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關(guān)于演講的本質(zhì)和作用
究竟什么是演講,演講的本質(zhì)是什么?演講的作用是什么?演講一個(gè)比較全面、準確的定義:演講者在特定的時(shí)境中,借助有聲語(yǔ)言為主和態(tài)勢語(yǔ)言為輔的藝術(shù)手段,針對社會(huì )的現實(shí)和未來(lái),面對廣大聽(tīng)眾發(fā)表意見(jiàn)抒發(fā)情感,從而達到感召聽(tīng)眾并使其行動(dòng)的一種現實(shí)的信息交流活動(dòng),這就是演講。
演講者要發(fā)表自己的意見(jiàn),陳述自己的觀(guān)點(diǎn)和主張,從而達到影響、說(shuō)服、感染他人的目的,那么我們演講時(shí)就要用有聲語(yǔ)言、態(tài)勢語(yǔ)言和主體形象。演講是要組成一個(gè)綜合的、統一的完整的傳達系統,達到演講的目的。在這綜合的傳達系統中,缺少任何一個(gè)因素也夠不成演講活動(dòng)。
如果只有講而沒(méi)有演,只作用于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)效果而不作用與聽(tīng)眾的視覺(jué)效果,就會(huì )缺少感人、動(dòng)人的主體形象及表演活動(dòng)——即缺少實(shí)體感。那就如同坐在收音機旁聽(tīng)廣播一樣。如果只有演沒(méi)有講,只作用于觀(guān)眾的視覺(jué)器官,而不作用于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)器官,就猶如在聾啞學(xué)?粗(zhù)聾啞的手勢一樣,總是令人難以理解。所以,講與演這兩個(gè)演講的要素是缺一不可的,只有和諧的、有機的統一在一起,才能構成完整的演講手段,并能圓滿(mǎn)的完成演講的任務(wù)。演講,是以講為主演為輔的,既是聽(tīng)覺(jué)的,又是視覺(jué)的,兼有時(shí)間性和空間性藝術(shù)特點(diǎn)的綜合的現實(shí)活動(dòng)。這就是演講的本質(zhì),F在我們已經(jīng)明確了演講的本質(zhì),為什么演講從古至今,綿延不衰,方興未艾嗎?其重要原因,就是它有著(zhù)強烈而廣泛的社會(huì )作用,有著(zhù)不可估量的社會(huì )價(jià)值和極其深遠的歷史意義。正因如此,古往今來(lái),從中到外,演講無(wú)不被人們所重視、所利用,發(fā)揮著(zhù)它獨特的、巨大的作用。
演講的作用包括對演講者本身的作用和對聽(tīng)眾的作用。對演講者本身的作用,主要表現在四個(gè)方面。第一,演講有促進(jìn)演講者成長(cháng)的作用。只有那些有志者和不畏艱苦的人,才能攀登高峰,并摘下桂冠戴在自己的頭上。雖然戴在自己的頭上僅僅是一瞬間,但可以想象,就在這前前后后,演講家是經(jīng)過(guò)多少次演講實(shí)踐才能取得的。因為,演講家者不是天生的,是演講的實(shí)踐所造成的。艱苦的、多方面努力是演講者成為演講家的必經(jīng)之路。第二,演講有培養良好人際關(guān)系和高尚情操的作用,F代社會(huì )是人們交往日益密切的社會(huì ),是信息廣為交流和傳播的文明社會(huì )。演講者不僅在臺上需要有懸河之口和文雅的舉止,就是在臺下,其一言一行也要起到表率作用。他們的言談應是謙遜、高雅的,他們的舉止應是得體、大方的。這樣的言行舉止,不僅有利于創(chuàng )造祥和的氣氛,而且也有利于人們的交往。第三、演講有不斷的自我完善的作用。一個(gè)品德高尚、學(xué)識淵博、技巧超群的人,如果不善言談,詞不達意也是無(wú)法充分發(fā)展自己全部聰明才智的。