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人際交往為人處世的方法和技巧
人際交往為人處世的方法和技巧1
胸中有忍字，后退亦前進(jìn)
在中國歷史上，“六尺巷”的傳說(shuō)一直作為一種美談被人們津津樂(lè )道，它所彰顯的那種中華民族的傳統美德，成為告誡世人的典范和楷模。
“六尺巷”是清朝宰相張英的祖宅所在地。據說(shuō)在康熙年間，當朝宰相張英老家里的人在建造房屋時(shí)為爭地基與鄰居發(fā)生了爭執。家人飛書(shū)京城求助，哪知道宰相并沒(méi)有仗著(zhù)自己位高權重而出面擺平，只是回饋給老家人一首詩(shī)：“一紙書(shū)來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨?長(cháng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇�！奔胰艘�(jiàn)書(shū)信后感覺(jué)慚愧，立刻在爭執線(xiàn)上退讓了三尺，下壘建墻。而鄰居深受感動(dòng)，也把墻主動(dòng)退后了三尺，建造自己的府院。這樣一來(lái)，兩家的院墻之間就形成了六尺寬的巷道，成了有名的“六尺巷”。正所謂，墻退了六尺，心胸寬了萬(wàn)丈。
“吃虧是福�！边@是古人的至理名言。人是要學(xué)會(huì )隱忍的，忍讓能大事化小，小事化了，是處理事情最簡(jiǎn)單也最聰明的辦法。人必須擁有博大的胸襟去包容：大度能容，容天下難容之人;開(kāi)口便笑，笑天下可笑之事。這是彌勒佛主對世人的告誡。因為修煉不到家，年少輕狂，心胸狹窄，很容易讓人歸類(lèi)于脾氣暴躁的一介莽夫;而從容淡定，與世無(wú)爭，自有不怒自威的大將風(fēng)范。海納百川，有容乃大。隱忍不但是人格涵養，也是一種處世哲學(xué)。
在物欲橫流的現代社會(huì )，面對金錢(qián)美女之類(lèi)的誘惑，沒(méi)有些定力是不行的。俗話(huà)說(shuō)，“忍”字頭上一把刀，小不忍則亂大謀是很有道理的。無(wú)論遇到什么，我們都要做到失意時(shí)坦然面對，得意時(shí)不忘形，不張揚，不引人注目，也不爭強好勝。要記住，生活因簡(jiǎn)單而快樂(lè )，我們要寬容別人的無(wú)禮冒犯，原諒別人的無(wú)心過(guò)失，要明白忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。
也許你會(huì )發(fā)現，在大雪壓枝的時(shí)候，只有雪松能夠生存下來(lái)，這是因為，當雪積到一定程度時(shí)，雪松那富有彈性的枝丫就開(kāi)始向下彎曲，于是積雪便從樹(shù)枝上滑落，待壓力減輕后，剛彎下去的樹(shù)枝又立即反彈過(guò)來(lái)，因此，雪松能始終保持這蒼翠挺拔的身姿。是啊，雪松懂得退讓?zhuān)缹τ谕饨绲膲毫�，當不能“通過(guò)正面抗爭去戰勝它”的時(shí)候，就需要“作出適當的讓步，以求反彈的機會(huì )”。
唐代禪師布袋和尚有一首詩(shī)：“手把青秧插滿(mǎn)田，低頭便見(jiàn)水中天。心地清凈方為道，退步原來(lái)是向前�！睋碛谢磉_和淡定的胸懷，懷著(zhù)一顆恭敬的心，學(xué)會(huì )低頭忍受和步步后退，才能擁有更廣闊的天空。
