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邊城讀后感1000字（通用10篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編收集整理的邊城讀后感1000字（通用10篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
邊城讀后感1
午后的陽(yáng)光暖暖，透過(guò)紗窗，靜謐地灑在書(shū)桌上。閑來(lái)無(wú)事，捧起《邊城》，感受湘楚的動(dòng)人景色，體味淳樸的風(fēng)土人情。
初見(jiàn)，是“溪流如弓背，山路如弓弦，靜靜的水清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數”的恬靜美麗。湘西的景色被沈從文這樣輕描淡寫(xiě)，筆筆點(diǎn)綴，更增添了引人的韻味。循著(zhù)沈從文的筆跡，繼續追尋著(zhù)湘西的美，那里有被夕陽(yáng)烘成桃色的薄云，有柔和如銀白色綢緞的月光，有浮在溪面上的，也有揉在雜草間的蟲(chóng)鳴。溫柔、恬靜、遠離塵世，湘西仿佛將世間一切褒義詞都包攬于身。
湘西的美不僅在山水之間，還在于社會(huì )之中。原始的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，竹制的背簍，苗族女孩的圍裙和銀飾。博大精深的湘西文化在沈從文筆下展現得淋漓盡致。湘西的美令人心醉，令人神往，湘西文化更引人去探索。
在我所到過(guò)的湘西土地上，男子女子都有特色的民族服飾，女子帶著(zhù)能發(fā)出清脆聲音的銀飾，男子的衣服也是五彩斑斕，著(zhù)實(shí)印證了“男女垂髫，短衣跣足，以布勒額，喜斑爛服色”�！哆叧恰分械拿褡屣L(fēng)味與之極為相符。神州大地，容納了56個(gè)民族優(yōu)秀的文化，在這秀美的湘西之地，湘西文化是這文化畫(huà)卷上濃墨重彩的一筆。
山水之美不及人性之美，以自然之明凈狀寫(xiě)人心之明凈才是《邊城》的升華。
憨厚熱情的祖父，活潑靈動(dòng)的.翠翠，他們和大黃狗相依為命，生活在這美麗的湘西大地。祖父閱盡人事，飽經(jīng)風(fēng)霜，卻依然保持善良，“從不思索自己的職務(wù)于本人的意義，只靜靜在那里活著(zhù)”他風(fēng)里雨里為無(wú)數人擺渡，他從不多占別人半點(diǎn)利，推脫不掉的余錢(qián)他也會(huì )慷慨的買(mǎi)些茶葉、煙草贈送給過(guò)渡之人。他極度的熱情、善良、助人為樂(lè )，令人動(dòng)容。他的助人、愛(ài)人是對自己職務(wù)的堅忠，是對自己的要求。在這里，祖父的愛(ài)人與自愛(ài)達到高度的統一，也令人尊敬。祖父的身上，頗有敬業(yè)的味道。
翠翠是祖父唯一的親人，是爺爺捧在手心里怕化了的掌上明珠，正值豆蔻年華的翠翠天真善良，在情竇初開(kāi)的年紀愛(ài)上了儺送，可最后儺送離家出走，翠翠只能凄涼地守著(zhù)渡船，盼著(zhù)心上人的歸來(lái)，“這個(gè)人也許明天就回來(lái)，也許永遠也不回來(lái)了”，翠翠的執著(zhù)等待，是她對儺送的最純凈的愛(ài)，最單純的愛(ài)。天保愛(ài)翠翠，他知道弟弟也愛(ài)著(zhù)翠翠，所以他最先提議“歌戰”，他也最先妥協(xié)，他愿意成全弟弟而讓婚，最后意外身亡的他，可謂是為了愛(ài)情和親情殉情。淳樸的親情，真摯的愛(ài)情，這是天保擁有的最珍貴的東西。
個(gè)人之美為小，團隊之美為重。端午節時(shí)，鎮上的人民一起掌控著(zhù)龍舟的前進(jìn)，一起為勝利吶喊助威，孩童們一起嬉戲打鬧，節日的氛圍在大家的歡愉下變得更加濃厚，空氣中四處彌漫著(zhù)湘西人民的團結友愛(ài)和純潔善良。
