)也并非完美。在我看來(lái)，作者采用了分鏡頭的方法，每一章都可以看做一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，而所有的故事又隱隱有一條線(xiàn)索穿行其中可以讓它們聯(lián)系在一起。這樣的寫(xiě)法現在漸漸流行了起來(lái)，比如說(shuō)非常熱門(mén)的《冰與火之歌》。分鏡頭的寫(xiě)法固然可以讓故事不斷切換到第一視角，讓故事敘述更加方便而真實(shí)，但這種方式也造成了讀者閱讀的困難。尤其是其中有一些事件發(fā)生的時(shí)間并不明確，導致了故事間的因果也不甚清晰。所以這也可以說(shuō)是這本書(shū)的一點(diǎn)瑕疵。
除此之外，對于我來(lái)說(shuō)，或許還有一點(diǎn)不滿(mǎn)意的就是這本書(shū)的中譯本。這譯本給人的感覺(jué)過(guò)于生硬，感覺(jué)譯者對中美文化間的差異與相似沒(méi)有深入了解，翻譯技巧也有一定的不足。導致不少語(yǔ)言上的妙處需要注釋來(lái)點(diǎn)出，損失了原文的趣味。當然，我還是很愿意再讀一讀這本書(shū)的原文或者其他的譯本。
《喜福會(huì )》讀后感 篇2
高一時(shí)買(mǎi)了《喜福會(huì )》以來(lái)，我已經(jīng)看了不下五遍。
這本書(shū)是以四個(gè)中國女人逃難到美國并開(kāi)始新生活為背景而展開(kāi)的，講述了她們以及她們四個(gè)女兒的故事。本書(shū)內容基于復雜的時(shí)代背景，復雜的文化環(huán)境所，引起了我的諸多感悟，特別是“童養媳”江林多的故事，觸發(fā)了我最多最深的思考。
江林多是一個(gè)太原普通人家的女兒，早在她兩歲時(shí)家人給她與姓黃的一大戶(hù)人家定了婚事，所以從她小時(shí)開(kāi)始，母親就把她當做“黃家媳婦”來(lái)看待。十幾年過(guò)去了，由于汾河發(fā)大水，把江家沖毀了，于是她們家只能把她提前嫁去黃家。她為了信守父母的承諾，不給父母丟臉，從一名棘手、倔強、有自己想法的女孩變成一名只會(huì )盡心盡力的服侍著(zhù)挑剔的婆婆和丈夫的乖媳婦。后來(lái)婆婆因她不能為她那14、15歲的丈夫生出孩子而故意刁難她，正是因為這樣，使她發(fā)現自己就算無(wú)論盡多大的努力也無(wú)法討好自己的婆婆，于是她突然覺(jué)醒了，發(fā)現了自我的價(jià)值，遠赴美國開(kāi)始新生活。
看完這個(gè)故事梗概，想必很多人都會(huì )感嘆江家父母的狠心以及江林多的尋找自我的不易。在我看來(lái)，這個(gè)故事正是中國上個(gè)世紀父母的真實(shí)寫(xiě)照。他們會(huì )為了孩子的未來(lái)而狠心放棄一些東西。林多的母親狠心地很早就為自己的女兒定下娃娃親，從小當別人的女兒一樣來(lái)養她�？此坪菪哪赣H，其實(shí)也是這個(gè)世界上最?lèi)?ài)她的人：即使留下豐厚的嫁妝，但在臨別時(shí)還是不聽(tīng)丈夫的勸阻把祖傳的珍貴的赤璋留給女兒。而給她留下的最后的話(huà)是：好好聽(tīng)黃太太的話(huà)，別丟我們家的臉。母親的初衷只是想讓女兒能嫁個(gè)好人家，安安分分的生活�？墒钦且驗檫@句話(huà)，讓林多失去了自我，為了母親的期望，為了母親的想法而生活。
古往今來(lái)，母愛(ài)的偉大是不容置疑的�？墒�，臥冰求鯉這類(lèi)故事也體現了孩子對父母的付出。母親與女兒，父母與孩子，不是僅僅表面看到的.只有單方面付出的關(guān)系，而是相互依賴(lài)、反哺的。就像很多當代的單身青年一樣，面對父母的催婚而苦惱，其實(shí)他們大可以任性一把，對父母說(shuō)“我的婚姻不用你們操心�！笨蓪�(shí)際上這么做的又有幾個(gè)呢？因為他們知道，父母總是”養兒一百歲，常憂(yōu)九十九“，