鈴木太郎在創(chuàng )業(yè)之初，與德國西門(mén)子公司就有關(guān)技術(shù)合作問(wèn)題進(jìn)行過(guò)廣泛而深入的.商務(wù)談判。談判開(kāi)始不久，便陷入了困境，原因是西門(mén)子公司堅持技術(shù)使用費提成率要占到銷(xiāo)售總額的9%，鈴木太郎不贊成這一提案。經(jīng)過(guò)艱苦斗爭，最終把提成率降低到5%。但西門(mén)子公司盡管做了讓步，卻又提出了新的要求，要求把技術(shù)轉讓費定為60萬(wàn)美元，并且要一次付清。當時(shí)，合同文本的主動(dòng)權掌握在西門(mén)子公司手中，許多條款都是偏向西門(mén)子公司的，尤其是違約和處罰條款的訂立，更加明顯地有利于西門(mén)子公司。作為弱勢的鈴木公司，只能聽(tīng)從西門(mén)子公司的擺布。
當時(shí)，鈴木電器公司的總資本不超過(guò)4億日元，而60萬(wàn)美元的技術(shù)轉讓費相當于2億日元，這筆沉重的技術(shù)轉讓費，對于剛剛起步的鈴木公司來(lái)說(shuō)的確是一個(gè)相當沉重的負擔。這讓鈴木太郎陷入了兩難的選擇——如果答應，那么公司必將陷入財務(wù)危機;如果不答應，公司就會(huì )失去一次發(fā)展壯大的好時(shí)機。
在形勢對自己十分不利的情況下，鈴木太郎高瞻遠矚地指出，懂得退讓才知進(jìn)取。于是，他采取了先吃虧后賺錢(qián)的策略，假人之手，從中漁利，大膽接受了西門(mén)子公司的苛刻條約。
由于鈴木公司從西門(mén)子公司獲得了最新研究成果，所以，當時(shí)世界上最先進(jìn)的科技成果，幾乎都有鈴木公司的參與，這為其一躍而發(fā)展成為馳名全日本乃至全世界的公司打下了堅實(shí)的基礎�？梢赃@樣說(shuō)，雙方的合作使鈴木公司開(kāi)始確立了國際大公司的地位。
從表面上看，鈴木太郎似乎落了下風(fēng)，不僅作出了妥協(xié)和讓步，而且還接受了西門(mén)子公司的不公正條款。但事實(shí)證明，鈴木太郎才是這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰爭中最大的贏(yíng)家——適當的妥協(xié)和退讓?zhuān)删土艘粋�(gè)偉大的企業(yè)。
剛則易折，柔能持久。在逆境和壓力面前，我們既要敢于抗爭，也要學(xué)會(huì )在適當的時(shí)候退讓?zhuān)靡酝藶檫M(jìn)。凡事認死理，鉆牛角尖，一條道跑到黑，自以為是，不肯妥協(xié)，不留余地，其實(shí)是一種偏執自負的妄念，只能把自己逼進(jìn)死胡同。
對我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都要知道適時(shí)退讓是一種智慧，是一種藝術(shù)。就像跳遠一樣，只有在起跳前距起跳線(xiàn)退離得遠些，才會(huì )跳得更遠。懂得適時(shí)退讓?zhuān)拍芨玫厍斑M(jìn)。
人際交往為人處世的方法和技巧2
放下面子，不等于失去尊嚴
面子觀(guān)念由來(lái)已久�！叭嘶钜粡埬�，樹(shù)活一張皮”，“人爭一口氣，佛爭一炷香”等和面子有關(guān)的俗語(yǔ)比比皆是。生活中，我們也常常能看見(jiàn)有人為了面子諱疾忌醫、邯鄲學(xué)步、沐猴而冠、夜郎自大……