一方水土養一方人，美麗的湘西就孕育出了一個(gè)個(gè)淳樸的人兒，在湘西這里，只有傳統文化一直歌頌吟詠的美德——敬業(yè)，愛(ài)人愛(ài)己，友愛(ài)兄長(cháng)，團結和諧……沒(méi)有塵世的喧囂與嘈雜，沒(méi)有急功近利，沒(méi)有金錢(qián)腐敗，沒(méi)有享樂(lè )迷奢。當代社會(huì )的人性，無(wú)法經(jīng)揣測和考驗，深究人性本質(zhì)，也許就暴露了陰險與丑惡�！胺隼先吮挥灐�、“為錢(qián)燒死雇主妻子孩子”，諸如此類(lèi)的時(shí)間讓人們膽戰心驚，也讓社會(huì )溫暖不再。
《邊城》中那些純凈的感情，那個(gè)純凈的社會(huì )，都是沈從文在告訴我們：“我們的時(shí)代要多一些純凈，少一些功利！”倘若我們人人都能真誠，都能忠誠，那和諧的日子的到來(lái)哪里還遠呢？愛(ài)與美，需要被融入社會(huì )。
“這些誠實(shí)勇敢的人，也愛(ài)力，也仗義”愿這是多年以后社會(huì )的模樣，愿愛(ài)與美永存人間。
邊城讀后感2
《邊城》就像一首淡漠的笛曲，從我的腦海里卷過(guò)，留下了淡淡的悲涼和哀傷。
“小溪流下去，峣山岨流，約三里便入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如了背，山路如了弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即成深到一篙不能落低，卻依然清亮透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數�！�
小說(shuō)開(kāi)頭便向我們展現了那片寧靜的風(fēng)光，從此我們可以看出沈從文先生對湘西風(fēng)情的鐘愛(ài)，無(wú)不透露出壞境優(yōu)美，安靜和平之風(fēng)。
在此壞境的孕育之下，人性美也頗為突出。老船工對翠翠的關(guān)心自然是無(wú)微不至，老船工死后，楊馬兵主動(dòng)來(lái)照顧翠翠，以及老祖父與過(guò)河客，賣(mài)肉的爭執謙讓?zhuān)瑹o(wú)不顯示出當地人們的淳樸赤誠�！哆叧恰冯h永的文字彌漫著(zhù)邊地山村的濃郁氣息。在三十年代那喧囂的都市閣樓上，沈從文無(wú)限深情為我們展示出一副原始自然的風(fēng)俗畫(huà)，畫(huà)中是一個(gè)海市蜃樓般飄渺著(zhù)美麗的桃園。然而在這美麗的桃園卻發(fā)生了一個(gè)凄美的愛(ài)情故事。
那故事的'主人翁是一個(gè)天真無(wú)邪的女孩，名為翠翠。翠翠初次與二佬邂逅，便對二老產(chǎn)生了朦朧的愛(ài)意，情竇初開(kāi)的她并未敢向任何人透露她的心意，包括自己至親的爺爺。每次與二佬見(jiàn)面都會(huì )斗嘴，不歡而散。不料大佬遇見(jiàn)了翠翠便也喜歡上了翠翠并向她表明心中的意思。只是翠翠心中已有人選。但是翠翠面對大佬的心意卻恐慌失措。導致大佬與二佬相互較量。結果大佬因事故溺死于湍流之中，二佬因大佬的死亡也沒(méi)有在強烈的念頭與翠翠一同生活，之后便離開(kāi)了家鄉，無(wú)人知道他的去處，孤獨的翠翠再也沒(méi)有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她托起的悠揚的歌聲，她對此一點(diǎn)也不之情。
后來(lái)由于翠翠的爺爺離開(kāi)了人世，翠翠痛苦后開(kāi)始慢慢的明白始末，哭也許因為至親的離開(kāi)，也許因為那未來(lái)得及開(kāi)花的愛(ài)情。
看完《邊城》，我不禁遐想，如果爺爺不那么木訥，如果大佬沒(méi)有死，如果二佬沒(méi)有離開(kāi)，如果翠翠可以在勇敢一點(diǎn)，是不是悲劇就不會(huì )發(fā)生。又或者，有了這些如果，翠翠便不是原來(lái)的翠翠，邊城便也不是邊城。就像有人說(shuō)道：“悲劇美就美在于它的缺陷�！�
“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”這模凌兩可結尾似乎給了希望，但又像是對翠翠的安慰，讀起來(lái)有些悲哀與無(wú)奈。
