辯論技巧之科學(xué)方法

辯論技巧之科學(xué)方法

　　1.神算

　　多算勝，少算不勝。辯論中，如果你能事先料到別人攻擊的要點(diǎn)，別人理論中可能出現的漏洞，可能出現的邏輯，十有八九正確，你就算做到了神算。

　　還是用到上一章講的大心理學(xué)家說(shuō)的：假設別人和我一樣。請問(wèn)一下自己，別人可能會(huì )用怎樣的定義，怎樣的標準，怎樣的主線(xiàn)?會(huì )在哪些方面和我們糾纏?然后，再問(wèn)一下自己，怎樣攻擊這樣的定義?怎樣攻擊這樣的標準?怎樣破解這樣的邏輯?這些邏輯有哪些問(wèn)題?

　　很多人都覺(jué)得這很難，但實(shí)際上，有經(jīng)驗的辯手十有八九都能夠算準。不知道各位隊下棋有沒(méi)有研究?即使是圍棋，變化非常多、下發(fā)很多種，但往往都是這一步，下一步，再下一步都是必須要這樣走的。同樣，辯論也是一樣。也許定義、標準可能千千萬(wàn)萬(wàn)，但是最正確的定義和標準絕對是非常相似的。每一個(gè)辯題，正方和反方都有各自的優(yōu)勢和劣勢，而能將自己優(yōu)勢發(fā)揮到最大，劣勢降低到最小的，只有那么幾個(gè)側重點(diǎn)。

　　我拿定義來(lái)舉例吧。正方：金錢(qián)是萬(wàn)惡之源 反方：金錢(qián)不是萬(wàn)惡之源。這一場(chǎng)關(guān)于金錢(qián)的定義并沒(méi)有太大的爭議，真正的交鋒點(diǎn)在于“萬(wàn)惡之源”。很顯然，正方對于萬(wàn)惡的定義只能是“很多惡”

　　2.先后手

　　所謂先手優(yōu)勢，就是，先手首先拋出自己有準備的問(wèn)題，并預測對方的回答，進(jìn)行攻擊。就好比連環(huán)設問(wèn)，或者舉出有力我方的事例，然后進(jìn)行分析、對抗。

　　新手當中，我見(jiàn)到的最多的情況就是舉出個(gè)例子結果卻并沒(méi)有掌握好顯瘦優(yōu)勢——請問(wèn)你舉這個(gè)例子的目的是啥?有木有后續手段?舉出無(wú)謂的例子，如果不能有效的打擊對方，那就是浪費了機會(huì )。同時(shí)，如果被別人加以利用，那么就會(huì )給評委和觀(guān)眾留下很不好的印象。辯論中，永遠不要有多余的動(dòng)作，因為多余的動(dòng)作浪費了你出招的時(shí)間，同時(shí)又極易露出破綻。切記!

　　在專(zhuān)業(yè)的辯論賽中，一切的事例和拋出的理論都是先手優(yōu)勢。

　　所謂后手優(yōu)勢，我的理解就是，等待別人首先拋出我方有準備的問(wèn)題，然后再打一個(gè)漂亮的反擊。當我們有力的反擊了對方的攻擊以后，給評委和觀(guān)眾的效果才是最好的。

　　3.洞察

　　洞察的要點(diǎn)在于隨時(shí)比對邏輯與形式，由此判斷攻守的時(shí)機和方法。

　　辯論中的洞察，有以下幾點(diǎn)：

　　1.比對對方有無(wú)偷換概念

　　2.觀(guān)察對方有沒(méi)有加前提

　　3.查看對方所舉例子是否能為我方所用

　　4.對方是否言辭有所偏激

　　5.對方的論證方法與推導方式是否有漏洞，能否為我方所替換，得到我方結論。

　　可以這么說(shuō)，凡是類(lèi)比，必有偷換;凡是涉及到程度的，多半沒(méi)有標準。

　　4.節奏

　　萬(wàn)物萬(wàn)物負陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和也。得宜的要點(diǎn)就在于攻守之間進(jìn)退有序，以正合，以奇勝。一般而言，辯題不會(huì )對其中的一方特別有利，自然也就不會(huì )對其中的另一方特別不利。所以，攻不可以太急，守不可以太緩。凡是極其被動(dòng)的時(shí)候，必定是對方偷換了概念或者是加了一個(gè)前提;攻的太急，是好事，但是也不利于自己的節奏，很有可能出問(wèn)題。利用好辯題中有利與自己的一面，別在不利的地方糾纏——萬(wàn)物有陰必有陽(yáng)，凡事有利皆有弊。

　　順要有順的悠然，逆要有逆的風(fēng)骨。

　　(1)波動(dòng)

　　其實(shí)節奏也是波動(dòng)的高層次表現。人的情緒有波動(dòng)，相信大家都能理解。人的狀態(tài)有好有懷，就好像月亮有盈有缺一樣，這是很正常的。稀飯我也經(jīng)常心情不好，經(jīng)常憂(yōu)郁。當然，稀飯我也是十分樂(lè )觀(guān)的人啦!張愛(ài)玲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：我喜歡群居，也喜歡獨處。愛(ài)熱鬧，也愛(ài)清凈。無(wú)論是熱鬧還是清凈，都是相對而言的，有時(shí)候喜歡熱鬧，有時(shí)候喜歡清凈，這也是波動(dòng)的直觀(guān)感受。

　　(2)盛衰

　　《書(shū)》曰：“滿(mǎn)招損，謙得益�！睉n(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下豪杰，莫能與之爭;及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉? ——《伶官傳序》

　　哪怕僅僅討論盛衰的規律，變化也過(guò)于復雜精深。時(shí)至今日，稀飯也不甚明了，思索良久，也只能借用先人的語(yǔ)言來(lái)闡述。

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