要面子是人之常情。然而在日常生活中，不少人常將“面子”與“尊嚴”等同�！懊孀印迸c“尊嚴”是一回事嗎?讀了下面的故事，我們就明白了。
有一個(gè)人，常因感到?jīng)]面子而心情晦暗，便去找一位大師請教。大師說(shuō)：“當你再感到?jīng)]面子的時(shí)候，就往口袋中放個(gè)雞蛋，但要保護它不被打破而且必須隨身攜帶。一個(gè)月后再來(lái)找我，我自然會(huì )告訴你答案�！�
這人照大師的話(huà)去做了�？墒�，放在口袋中的雞蛋沒(méi)過(guò)幾天就變質(zhì)發(fā)臭了，散發(fā)出極難聞的氣味，不僅讓別人避之不及，連自己也難以忍受。
一個(gè)月之后，當他再見(jiàn)到大師時(shí)，大師說(shuō)：“其實(shí)你口袋中的雞蛋已經(jīng)告訴了答案——越在意面子，越放不下面子，面子就會(huì )像這個(gè)雞蛋一樣變質(zhì)發(fā)臭，最后讓你自己都難以忍受�！�
大師又對他說(shuō)：“倘若你做了捍衛尊嚴的事，就往口袋里放一塊金子，一個(gè)月后再來(lái)見(jiàn)我，我會(huì )告訴你尊嚴和面子究竟有何區別�！�
這人也按大師的話(huà)去做了，但因清貧的緣故，所以，即使他做了捍衛尊嚴之事，也拿不出金子往口袋里放。
一個(gè)月后再見(jiàn)到大師時(shí)，這人顯得精神愉快，容光煥發(fā)。大師問(wèn)：“我知道你沒(méi)有金子往口袋里放，可為什么還這么愉快?”這人回答說(shuō)：“我感覺(jué)做人有了尊嚴就很愉快，至于有沒(méi)有金子放在口袋里，已經(jīng)不重要了�！�
大師笑了：“這就是尊嚴和面子的根本區別。尊嚴是做人的本質(zhì)，會(huì )使心靈像金子一樣閃光，而面子只是一種表象。若為面子而虛偽地活著(zhù)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )像發(fā)臭的雞蛋，連自己都厭惡自己�！�
正如大師所言，尊嚴與面子是完全不同的兩個(gè)概念，我們不能將二者混為一談。尊嚴是人生價(jià)值的實(shí)現和人生目標的滿(mǎn)足，常與骨氣相連;而面子是一時(shí)的、外在的、虛假的滿(mǎn)足，常常會(huì )讓我們聯(lián)想到虛榮。尊嚴是一種智慧，可以為正義而隱忍;尊嚴是一種勇氣，需要你在黑暗時(shí)挺身而出;尊嚴是一種能力，需要你的.堅持和不屈不撓;尊嚴是一種內涵，需要你的練達與忘我。相比之下，面子只是一種小聰明，是一時(shí)的逞強，是片刻的虛榮，是不敢面對現實(shí)的自欺欺人。
說(shuō)到底，面子是一種潛在的自卑。過(guò)分注重面子，虛榮背后的辛酸也只有自己知道，正如《項鏈》中的瑪蒂爾德夫人，在一次虛榮的背后，付出的卻是自己十年辛酸的代價(jià)。而事實(shí)上，真正的尊嚴來(lái)自于自信，來(lái)自于實(shí)力，來(lái)自于成績(jì)。因此說(shuō)，為了長(cháng)遠發(fā)展，我們可以犧牲眼前;為了真正的尊嚴，我們可以丟掉一時(shí)的面子。