而演講在人類(lèi)口語(yǔ)中是最高級、最完善、最具有美學(xué)價(jià)值的一種口語(yǔ)表達形式。除此之外,演講需要綜合知識,它既需要演講學(xué)本身的理論和經(jīng)驗,又需要運用哲學(xué)、美學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和寫(xiě)作學(xué)等學(xué)科的基本理論和知識。如果,我們學(xué)習、了解、掌握了演講藝術(shù)并付緒實(shí)踐,那么就能使自己增長(cháng)才干,開(kāi)擴眼界,陶冶情操,積累知識,加強修養,鍛煉口才,培養氣質(zhì),展示形象,擴大知名度,提高事業(yè)的成功率。所以說(shuō),學(xué)習演講和演講實(shí)踐的過(guò)程是一個(gè)不斷提高口語(yǔ)表達能力、綜合素質(zhì)能力、敏銳的觀(guān)察能力、深刻的分析能力、敏捷的思維能力、準確的判斷能力、超人的想象能力、機智的應變能力和良好的記憶能力的過(guò)程,是不斷自我完善的過(guò)程。
演講對聽(tīng)眾的作用一般包括六個(gè)方面:一是真理的啟迪作用。即思想觀(guān)點(diǎn)上的理性教育作用。演講是要以理服人的,“理”(社會(huì )的、科學(xué)的、人生的)的真理性啟迪,是演講最主要的教育作用。二是情感的激發(fā)作用。演講對理性的闡述總是伴隨著(zhù)情感激發(fā)進(jìn)行的,以情感人是演講不可缺少的情感作用。三是知識和信息的傳播作用。演講向聽(tīng)眾傳播它所包含的大量知識和最新的信息,是演講作用的重要組成部分。四是藝術(shù)美感作用。有聲語(yǔ)言和態(tài)勢語(yǔ)言表達藝術(shù)的綜合直觀(guān)作用,不僅能有效地表達內容,也能給聽(tīng)眾以美感愉悅。演講藝術(shù)的表演性,有“以美娛人”的美感作用。五是揚善祛邪的作用。人類(lèi)社會(huì )的文明史,就是真、善、美與假、丑、惡的斗爭史。而這種斗爭不管多么曲折和復雜,最后總是以真、善、美的勝利而告終的。而這種斗爭的主要武器之一就有演講。古今中外一切正義的演講家,他們都是拿著(zhù)演講這個(gè)工具和武器,宣傳真理、捍衛真理,向一切丑惡的勢力,進(jìn)行著(zhù)艱苦卓絕的斗爭,從而喚醒民眾,把社會(huì )一步一步推向前進(jìn)。演講家就是用演講這個(gè)工具,去啟迪人們獲得知識,認識真理,掌握真理,形成正確的輿論扶正祛邪,把人類(lèi)社會(huì )推向最理想的境界。六是行動(dòng)的導發(fā)作用。演講的最高宗旨在于最終能導發(fā)聽(tīng)眾符合演講目的而行動(dòng)。聽(tīng)眾的行動(dòng)是演講一切理想感性作用的最集中最實(shí)際的體現。不能導發(fā)行動(dòng)的演講,其作用是淺層的、微弱的,不會(huì )有更深遠的社會(huì )價(jià)值和歷史意義。
以上所列舉的演講的作用,是在古今中外一切優(yōu)秀的成功的演講基礎上歸納概括出來(lái)的。實(shí)際上單獨一場(chǎng)演講的作用往往只側重體現某些方面,并且不同的主題和內容的演講,其作用也各不相同。因此,對演講的自身作用和社會(huì )作用,應從具體情況出發(fā),實(shí)事求是,做出科學(xué)的歷史唯物主義的評價(jià)。我們大家都可以是聆聽(tīng)者,也可以是演講者,如何讓你幾分鐘的演講勝過(guò)讀一本厚厚的書(shū),他人終身受益,那么你就要仔細聆聽(tīng)以下的演講。!
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