中國文化為題的作文

中國文化為題的作文

中國文化為題的作文1

　　在今日世界的競爭與發(fā)展中，中國人的當務(wù)之急就是反求諸己——研究中國文化的各種精要。

　　中國文化可謂是源遠流長(cháng)、博大精深。自從盤(pán)古開(kāi)天地，再到三皇五帝到于今，從自然人到現代人經(jīng)歷了五千年以上的歷史。從堯、舜、禹、炎、黃到秦、漢……許多個(gè)朝代的演變，更加沉淀了中國的文化；文字有象形字、繩結法、甲骨文等，隨著(zhù)這些文字逐漸的演變，人與人的交流更加的方便，交流的平臺更加廣闊；人類(lèi)五千多年的的不斷生存與勞動(dòng)，產(chǎn)生了與自然的磨合，形成了天人合一觀(guān)，讓人類(lèi)對大自然有更加深刻的認知。隨著(zhù)文化的不斷進(jìn)步，佛、道、儒、醫、武、巫、民間等各種文化流派相繼而生，對中國的各項文明的發(fā)展，起到了至關(guān)重要的精化；《黃帝內經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》，這些經(jīng)書(shū)的產(chǎn)生無(wú)一不是對中華文明有著(zhù)巨大的貢獻，道家的陰陽(yáng)學(xué)，對中國的醫學(xué)與環(huán)境學(xué)起到了指導性的作用，儒家學(xué)說(shuō)的中庸之道，在“立國治家”方面立于不敗之地；這種種的一切，使中華這個(gè)文明古國，屹立于世界的東方，發(fā)出它燦爛的'光芒，照耀著(zhù)我們這些炎黃子孫，讓我們更好的去建設我們現代化的祖國。

　　我早幾年參觀(guān)了余姚的河姆渡、臨洮馬家窯、北京的金土城、良渚等等各種古人遺留下來(lái)的文化，讓我對中華文明的敬畏更進(jìn)一步。祖先們發(fā)明的造紙術(shù)、指南針、活字印刷、火藥等，使后人在各種環(huán)境的生存更方便、快捷，也為今后的衍生打下了堅實(shí)的基礎。

　　中華文化的每一部經(jīng)書(shū)、每一個(gè)名詞、每一個(gè)朝代都使我著(zhù)迷，讓我忍不住去仔細的讀懂它。隨著(zhù)我年齡的增大，文化不斷的積累，我要深入的研究中華文化，把中華文化推向全世界！

中國文化為題的作文2

　　長(cháng)城是世界上的一個(gè)奇跡，它像一條巨龍盤(pán)踞在中國北方的遼闊的土地上，長(cháng)城全長(cháng)約12600里。它是中國古代勞動(dòng)人民血汗的結晶，也是中國古代文化的象征和中華民族的驕傲。

　　游客們，我們已經(jīng)來(lái)到了著(zhù)名的八達嶺長(cháng)城上，兩旁的山上，是蒼松翠柏，云遮霧障，禽鳥(niǎo)齊鳴，溪流淙淙，好像處處充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。您往遠處看，可以發(fā)現這里的長(cháng)城分為南、北兩峰，蜿蜒于山脊之上，龍騰虎躍、氣象萬(wàn)千，景色十分壯觀(guān)。長(cháng)城依山而建，高低起伏，曲折綿延。這段長(cháng)城的墻體是用整齊巨大的條石鋪成，有的條石長(cháng)達2米，重數百斤。內部填滿(mǎn)泥土和石塊，墻上頂地面的地方鋪滿(mǎn)方磚，十分平整。墻頂外側筑有高2米的垛口，上有了望孔，下有射擊口，內側建有宇墻。城墻每隔一段，筑有一個(gè)堡壘似的方形城臺。城臺有高有低，高的叫敵摟，是守望和軍士住宿的地方；低的.叫墻臺，高度與城墻相差不多但突出墻外，四周有垛口，是巡邏放哨的地方。

　　下面就到了烽火臺，又叫烽燧，狼煙臺。是不和長(cháng)城相連的獨立建筑。一旦敵人來(lái)，就點(diǎn)燃烽火通報軍情，白天點(diǎn)燃的煙叫做烽，晚上的叫做燧。

　　今天的長(cháng)城，早已失去軍事價(jià)值，而以其特有的魅力，吸引著(zhù)廣大中外游客，成為舉世聞名的旅游勝地！

中國文化為題的作文3

　　上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人并沒(méi)有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。

　　然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶，是人與人之間行為規范的準則。

　　楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

　　禮儀是律己，進(jìn)人是一種規范，是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。

　　東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

　　近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的'破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。

　　唐朝貞觀(guān)年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

　　中國傳統禮儀，應是體現精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

　　傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國，而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國人將迷失自我；沒(méi)有它，中國便只剩下一個(gè)空殼。

　　縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國人！”

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