越王勾踐就是一個(gè)很好的例子。當年，吳王夫差滅了越國，勾踐背負“亡國奴”的恥辱之名屈辱討生。在這種情形下，他沒(méi)有選擇一死了之。他丟掉一時(shí)的面子，忽略了那些嘲笑和譏諷，十年臥薪嘗膽，雄壯越國國威，終究能夠一朝滅吳，成就豐功偉業(yè)，贏(yíng)得了真正的尊嚴。
還有這樣一則事例：在美國一所城市，有個(gè)小學(xué)校長(cháng)叫路克。開(kāi)學(xué)之初，他為了激勵全校師生的讀書(shū)熱情，作出了公開(kāi)承諾：“如果你們在11月9日前讀完15萬(wàn)頁(yè)書(shū)，我就在9日那天爬行著(zhù)來(lái)上班�！贝搜砸怀�，立刻轟動(dòng)全校。所有的師生都刻苦讀書(shū)，連剛入學(xué)的孩子也參加了讀書(shū)活動(dòng)，終于在11月9日前讀完了15萬(wàn)頁(yè)書(shū)。有的學(xué)生打電話(huà)給校長(cháng)：“你爬不爬，說(shuō)話(huà)算不算數?”有人勸路克：“你已經(jīng)達到了激勵學(xué)生讀書(shū)的目的，不用爬了�！笨陕房苏f(shuō)：“一諾千金，我一定要爬著(zhù)去上班�！庇谑�，11月9日這天，路克7點(diǎn)鐘離開(kāi)家門(mén)，開(kāi)始了爬行。
為了不影響交通，他在路邊草地上爬。過(guò)往的汽車(chē)向他鳴笛致敬，有的學(xué)生跟著(zhù)一起爬。經(jīng)過(guò)3個(gè)小時(shí)的爬行，他磨破了5副手套，終于爬到了學(xué)校。全校師生夾道歡迎，孩子們蜂擁而上，擁抱他，親吻他，儼然歡迎一位英雄歸來(lái)。這位校長(cháng)雖然輸給了自己的學(xué)生，面子上似乎有一點(diǎn)過(guò)不去。但他寧可放下面子，甘愿“以身試罰”。這樣的舉動(dòng)不僅沒(méi)有被人嘲笑，反而更贏(yíng)得了大家的尊重。
在生活中，放下面子其實(shí)是一種智慧的選擇。放下的是面子，舍棄的是虛榮，得到的是真正的尊嚴。
人際交往為人處世的方法和技巧3
會(huì )吃小虧，才不用吃大虧
古語(yǔ)有云：“吃得眼前虧，可保百年身�！薄俺缘锰澅阆淼酶��！背蕴澋娜穗m然失去了一些原本屬于自己的東西，卻也求得了自我的寧靜，避開(kāi)了他人的煩擾，于心無(wú)憾。事實(shí)上，吃虧并不要緊，吃“眼前虧”是為了換取其他利益，吃點(diǎn)“眼前虧”更是為日后不吃虧作準備。在人際交往中，如果我們能吃一些“眼前的小虧”，不僅能更好地預防“以后的大虧”，也有助于在別人面前塑造良好的自我形象，獲得他人的好感，為自己贏(yíng)得友誼和影響力。
假設這樣一個(gè)狀況：你開(kāi)車(chē)和別的車(chē)擦撞，對方的車(chē)只是小傷，甚至可以說(shuō)根本不算傷，你不想吃虧，準備和對方理論一番，可是對方的車(chē)上下來(lái)四個(gè)彪形大漢，個(gè)個(gè)橫眉豎目，圍住你索賠。眼看四周荒僻，不可能有人對你伸出援手。請問(wèn)，你要不要吃賠錢(qián)了事這個(gè)虧呢?
你當然可以不吃，如果你能說(shuō)退他們或是能打退他們，而且保證自己不受傷害。
可是，如果你不能說(shuō)又不能打，那么看來(lái)也只有賠錢(qián)了事了。你說(shuō)他們蠻橫無(wú)理，欺人太甚，可是，在當時(shí)的情況下，哪有什么理可說(shuō)呢!