在如此美和溫馨的環(huán)境，卻發(fā)生如此一曲故事，不禁讓人覺(jué)得詫異，讓人始料不及。我想《邊城》里的翠翠會(huì )一直等待著(zhù)二佬的回來(lái)，完成那未來(lái)的及開(kāi)花的愛(ài)情，即使機會(huì )渺茫。但是在現實(shí)生活中，我想每個(gè)人都應該把握當時(shí)的機會(huì )，而不是等待，相信努力過(guò)的人會(huì )有所回報。
邊城讀后感3
沈從文先生用清麗之語(yǔ)編繪出一座桃源之城。萬(wàn)分細膩的感情似水流入心田，時(shí)悲時(shí)喜，有美又醉，如夢(mèng)如幻。即使早已掩卷，《邊城》里人心之樸和民風(fēng)之樸卻如何也不能忘懷。
《邊城》里，城景不醉人人自醉，民姿不動(dòng)人人卻動(dòng)。這里“溪流如弓背，清澈透明”，吊腳樓四處，白塔聳立，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，山清水秀，遠離喧囂。這里是一群“沒(méi)有被近代文明污染”的人兒，有堅守二十年為人渡船的老船夫，有錢(qián)而不吝財的船總順順，有真摯的手足天保儺送。這里春風(fēng)沉醉，這里綠草如茵。
城里的主人公翠翠一生，由凄美開(kāi)場(chǎng)，又以凄美落幕。她的父母雙雙殉情，從小同爺爺相依為命。她大概是自然的女兒：一雙被茶峒山水滌凈了的碧玉眸子，一顆伴著(zhù)白塔碧溪成長(cháng)的如水赤心。她“從不想殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”，宛若“小獸物”般，帶著(zhù)人性至美灑遍邊城。
她的靈魂質(zhì)樸無(wú)華，不爭強好勝，又不自怨自艾。純潔而美麗，真誠而無(wú)華。與爺爺渡船的歲月匆匆，那艘舊船承載著(zhù)翠翠無(wú)父無(wú)母的'辛酸；承載著(zhù)翠翠端午初識儺送的心事；承載著(zhù)翠翠失親之心痛，失愛(ài)之心苦；承載著(zhù)暖陽(yáng)、喜風(fēng)，悲雨和驚雷。而這自然之女承載著(zhù)邊城人性之美……
這樸素的城中啊，沒(méi)有爾虞我詐的交易，也沒(méi)有鉤心斗角的爭奪，有的只是人與人之間真摯的關(guān)愛(ài)和淳樸的民風(fēng)。翠翠的爺爺，那任勞任怨的老船夫進(jìn)村時(shí)，賣(mài)肉的送肉，賣(mài)菜送粽子，賣(mài)酒的送酒，好不淳樸熱情！那船總順順有錢(qián)而不吝財，盡管心愁雙子受翠苦，仍是愿意接失去爺爺的翠翠注入自己的家中。那天保儺送，盡管身出富門(mén)，卻“不驕奢，不浮華，不倚勢凌人”，遇事共理，情且至深，愿為了那份心中的感情放棄碾坊之誘。怎能不叫人向往這樣的風(fēng)氣，這樣的城市，這樣的關(guān)系呢？
人心質(zhì)樸，一城心至樸共筑民風(fēng)質(zhì)樸；如是，人心至上，一國心至上共圓強國之夢(mèng)�！爸灰巳硕极I出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì )變成美好的人間”，如是，只要人人懷一顆真誠之心，必將身處邊城而無(wú)心墻！
兩千多年前的孔孟之說(shuō)——仁愛(ài)孝道，兩千多年后的大眾潮流——手機網(wǎng)絡(luò )。當那個(gè)“長(cháng)大后想做什么”的答案從做一名教師變成擁有一棟別墅，從成為一名發(fā)明家變成一名“任性土豪”；當父子閑談的話(huà)題從名言名著(zhù)變成股市漲跌，當母女飯后傾心從十萬(wàn)個(gè)為什么變成商業(yè)盈虧，試問(wèn)，又怎么會(huì )在物欲橫流的當代存正己之心呢？當圖財勝情的商業(yè)交易，鉤心斗角的明爭暗斗的“優(yōu)良傳統”被繼承，又是該喜該憂(yōu)呢？
“富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤是人之所無(wú)惡也，不以其道得之，不去也�！毙l心底之赤誠，守一方之凈土。明有夏言，盡見(jiàn)人心之叵測，官場(chǎng)之險惡。他深知無(wú)權難以興國，便選擇默修養性，決心以惡制惡，以暴制暴。終身居內閣首輔，率領(lǐng)大明朝步入盛世，國泰民安，天下太平。舉世混濁，唯我獨清。夏言真正做到了“窮則獨善其身，達則兼善天下”。富貴可求，取之以道，不也是君子嗎？
