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文物文化作文
文物文化作文1
它們是中華文化的見(jiàn)證者，在歷史長(cháng)河中被流沙沖洗掉明艷，留下一身沉穩。
“文物看上去無(wú)形無(wú)色，卻決定了我們社會(huì )從何處來(lái)，經(jīng)哪里去�！币虼�，對文物的關(guān)注顯得尤其重要。
通過(guò)文物，我們可以知曉文物所處的年代，了解當時(shí)的國家發(fā)展狀況，民風(fēng)民俗，這不僅可以充分滿(mǎn)足我們的好奇心，更是種對本源的追尋。
《國家寶藏》《上新了，故宮》《我在故宮修文物》等節目的爆紅在傳播傳統文化的同時(shí)，也給我們新的思考。如：為什么要以這樣的方式宣揚文物，難道讓它靜靜地待在博物館不好嗎？文物就是拿來(lái)觀(guān)賞的，何必讓它進(jìn)入我們的生活呢？
“不伴隨力量的文化，到明天將成為滅絕的文化�！惫澞恐形奈锊粩嗤脐惓鲂�，不斷以“萌萌噠”面貌示人，從古板的.外殼跳脫出來(lái)，獲得外界重新打量的機會(huì )。
竊以為文物應由無(wú)趣變?yōu)橛腥�，人們對文物的眷戀也應由被�?dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。抓住互聯(lián)網(wǎng)＋的形式賦予文物更青春的面貌。更要主動(dòng)地了解文物，了解文物的故事，進(jìn)而了解歷史，與人發(fā)生關(guān)聯(lián)，與人的情感接通，使其成為現代人生活的一部分。這樣才不至于讓文物被蒙上厚厚的灰塵，在寂寞里獨憶往昔，成為一個(gè)陳舊的存在，涼颼颼、冷冰冰。
不經(jīng)過(guò)創(chuàng )新的傳統走不進(jìn)人心，文物與人間的交流就如人與人之間的交流一樣。
驚鴻一瞥，以為是世外仙人，哪知只有主動(dòng)追逐走進(jìn)，才能揭開(kāi)其神秘的面紗。
若只想保持原樣，保持身上冷冰冰的距離感，不做出一點(diǎn)改變，那么是不可能被人喜歡的。就像一個(gè)總愛(ài)粗心的人，想要做好細致的事卻不做出改變，依然保持所謂的特立獨行的粗心來(lái)做一件事，結果自然是不好的。想要別人的喜歡尊重，就應該具備被人喜歡尊重的理由，而不是利用縹緲的自身價(jià)值，自視甚高地站在高處接受大眾的景仰。變成一親民的文物，不僅是自身發(fā)展的開(kāi)拓更是文化的傳播。
中華民族文化之所以源遠流長(cháng)，離不開(kāi)子孫對其的愛(ài)護傳承。
古建筑在今依然被用于建筑行業(yè)，在某些方面中展現出絕對優(yōu)勢，古文學(xué)作品流傳千古，被千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女乃至世界人文愛(ài)好者愛(ài)不釋手，讓人不禁感嘆一句“古人之思，妙矣�！�
長(cháng)河悠悠，文物載著(zhù)精神終將以不絕之勢潺潺流入每一寸土地。
妙矣，妙矣，問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。
文物文化作文2
深夜捧讀余秋雨先生的《文化苦旅》與《山居筆記》，心中波瀾壯闊，久久未眠。恰似我未來(lái)看此書(shū)時(shí)，此書(shū)與我同歸于寂；我來(lái)看此書(shū)時(shí)，則文化傳承一時(shí)明白起來(lái)，便知此任不在你我心外。
夜闌人靜的燈火中，我仿佛回到了那個(gè)遙遠的黃昏，夕陽(yáng)隕落之際，敦煌莫高窟外，車(chē)馬喧囂。道士王圓箓高興地揣緊手中的錢(qián)，目送滿(mǎn)載29個(gè)大箱，內含9000多卷經(jīng)書(shū)、500多幅繪畫(huà)的大車(chē)浩蕩而去。哀風(fēng)卷起漫天蒼沙。先人數百年的心血，歲月珍貴的典藏，歷史的瑰寶轟然離鄉別土，流落他方，淪為掠奪交易的.籌貨，在冰冷的異國他鄉的玻璃展櫥中，苦受形形色色的目光打量。幽幽冥冥中，我真真切切地聽(tīng)到了漂洋過(guò)海的思念，深深的從枷鎖中痛苦的呻吟哀痛。但我們，只能眼睜睜地任憑無(wú)數的國寶供外國人把玩，悲哉！
如今高談傳承中華文化，我們常常忽略其至關(guān)重要的第一步——妥善保護。倘若我們指著(zhù)斷壁殘垣而炫耀曾經(jīng)的金碧輝煌，這怎會(huì )具有更大的說(shuō)服力來(lái)證明我們燦爛的文明尚未衰落？以無(wú)聲無(wú)色的文字去遙想當年又何嘗不是一種保護不力的諷刺？文物，是歷史的見(jiàn)證，是全民族的文化遺產(chǎn)，是中華文明的物質(zhì)載體，失去了文物，便如魚(yú)失去了水。歷史總愛(ài)與人們開(kāi)玩笑，當初我們國門(mén)洞開(kāi)，任人宰割，致使大量文物和古址被毀掠，國人哀痛自己無(wú)力保護。而如今，中華泱泱大國，卻讓無(wú)數現存的文物被破壞或者拆毀。近年來(lái)，不少名人故居、文化遺址、歷史勝地被喧囂的車(chē)流人嚷所大煞意境。過(guò)度開(kāi)發(fā)及不文明的旅游致使諸如福州烏塔等文物受到不同程度的破壞。城市的發(fā)展和變遷，不合理的改造工程，更使不少古街韻樓遭受滅頂之災。例如前段時(shí)間的最美野長(cháng)城被水泥抹平事件，更是敲響了文物妥善保護的警鐘！
所幸，文物保護的火炬代代相傳。近代梁思成夫婦，晚年致力于古建筑的研究與保護。當今作家馮驥才，建立了中國第一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護數據中心，搶救文化遺產(chǎn)。更有不少富豪大賈，在世界拍賣(mài)會(huì )上傾囊購回國寶。但是，僅僅依靠他們的力量無(wú)疑仍是杯水車(chē)薪。文物保護需要我們每一個(gè)小小的個(gè)體所凝成的洪荒之力。我們所要做的，并非驚天動(dòng)地的壯舉，更不需要蕩產(chǎn)的慷慨，而僅僅是力所能及的關(guān)注重視與珍愛(ài)。外出旅游，聽(tīng)從安排，不損不害；多加了解，提高意識，心懷大義；珍視權利，多提建議，維護法律。此亦足以！
夜更深，闌闌火光悄然冥滅；情更濃，文物保護之任方明了。
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