因此，以這假設的故事為例，賠錢(qián)就是眼前虧，你若不吃，換來(lái)的可能是一頓拳毆或是車(chē)子被破壞，得不償失。
有不少人在碰到眼前虧時(shí)，會(huì )為了所謂的面子和尊嚴而與對方搏斗。這樣做，雖然泄得了一時(shí)的憤怒，卻會(huì )給自己帶來(lái)更大的麻煩。所以，好漢要吃眼前虧，不爭一時(shí)之短長(cháng)，目的是以吃眼前虧來(lái)?yè)Q取其他的利益，是為了存在和更高遠的目標。
相反，鼠目寸光的人，才吃不得眼前虧，因為他們心胸狹窄，容不得一丁點(diǎn)的損失。好漢則關(guān)注長(cháng)遠的根本利益所在，而不是執著(zhù)于眼前的禍福吉兇�？梢哉f(shuō)，高瞻遠矚的人，都吃得眼前虧，因為他們視野遼闊，納天地于心中。吃點(diǎn)眼前虧，讓對方高興、心滿(mǎn)意足，這才是明智的選擇。
比如說(shuō)在家庭生活中，夫妻之間的吵架，經(jīng)常是由小事引起的。對方只是有些小過(guò)失，可另一方如果不依不饒，得理不讓人，必然會(huì )導致“戰爭”升級。
星期天，妻子小王和丈夫都在家。由于工作上有點(diǎn)小麻煩，丈夫最近的情緒比較低落。小王一上午忙著(zhù)打掃房間，收拾家具，丈夫拿著(zhù)一張報紙斜靠在沙發(fā)上翻來(lái)覆去地看著(zhù)。小王知道丈夫最近不順心，也就沒(méi)要他幫著(zhù)做家務(wù)。
小王在收拾小茶幾的時(shí)候，一不小心把丈夫放在上面的茶杯碰在地上摔碎了。事有湊巧，就在昨天，小王已經(jīng)打爛了一個(gè)杯子，沒(méi)想到今天又打爛了一個(gè)。這套茶具是丈夫的一位老同學(xué)從日本帶回來(lái)送給他的，做工非常精致。丈夫很珍愛(ài)，時(shí)常一邊把玩，一邊贊嘆這套茶具“確非尋常俗物”。平時(shí)丈夫幾乎舍不得使用，就是怕被摔壞了，最近由于心境不佳，才拿出來(lái)獨自享用的。沒(méi)想到讓妻子兩天打爛了兩個(gè)，當時(shí)臉就沉下來(lái)了�？此@個(gè)樣子，小王的火氣也一下子就上來(lái)了：“不就是兩個(gè)杯子嘛，看你心疼的，好像我連兩個(gè)杯子都不值。不要在外面受了氣，整天回來(lái)給我臉色看。拿老婆當出氣筒算什么英雄好漢，再威風(fēng)也威風(fēng)不到哪兒去。真有本事的，也不至于把兩個(gè)杯子看得比老婆還寶貝�！�
這下子可算捅了馬蜂窩。在丈夫眼里，妻子由于他的心境不好，處處遷就他，安慰他的好處一下子無(wú)影無(wú)蹤了，有的只是惱怒。本來(lái)工作中的麻煩早就令他感到痛苦和沮喪，妻子的一番嘲諷挖苦更使他覺(jué)得這個(gè)家也沒(méi)有什么值得珍惜的了：“嫌我沒(méi)本事，我就是沒(méi)本事，你看著(zhù)辦吧。外面有本事的男人多的是，可惜你沒(méi)那享福的命，只好找我這個(gè)沒(méi)本事的男人做丈夫�！�
妻子也不示弱：“那也說(shuō)不準，說(shuō)不定哪天我就找一個(gè)有本事的男人給你看看�！�
隨著(zhù)情緒的失控，雙方偏離了夫妻之間交談的正常軌跡，也偏離了就事論事的原則。
丈夫抄起茶幾上的水瓶奮力一摔，小王覺(jué)得心都快碎了，她絕望地哭罵道：“摔吧!有種的把東西都摔完!”