也許邊城只是山中桃源，也許邊城只是理想一隅。世事難料，選擇在己。愿以心之質(zhì)樸真誠，風(fēng)之淳樸真摯共編世內桃源，共筑邊城。
邊城讀后感4
溪流如弓背，山路如弓弦，胡遠近有了小小的差異�！驈奈摹哆叧恰�
“茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長(cháng)蛇，緣山爬去�！边@就是茶峒小鎮，正安靜地伏在那里。沈從文的《邊城》生活讓我們如身臨其境般的訪(fǎng)尋著(zhù)邊城里的故事，品嘗到邊城美食�！哆叧恰肥巧驈奈男闹械氖サ�，在他的筆下，展現出了茶峒小鎮一種“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”不為世俗所沾染的淳樸自然之美。除了茶峒美景，文中更多的是講述一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。展開(kāi)了天真可愛(ài)少女“翠翠”與山城河街大老“天�！�、二老“攤送”的愛(ài)情為主線(xiàn)索，以小鎮人民淳樸的生活為暗線(xiàn)勾勒起邊城的輪廓，為濃郁的風(fēng)土人情小鎮生活增添不少的樂(lè )趣。
在我看來(lái)《邊城》是一部悲劇色彩的作品。在如詩(shī)如畫(huà)的環(huán)境里，訴說(shuō)著(zhù)憂(yōu)傷與哀愁。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了最初戀愛(ài)時(shí)少女羞澀與最后愛(ài)情離開(kāi)的恍惚與冷漠。讀《邊城》就像一位經(jīng)驗豐富的導游向我細細訴說(shuō)著(zhù)湘西茶峒小鎮的故事。讓我了解到湘西的風(fēng)土人情與湘西的人文風(fēng)情。
“有一小溪，溪邊有座白色的小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！�
翠翠與爺爺靠著(zhù)渡船為生，爺爺老船夫是倔強的同時(shí)也是淳樸厚道的，為著(zhù)孫女翠翠美麗而驕傲，為了翠翠的婚姻而費心安排。被眾舉為“掌水碼頭”的順順有兩個(gè)兒子“大老”天保與二老“攤送”。兄弟二人都是對翠翠一見(jiàn)鐘情深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠，并展開(kāi)了激烈競爭�！按罄稀碧毂樽反浯湟淮斡忠淮蔚脑凇榜R路與車(chē)路”推辭中不放棄�！岸稀睌偹偷臒崆樵诘谝淮闻c翠翠和那一只大黃狗在捉鴨是時(shí)表現的淋漓盡致。攤送為了追求翠翠寧可要老舊的渡船也不愿要“新碾房”。在執著(zhù)兩兄弟敞開(kāi)心扉互明心事后，毅然決然的在夜深人靜的山崖上為翠翠唱三年六個(gè)月的歌。
然而，大老“天�！敝来浯涞暮钔泼撉遗c二老“攤送”有情，就放棄離開(kāi)了小鎮卻在一次漩渦中溺水身亡�！岸稀睌偹兔鎸Ω绺绲睦⒕魏蛯Υ浯錉敔斠恢辈槐砻餍嫩E的生氣，也離開(kāi)了小鎮，離開(kāi)了翠翠，去了遙遠的地方。故事還沒(méi)完，翠翠的爺爺在受到“掌水碼頭”順順的'一拳后，在那個(gè)雷鳴電閃暴雨的晚上撒手西去，也離開(kāi)了翠翠。
碧溪岨的白塔坍塌了。
翠翠獨自承受著(zhù)這一切的變故。那個(gè)浪漫的二老，那個(gè)曾經(jīng)為翠翠在月光下歌唱的年輕人，“這個(gè)人也許永遠都不會(huì )回來(lái)了，也許“明天”就回來(lái)”。這個(gè)人還沒(méi)有回到茶峒來(lái)，還沒(méi)有回到翠翠身邊來(lái)..筆墨濃重的這一句，定格了翠翠的愛(ài)情，這是一幕愛(ài)情的悲劇，成為了永恒的經(jīng)典。給人留下了無(wú)限的期待與遺憾。
沈先生筆下的茶峒，如同一個(gè)心靈純潔的孩子繪畫(huà)出的童話(huà)世界，美好、單純與凄婉。淋漓盡致展現出來(lái)湘西小鎮如山間小溪潺潺流淌般的寧靜、溫暖與悠然。一幅美麗的人物山水畫(huà)卷慢慢在我眼前展開(kāi)......