已經(jīng)在上學(xué)時(shí)為他們擔憂(yōu)學(xué)習，畢業(yè)時(shí)為他們擔憂(yōu)工作了，所以只能乖乖去相親以求快速解決父母的憂(yōu)慮。犧牲自己的幸福來(lái)?yè)Q取父母的快樂(lè )，這可以說(shuō)是很多人的做法了。
這個(gè)做法是對是錯，其實(shí)并不重要。為了所愛(ài)的人犧牲的人，才是最勇敢的人。
《喜福會(huì )》讀后感 篇3
《喜福會(huì )》所講述的是四位華人移民婦女和她們在美國長(cháng)大的兒女各自之間的故事。小說(shuō)的題目《喜福會(huì )》原是母親們打麻將的聚會(huì )。這些婦女移居美國已有幾十年，但她們仍念念不忘從小受過(guò)的傳統教育，恪守著(zhù)中國幾千年來(lái)滲透于婦女血液之中、幾乎已成為天性的封建男權的思想。她們共同的理想就是要嚴格教育、管束自己的女兒，使她們能逃脫自己這一輩女人的命運，成為她們眼中幸福的女人。然而，對于母親的管束，女兒們則以各自不同的方式一味反抗，在這個(gè)種族、階級、性別不平等的美國社會(huì )里，兩代女性上演了一出由相互爭斗到殊途同歸、相互認同的.悲喜劇。在這出悲喜劇中，給人留下印象最深的不是人物口中道出的事情，而是那些她們無(wú)法啟口、無(wú)法觸及、諱莫如深的事情，是沉默背后的東西。在那里，沉默已經(jīng)變成了一個(gè)象征，它那巨大的毀滅性力量摧毀著(zhù)女性賴(lài)以生存的自尊、自信和勇氣，使她們在沉重的壓抑之中喪失生存的潛力。然而一旦打破沉默，這毀滅性的力量就會(huì )立刻消失，被壓抑已久的人性就將得到復蘇，平衡和諧的關(guān)系就會(huì )得到恢復�！断哺�(huì )》中母女們的悲歡故事大部分都是以沉默和打破沉默這條主線(xiàn)編織起來(lái)的。
《喜福會(huì )》給我們的啟示之一就是：在美國，所謂的多元文化，也就是亞文化與主流文化持續一致的新格局，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)但是是一場(chǎng)掩人耳目的把戲，是對亞文化的同化和心理侵略的掩蓋。那么，與其他少數民族的女性一樣，華裔女性只有重新找回原本的自我，打破文化的沉默和性別的沉默，按照自己的方式自尊、自信、自主地應對生活，才能最終進(jìn)入“喜與�！钡木辰�。
《喜福會(huì )》讀后感 篇4
一向以來(lái)很少有機會(huì )看電影。這次完整地看了一部榮獲柏林電影節銀熊獎的《喜福會(huì )》，讓我深受感染，華裔導演與演員，也可算是中國式的好萊塢片吧。
影片講述了四對母女的命運與生活，純真的自我心理剖析讓聽(tīng)了很了然。四個(gè)苦命的中國女人在國內歷經(jīng)磨難分別去美國，再跟美國人創(chuàng )造的第二次婚姻后又有了各自的女兒。恰好，四個(gè)女人也成了多年的朋友，各自情誼都很深，影片開(kāi)始真正切入主體是母親對各自女兒談起早年的時(shí)光，悲慘的命運，吃人的禮教，薄薄的人情，不公正的'婚姻，裸的封建壓迫與慘昧的性，把整個(gè)近代中國社會(huì )刻畫(huà)得淋漓盡致�？傊�，個(gè)個(gè)故事都是悲喜交加，從母親的母親再到婆家的家史，從逃淪的歲月到安逸的晚年，從中國的重慶到美國的舊金山，畫(huà)面不停地在兩地之間轉換，故事也一個(gè)比一個(gè)更慘，更出人意料，把整個(gè)人的心都和劇中人物連接了起來(lái)，這她們擔心，為她們惋惜，為中國的過(guò)去悲哀，也為人性感到慘淡，劇中的光線(xiàn)也跟周?chē)h(huán)境諧調的很好，明就亮的出奇，像一面鏡子，暗時(shí)凄涼可怕，病態(tài)的中國也許就是這樣吧！