此時(shí)，丈夫已經(jīng)徹底失去了控制，當小王明白過(guò)來(lái)的時(shí)候已經(jīng)晚了，丈夫順手抄起一只啞鈴擊碎了剛買(mǎi)不到一年的電視機：日本進(jìn)口的大屏幕，將近一萬(wàn)元。
其實(shí)，這場(chǎng)夫妻之間的`吵架完全可以避免，只要有一方肯吃點(diǎn)兒“眼前虧”，主動(dòng)退讓——當丈夫責怪小王的時(shí)候，小王如果能主動(dòng)退讓的話(huà)，丈夫就會(huì )覺(jué)得這樣對待妻子是不公平的，會(huì )覺(jué)得內疚和后悔，到時(shí)候必然會(huì )就自己對妻子的態(tài)度問(wèn)題進(jìn)行檢討。同樣，當妻子埋怨“你說(shuō)話(huà)別那么難聽(tīng)好不好，我又不是故意的”時(shí)，如果丈夫能主動(dòng)退讓的話(huà)，妻子就會(huì )體諒到：丈夫的心境不太好，我應該理解他，甚至為自己不小心打爛了杯子，增添了丈夫的煩惱而感到自責。
這種因小問(wèn)題而導致激烈沖突的情形，并非只發(fā)生在夫妻之間。對我們而言，在生活中碰上類(lèi)似情況，對方正在氣頭上，聲音高點(diǎn)，話(huà)難聽(tīng)點(diǎn)時(shí)，我們應該保持冷靜，而不應火上澆油，甚至發(fā)展到魚(yú)死網(wǎng)破的地步。此時(shí)，明智的做法是，吃點(diǎn)兒“眼前虧”，這樣，等對方冷靜了，清醒了，認識到自己的錯誤了，他會(huì )更尊重你，覺(jué)得你為人大氣，不在小事上斤斤計較，事后會(huì )加倍地對你好。
和為貴，忍為高，一個(gè)“忍”字可以看出一個(gè)人的理智、修養、氣質(zhì)以及人格。在很多情況下，忍耐更是成大事不可或缺的修養。所以，我們要培養自己的忍耐之心，肯吃虧，會(huì )吃虧，讓自己有更多的收益。
人際交往為人處世的方法和技巧4
以硬碰硬，往往兩敗俱傷
有時(shí)，人們?yōu)榱藸幰粫r(shí)之氣，在強大的對手面前，常常只會(huì )硬碰硬，不顧一切地拼命沖向前。他們認為，只有這樣，才能保持自己的尊嚴，才能贏(yíng)得做人的面子。結果，常常弄得兩敗俱傷，各無(wú)一利。
山頂上住著(zhù)一位智者。當地的男女老少都非常尊敬他，不管誰(shuí)遇到大事小情，都來(lái)找他，請他提些忠告。智者總是笑瞇瞇地說(shuō)：“我能提些什么忠告呢?”
這天，又有一個(gè)年輕人來(lái)求他提忠告。智者仍然婉言謝絕，但年輕人苦纏不放。
智者無(wú)奈，便拿來(lái)兩塊窄窄的木條，一撮螺釘，一撮直釘。另外，他還拿來(lái)一把榔頭、一把鉗子、一個(gè)螺絲刀。
他先用榔頭在木條上釘直釘，但是木條很硬，費了很大勁兒也釘不進(jìn)去，即使把釘子砸彎了，也釘不進(jìn)去。一會(huì )兒工夫，好幾根釘子都被砸彎了。
最后，他用鉗子夾住釘子，使勁地砸，結果，釘子雖然彎彎扭扭地進(jìn)到木條里面去了，但木條也裂成了兩半。
智者又拿起螺釘、螺絲刀和榔頭。他把釘子向木板上輕輕一砸，然后拿起螺絲刀擰了起來(lái)，沒(méi)費多大力氣，螺釘便鉆進(jìn)木條里了——天衣無(wú)縫。
智者指著(zhù)木條笑笑：“硬碰硬有什么好處呢?說(shuō)的人生氣，聽(tīng)的人上火，最后傷了和氣，好心變成了冷漠，友誼變成了仇恨。我活了這么大年紀，只有一條經(jīng)驗，那就是絕對不直接向任何人提忠告。當需要指出別人的錯誤的時(shí)候，我會(huì )像螺絲釘一樣耐心地、婉轉曲折地表達自己的意見(jiàn)和建議�！�
在現實(shí)生活中，一個(gè)人難免會(huì )跟旁人發(fā)生這樣那樣的矛盾，那么，當你碰到真正的釘子人物時(shí)，千萬(wàn)不要跟他們硬碰硬地發(fā)火，否則最后吃虧的還是自己。學(xué)會(huì )迂回，學(xué)會(huì )忍耐，以柔克剛才是明智之舉。
中國古代的名將韓信，家喻戶(hù)曉，婦孺盡知，其武功蓋世，稱(chēng)雄一時(shí)，他堪稱(chēng)善用以柔克剛之術(shù)的典型。
有一天，韓信正在街上行走。忽然，面前擁出三四個(gè)地痞流氓。只見(jiàn)他們抱著(zhù)肩膀，叉著(zhù)雙腿，瞇著(zhù)眼睛斜視韓信，態(tài)度極為傲慢。韓信先是一驚，隨即便抱拳拱手道：“各位仁兄，莫非有什么事嗎?”