邊城讀后感5
當我初次讀到這本書(shū)時(shí)，樸實(shí)無(wú)華的風(fēng)格和語(yǔ)言深深吸引了我。沒(méi)有繁瑣的辭藻，只有易懂的文字；沒(méi)有過(guò)于隱藏的心思，只有溢于言表的情感；沒(méi)有城市里的危險，只有山村里的安逸。但這些都是表面，文章美的背后也有著(zhù)令人傷心的悲。
主人公翠翠從小跟著(zhù)外祖父生活，感情深厚，翠翠愛(ài)祖父，祖父也愛(ài)翠翠。隨著(zhù)日子一天天過(guò)去，翠翠長(cháng)大了，到了情竇初開(kāi)的年紀，無(wú)意與二老儺送相遇，自此雙方心里住著(zhù)對方。兩人的愛(ài)情從翠翠對二老的思念開(kāi)始，以翠翠的等待而延續。這期間又有無(wú)數的故事令人感嘆和悲傷：大老天保的提親、二老的唱山歌、大老的死、爺爺的死、二老的離去……兜兜轉轉只留得翠翠獨自一人，陪著(zhù)翠翠的也就只有孤獨的等待了。在這樣一個(gè)曲折的愛(ài)情故事里，充滿(mǎn)了許多的“錯誤”。
翠翠的出生是個(gè)美麗的“錯誤”。翠翠的母親是老撐渡人的女兒，父親是一名軍人。他們相繼逝去，去追尋他們的愛(ài)情，留的翠翠與老人、黃狗一起生活。翠翠生活在茶峒這個(gè)地方，有自然萬(wàn)物養育著(zhù)她。她，天真活潑，像一只小獸物，不想殘忍的事，不發(fā)愁，不動(dòng)氣。這樣的翠翠很受人喜愛(ài)。
翠翠的愛(ài)情是凄美的“錯誤”。在一次的端午節夜晚，十三歲的翠翠與二老儺送相遇。這是一場(chǎng)美麗的邂逅，兩個(gè)情竇初開(kāi)的孩子第一次相遇，產(chǎn)生了奇妙的感覺(jué)。雖是小小的誤解，卻產(chǎn)生了美麗的火花。而后的節日里，翠翠無(wú)不在思念著(zhù)二老。她聽(tīng)著(zhù)別人對二老的婚事議論，心中的醋味油然而生，心里很不是滋味。她有著(zhù)了十五歲少女應有的羞澀和煩惱，更是表達了自己內心的孤獨，以及一種心痛、不知所措的`情感。
再后來(lái)，大老天保來(lái)到家中提親，爺爺遵從翠翠的意愿，而翠翠一直在等待二老，所以一直沒(méi)有給大老回應。直到后來(lái)，大老為了成全弟弟和翠翠，獨自離開(kāi)，而在下船時(shí)不幸淹壞了。自此后，二老出走，爺爺離世，翠翠悲痛欲絕，順順又想接翠翠到家，做二老的媳婦�？纱浯洳徽J為二老會(huì )娶自己，坐在溪邊等著(zhù)二老回來(lái)。翠翠的內心更加孤獨了，在女孩子的青春年華里，她承受了不該承受的傷痛。但或許，這會(huì )讓她在以后的日子里變的更加的堅強。
翠翠的等待是衷情的“錯誤”。自二老離開(kāi)后，翠翠無(wú)時(shí)不刻地在等待著(zhù)，等待著(zhù)二老的回歸，可誰(shuí)都不知道二老的歸期。正如書(shū)中所說(shuō)“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”。但至少，翠翠翹首以盼，還有個(gè)希望，盡管這個(gè)希望很渺�！�
風(fēng)光鄉村，淳樸人家，崖畔白塔，過(guò)渡的老船夫，天真可愛(ài)的翠翠，勇敢樸實(shí)的天保儺送等，多么美好的風(fēng)景，多么美好的人��！書(shū)中如此，希望現實(shí)，更亦如此。
邊城讀后感6
偶然間，聽(tīng)到一首流行歌曲中唱到這一句“那時(shí)候，車(chē)馬慢，一生只夠愛(ài)一人”，心中確有一種莫名的觸動(dòng)�，F如今車(chē)馬提速了，而很多人幸福感卻降低了、充實(shí)感已不在了。
這個(gè)月的事有點(diǎn)煩雜，無(wú)意間翻到了以前的舊書(shū)沈從文的《邊城》，就信手讀了起來(lái)。
小說(shuō)一開(kāi)篇便描寫(xiě)了茶峒與茶峒人家。是那樣的山清水秀，風(fēng)光旖旎，是那樣的民風(fēng)淳樸，仿若世外桃源。人人都安寧祥和，樂(lè )善好施，展現出了人性中最善良的一面。如夢(mèng)如幻的背景，也許早已暗示了那一場(chǎng)最美的相遇。也只有在茶峒這樣的地方，才會(huì )發(fā)生如此驚艷的相遇與如此傷感的錯過(guò)吧。
在閱讀過(guò)程中，我一直感覺(jué)故事沒(méi)有多少起伏，有的僅僅是波瀾不驚。然而在這樣的的安靜中，翠翠的生活逐漸地發(fā)生了變故，世道的變遷、爺爺的離去、愛(ài)情的迷離。相比之下，在現如今這個(gè)年代，愛(ài)情已經(jīng)變得帶有物質(zhì)和欲望的附加，對于一見(jiàn)鐘情式的際遇會(huì )被現實(shí)打擊的體無(wú)完膚。翠翠的淳樸與執著(zhù)，像湘西的山與水一樣清澈純粹，才釀造了蜜一樣的純美愛(ài)情。雖然結果是一場(chǎng)悲劇，但其過(guò)程足以慰藉此生。