這四個(gè)母親都是在中國出生成長(cháng)的，在中國遭到不平等待遇，有的是公婆家的劣待，有的是娘家的排斥，有的是親丈夫的暴力對待，在這樣一個(gè)大黑鍋下容易使人的性格變質(zhì)，溫柔的也會(huì )變?yōu)閲揽岬�，漸漸地，她們覺(jué)得自己不適合這個(gè)時(shí)代，這個(gè)環(huán)境，于是走上了逃亡與流浪之路，從中國一向漂到美國，再也不回中國，把自己的后半輩寄托在他鄉，把自己的生命延續到了異鄉。她們不能讓自己的后代重蹈自己的前轍，于是當她們的女兒長(cháng)大成人時(shí)，母親對女兒的婚姻格外觀(guān)注，生怕女兒會(huì )走錯。母親畢竟走過(guò)坎坷比女兒多，于是第二段故事就出來(lái)了。女兒的不幸與母親的擔憂(yōu)構成了一網(wǎng)他鄉的浪清，更是對資本主義社會(huì )加以揭露，人情與金錢(qián)，善惡與美丑，摯熱與冷漠，從面構勒出現代社會(huì )的不幸，現代人之間的溝壑，這種不幸的生活遭遇到達必須程度就會(huì )爆發(fā)的資本主義社會(huì )的弊端，終究會(huì )穿過(guò)極限，整個(gè)影片也加以預示，最后在一片親人的眼淚中結束了影片。
這是一部生活性戲劇，揭露性十分強烈的影片。
《喜福會(huì )》讀后感 篇5
飛鴻早期的片子看得不多，多半都是從這里的視頻中看個(gè)片段。出於各種原因，對大多數角色印象不深。今天看了喜福會(huì )，終於看到了飛鴻表演里程上的閃光點(diǎn)。
盈盈這個(gè)角色本身并不討喜，卻有著(zhù)很多挖掘和發(fā)揮的空間。飛鴻也僅僅出演了她的青年時(shí)代，在我看到的飛鴻為數不多的片段中（也許已是她所有的出場(chǎng)次數了），她將盈盈幾個(gè)不同階段的心態(tài)表現得淋漓盡致：少女情懷的朦朧和克制，（順便提一下，她的少女裝扮十分清麗，驚艷�。┰庥黾で闀r(shí)的幸福與盲目，接受婚姻不幸后更為復雜的心理：克忍，反抗，直至麻木和絕望。在對白不多的情況下，飛鴻用她的眼神，表情和肢體語(yǔ)言將這一系列的變化刻劃得絲絲入扣，令人贊嘆。飛鴻在校時(shí)能演到這個(gè)水平，實(shí)在可以讓現在很多所謂的大腕明星們汗顏。再說(shuō)一下這部片子里飛鴻的造型，這里并沒(méi)有僅僅從唯美的角度出發(fā)，有些造型乍看之下還難以接受，但十分吻合人物的階段狀態(tài)。
認識飛鴻是從王純開(kāi)始。的確她成功地塑造了一個(gè)前所未有的第三者形像，我個(gè)人認為也可以說(shuō)是后無(wú)來(lái)者，之后徐靜蕾和蘇瑾的.同類(lèi)形像毫無(wú)新意，乏善可陳，這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)有人討論過(guò)，在此不加贅述。但是，"王純"的成功有一多半存在于飛鴻本人和角色的相似度，氣質(zhì)，個(gè)性，處世態(tài)度等等的接近使得飛鴻事半功倍。難怪飛鴻在看了劇本之后自己要求將角色從夏小雪換為王純。換句話(huà)說(shuō)，在<牽手>里，飛鴻用的是本色表演。而對盈盈的塑造上則大為不同，盈盈的生活年代，人生閱歷，知識層面都與飛鴻本人的無(wú)法相提并論。飛鴻能將與她本人反差以及角色自身反差極大的人物演繹得入木三分，證明了她的表演功力。