其中一個(gè)撇了撇嘴，怪笑道：“哈哈，仁兄?倒挺會(huì )說(shuō)話(huà)。我們哥們兒是有點(diǎn)事找你，就看你敢不敢做啦!”
韓信依然很平靜地說(shuō)：“噢?不知是什么事，蒙各位抬愛(ài)，竟看得起我韓信?”
那些人都哈哈大笑起來(lái)，剛才說(shuō)話(huà)的那人說(shuō)：“哈哈哈，什么抬不抬的，我們不是要抬你，而是要打你�！逼渌死^續打哈哈，指著(zhù)韓信嘲笑他。
韓信看看他們，依舊平心靜氣地問(wèn)：“各位，不知我哪里得罪了大家，你我遠日無(wú)冤，近日無(wú)仇，為什么要打我，我實(shí)在是不明白�！�
那人怪笑三聲，說(shuō)：“不為什么，只是聽(tīng)說(shuō)你的膽子很大。今天我們幾個(gè)想見(jiàn)識見(jiàn)識，看你到底有多大的膽子，是不是比我們哥們兒的膽子還要大?”韓信一聽(tīng)，明白了他們是故意為難自己。于是便賠笑道：“各位，想是有人信口誤傳。我韓某人哪里有什么膽識，又豈能跟你們相提并論�！�
那群人輕蔑地望著(zhù)韓信，聽(tīng)他這樣說(shuō)，依然不肯放他過(guò)去。那領(lǐng)頭之人“當啷”一聲將寶劍抽出來(lái)，往韓信面前一扔，將頭向前一伸，對韓信說(shuō)：“看你老實(shí)，今天我們不動(dòng)手，你要是真有膽識，就把劍拿起來(lái)，砍我的腦袋，就算你小子有種。如果不敢，就從胯部鉆過(guò)去， 哈哈哈……”韓信望望地上亮閃閃的鋒利寶劍，又看了看面前叉腿仰頭而立的地痞頭頭，皺了皺眉。圍觀(guān)的人紛紛議論，都非常氣憤，讓韓信去拿劍宰了這狂妄的小子。
韓信暗暗咬咬牙，并未去拿那劍，而是緩緩地屈身下去，從那人的胯下爬了過(guò)去。眾人無(wú)不驚愕，連那群流氓也怔在那里發(fā)呆。韓信則立起身?yè)郾M塵土，頭也不回，揚長(cháng)而去。從那以后，這伙地痞反倒開(kāi)始對韓信客氣。而韓信后來(lái)功成名就，又提拔當年的.那個(gè)流氓做了小小的官吏，那人自然是感恩戴德，盡心盡力。
韓信可謂是一個(gè)聰明、顧大局的人。試想，如果當時(shí)韓信火冒三丈，一怒之下拾劍殺了那人，那么必然會(huì )有一場(chǎng)惡戰。勝負難料不說(shuō)，縱使是韓信勝了，也免不得要吃官司。平空出橫禍，對他日后的發(fā)展定會(huì )產(chǎn)生很大的障礙或留下深深的隱患。
所以，我們說(shuō)，無(wú)論在任何時(shí)候都不要硬碰硬，那樣做，只能讓你頭破血流。要知道，適當適時(shí)地迂回退守，正是為了取得更大的成功。
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