讀完全書(shū)，我沒(méi)有哀嘆翠翠的悲慘命運，更不驚艷與湘西的那山那水，只是艷羨那靜謐時(shí)光里的純粹與質(zhì)樸，每一個(gè)人、每一只小動(dòng)物和一山一水，都是有血有肉有靈魂的.獨立個(gè)體。而在當今的現實(shí)社會(huì )里，一切講究速度、進(jìn)度，物質(zhì)生活高度豐富，反而引發(fā)了幸福度降低、充實(shí)感失控。
一段時(shí)間以來(lái)，我在思考“人活著(zhù)的真實(shí)意義”！有人說(shuō)，生命的意義在于價(jià)值，做一個(gè)有益于社會(huì )、有益于人民的人！也有人說(shuō)，我努力的拼搏，就是為了家人的幸福和事業(yè)的成功！還有如是說(shuō)，人生的意義在不浪費自己的每一寸時(shí)光，讓每寸一時(shí)光都充滿(mǎn)意義！
我欽佩那些為國擔責、為民分憂(yōu)的家國情懷和大奉獻精神。他們胸懷寬廣、心系天下，以大仁大義為準則、奉獻小我成就大我。在疫情面前，他們就是那些逆行除魔者，日常不出奇，危難之際方顯大義。我也認同那些為了小家幸福和個(gè)人成就感的積極拼搏進(jìn)取的精神。畢竟人人生而不同，際遇、能力不一而論，但他們憑著(zhù)不甘命運安排的抗爭精神，努力奮斗著(zhù)、拼搏著(zhù)，爭取個(gè)人的獨立自主。然而在現實(shí)中，除了這一大一小之外，還有很多不大不小、甚至連小都算不上的蕓蕓眾生。我想對于他們來(lái)說(shuō)，生命的意義在于不浪費時(shí)光！不浪費，就是最大的意義。
時(shí)光，本沒(méi)有意義與價(jià)值！你賦予它什么，它便還以回報！你賦予它快樂(lè )，它便是快樂(lè )時(shí)光；你賦予它悲傷，它便黯然神傷；你賦予付出與奉獻，它便是偉大的模樣；你賦予它汗水與拼搏，它便還以果實(shí)與夢(mèng)想。
而人生，本沒(méi)有實(shí)質(zhì)的意義！而有的人，其生命重于泰山，而有的卻輕于鴻毛。關(guān)鍵在于，你賦予了人生什么模樣，最終他就會(huì )還以什么模樣！
邊城讀后感7
昨晚看完了《邊城》，說(shuō)不出的感覺(jué)，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自我生活在今日——一個(gè)能夠不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自我也成為邊城的一員，呼吸著(zhù)那里純凈的空氣。其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì )的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì )的經(jīng)濟、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著(zhù)整整一部人類(lèi)的艱辛歷史。
美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。
翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類(lèi)社會(huì )的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能�！堑�，那深刻在女性血脈中的應對男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類(lèi)幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
那位深?lèi)?ài)著(zhù)孫女、渴望孫女能夠得到幸福的.善良、可愛(ài)的老船夫，亦無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內心所呈現出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈。是的，他豈是在與自我的內心斗爭？他是在與整整一部人類(lèi)歷史較量，他怎能超越時(shí)代給孫女一份自我把握的了的幸福？——最終，老船夫帶著(zhù)一生巨大的遺憾走了，他無(wú)法把握女兒的幸福，亦無(wú)法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條能夠通向幸福的路嗎？其實(shí)，這豈是發(fā)生在一個(gè)邊城的故事？這難道不是中國幾千年來(lái)天天在發(fā)生的故事？那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠？那難道不是千百年來(lái)無(wú)數渴望幸福的女人？