然而自<牽手>之后，飛鴻沒(méi)有能夠接到什么能夠與前兩者媲美的作品。所拍電視作品中的角色缺乏表演上的突破口，人物類(lèi)型大同小異，現代片中清一色的白領(lǐng)成功女性，感情生活中有些起伏，如此而已。古裝片中全部為經(jīng)歷坎坷的絕色美女，其實(shí)和現代片是換湯不換藥，只不過(guò)古時(shí)無(wú)白領(lǐng)，反正她沒(méi)演過(guò)生活在底層的平庸人物。偶爾人物性格略有差異，實(shí)在不值一提。飛鴻有時(shí)也會(huì )出現拿捏不準，表演過(guò)火的情況。多數時(shí)候我認為這些人物是對飛鴻表演的浪費。
作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)演員，應該能夠演繹人生百態(tài)，而不是千人一面。同時(shí)演員這個(gè)職業(yè)有自己的特殊性，它要求好的從業(yè)人員有較高的綜合素質(zhì)：觀(guān)察能力，模仿能力，自身的爆發(fā)力，以及文化藝術(shù)修養，各方面知識的積累。當下許多影視明星僅憑著(zhù)一些外在的東西來(lái)吸引公眾的注意力，而忽略了他們最應該做的事情。在這方面，我更欣賞容貌雖不出眾，但是表演功力深厚的演員，如奚美娟，斯琴高娃，王剛，焦晃等老演員。
作為她的影迷，我希望已經(jīng)具備了良好的自身條件和素質(zhì)的飛鴻能夠有進(jìn)一步提高，做顆影壇的常青樹(shù)，我也希望能夠更多的看到飛鴻演繹出的象盈盈這樣或者比她更好的角色。
《喜福會(huì )》讀后感 篇6
生活就是一部很長(cháng)的故事，有喜，有怒，也有離合，卻沒(méi)有大氣的導演，也沒(méi)有著(zhù)名的編劇，就像你永遠把握不了命運的航行，控制不了劇情的發(fā)展；卻時(shí)而要被無(wú)謂的瑣事所纏繞，包括母親的嘮叨與期望�；蛟S，這些瑣碎更像斷了線(xiàn)的珠子，唯有母親的雙手將其穿起，窮盡一生，裝扮你美麗的嫁衣，還以世人……
對于母親的往事，我們多半是不去理會(huì )的。偶爾碰巧當她和旁人談及于此，我便會(huì )放下手中的工作側耳傾聽(tīng)，分享她久違的歡樂(lè )，時(shí)而高揚，時(shí)而陰郁，更多的感動(dòng)之中包雜著(zhù)些許無(wú)奈。
時(shí)光飛逝，鬢發(fā)漸白。也許真如鄧肯所說(shuō)，“母愛(ài)是多么強烈、自私，狂烈地占據著(zhù)我們整個(gè)心靈的感情”。君，一個(gè)普普通通的`女孩，從小在母親期望的困擾中成長(cháng)、掙扎、釋放、反抗。在這些所謂的哀怨之下，掩蓋的是未知、迷茫、陌生。希望，讓彼此間的距離疏遠，她也無(wú)法及時(shí)體會(huì )到母親心里附加的傷痛。在卑劣的環(huán)境下，每個(gè)人都是一只鴨子，她們渴望自由、獨立、尊嚴，渴望成為一只無(wú)拘無(wú)束的白天鵝，過(guò)著(zhù)屬于自己的，擁有自我靈魂的生活。在現實(shí)中，所有的苦難倘若化為一場(chǎng)戰爭，那么女人的選擇只有離開(kāi)。也許母親恨的不是女兒的平庸，而是自己曾經(jīng)對生命的放棄，對兩個(gè)孩子希望的放棄。
是的，母親最后成為了一只天鵝，擁有了自己向往的生活，而那根僅留在箱底的天鵝毛，至死也沒(méi)敢送給女兒，她覺(jué)得自己做得不夠好。
當愛(ài)已無(wú)聲的時(shí)候，我們還能錯過(guò)什么？打個(gè)電話(huà)，送個(gè)平安，說(shuō)聲媽媽?zhuān)覑?ài)你！
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