是的，誰(shuí)能把握自我的幸福？誰(shuí)又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福？——男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著(zhù)千山萬(wàn)水、隔著(zhù)一部厚重而艱難的人類(lèi)成長(cháng)史�？赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖�、值得向往，因為，那是人性真正解放的日子，那是人類(lèi)走出歷史陰影的日子，那是人類(lèi)不僅僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長(cháng)，但值得人類(lèi)不竭地追求和向往。
忽然就被那些大膽直白的、洋溢著(zhù)青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛(ài)你”深深打動(dòng)！竟至要流淚了——因為想到了翠翠。
邊城讀后感8
小小的山城，青山翠竹，古樸的吊腳樓，聳立的白塔�！哆叧恰返拈_(kāi)篇便引領(lǐng)著(zhù)我進(jìn)入湘西綺麗的風(fēng)光中，沈從文的小說(shuō)總是給人以自然、民風(fēng)和人性的美。
白塔下的祖孫倆和黃狗生活在邊城依山傍水、遠離塵囂，如夢(mèng)境般的世外之境，一條小溪伴隨著(zhù)自然的生命，循環(huán)不息。女主人公翠翠是《邊城》中一個(gè)迷人的形象，茶峒的青山綠水帶給她清澈透明的眸子，碧溪岨的竹篁、白塔給了她不世故的赤心;酉水、小船載滿(mǎn)了她那少女的悠悠歲月。同樣依托于大自然的老船夫忠厚老實(shí)，幾十年如一日地守著(zhù)渡船，渡人而不計報酬。正是如此，老船夫獲得了人們對他的關(guān)愛(ài)，這種超脫金錢(qián)利益的鄉鄰之情是罕見(jiàn)的，但在文中卻并未有不真實(shí)的表現。沈從文通過(guò)這種感情揭示了人物身上所蘊含的美好人性，這樣的生活一如茶峒的黃昏醉人、美麗和平靜。
沈從文在《湘西散記》中曾說(shuō)，“我們用什么方法，就可以使這些人們心中感覺(jué)一種對明天的惶恐，且放棄過(guò)去對自然和平的態(tài)度，重新來(lái)一股勁，用劃龍船的方式活下去?”在《邊城》中，沈從文同樣在端午節上用了較多筆墨，翠翠也是在這樣熱鬧的端午節萌發(fā)了朦朧的愛(ài)情，也像劃龍舟一樣對它堅持著(zhù)。而老船夫則被翠翠父母私情不容而自盡的往事糾纏著(zhù)，翠翠母親的死一直是老人心里的隱痛，為了不使翠翠重蹈覆轍，無(wú)意中為孫女的婚事設置了障礙。在同樣溫柔、美麗、平靜的黃昏下，以前純真無(wú)憂(yōu)的少女因婚戀的挫折痛苦著(zhù)，黃昏也因人的心境變得凄涼。
老船夫的生命終將走向盡頭，在沈從文筆下，我們感受著(zhù)他的掙扎，在層層絕望后面探出一點(diǎn)希望，又害怕揭曉的是更徹底的絕望。終于，黃昏下翠翠的`念頭變成了殘酷的現實(shí)，翠翠無(wú)望的婚事使老船夫痛苦至極，在絕望中倒下了。一陣雷雨過(guò)后，船被沖走了，屋后的白塔崩塌了，老船夫在翠翠的生命中永遠地消失了。
曾經(jīng)的祖孫倆，一座白塔，一條黃狗，一只渡船變成了翠翠獨自一人在悲痛中等待著(zhù)她那如螢火班微弱的愛(ài)情。其實(shí)，《邊城》中一只都潛藏著(zhù)一種憂(yōu)傷的情調。整個(gè)故事如夢(mèng)一般，卻實(shí)則為夢(mèng)的彼岸，是現實(shí)的，殘酷的。
在許多膾炙人口的悲劇中，認為常為善惡對立的雙方，他們互相沖突著(zhù)，搏殺著(zhù)，最終使許多有價(jià)值的生命犧牲�！哆叧恰穮s并非如此，文中的人物都是屬于美的，善的一方，他們之間的矛盾并不尖銳，反而十分碰巧的都源于誤會(huì )，而這卻仍舊傷害著(zhù)文中的每一個(gè)人。
《邊城》是一首美麗凄涼的樂(lè )曲，它彈奏出翠翠的愛(ài)情悲劇與老船夫的離去，讓人深深的感受著(zhù)那圍繞著(zhù)茶峒的悲傷。
邊城讀后感9
初讀《邊城》是在高中的時(shí)候了，而今再次拿起《邊城》，引星甩送時(shí)別是一番滋味在心頭。
邊城總是給人一種遙遠和神秘的感覺(jué)，沒(méi)有鮮明的人物，沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，甚至純真的愛(ài)情也是剛剛萌發(fā)，就在這平淡之中，一幅恬靜的湘西鳳凰古鎮生活畫(huà)面躍然紙上。
邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的儺送，當天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強，主動(dòng)退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻又不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著(zhù)翠釋?zhuān)绺鐬榇硕�，使他心中壓抑，又對老船大有誤會(huì )，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變放，在等著(zhù)，等著(zhù)那個(gè)也許永遠不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。
這是一個(gè)純樸，悲涼的愛(ài)情故事，充分展示了湘西的古老民俗與湘西人的善良，淳樸。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著(zhù)人生，生活。書(shū)中所示的人性美浸透著(zhù)完美，而翠翠的無(wú)限等待又顯示著(zhù)不完美。
她的感情悲劇能夠說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全能夠結合在一起，培育出美麗的感情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(cháng)的遺憾。而作者沈從文安排這樣的無(wú)限期待為結局，也正反映了那個(gè)時(shí)代的`感情色彩�！哆叧恰肥巧驈奈南壬硐氲膲�(mèng)境，他將對山水的熱愛(ài)化作文字融入夢(mèng)境。茶峒自然風(fēng)景清新雋秀，江水清麗綿延，江上的渡船每日運行于山水之間，儼然點(diǎn)綴了這如詩(shī)的夢(mèng)。在這樣的夢(mèng)境中，卻也有淡淡的憂(yōu)愁。沈從文先生還說(shuō)：“美的使人憂(yōu)愁�！边@或許也是一種美的境界。
《邊城》的景色是美的，美在景色的純凈�！哆叧恰防锏娜耸敲赖�，美在人們的心靈。在這里，我們看到的是人們的淳樸，勤儉和友善�！哆叧恰防锏那槭敲赖�，美在它的真，無(wú)論是親情，還是愛(ài)情。老人對外孫女翠翠的愛(ài)是醇厚的。他不只是作為外公愛(ài)著(zhù)翠翠，他還承擔了母親和父親的責任。他與翠翠之間的親情，讀著(zhù)令人溫暖，卻又有著(zhù)淡淡的憂(yōu)傷。
再次讀起《邊城》，看著(zhù)故事中儺送為了親情而放下感情，難免會(huì )為翠翠不值。親情固然重要，但為了親情而放下感情，也是可悲的。而翠翠又在不明白天保是因不能得到她的愛(ài)而心力交瘁，之后在陪伴她的楊兵馬向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到可惜和可悲。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊，無(wú)盡的等待。其實(shí)我們每一個(gè)人的心里也有座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里不斷尋找，而不是無(wú)盡的等待。
邊城讀后感10
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條公路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城�！倍安栳肌痹诿缯Z(yǔ)中為：“漢人居住的小塊平地�！笔悄_踏了三�。ㄊ校┑倪吔缧〕�，是小說(shuō)中的——邊城。
沈從文先生是湖南省鳳凰縣人，都說(shuō)：“一方水土養一方人�！痹谏衩叵嫖鞯难障�，沈從文先生的筆多了一些真誠，多了一些人情味，多了一些對家鄉的眷戀。我想，一個(gè)人最初生活的地方，是他最早且最優(yōu)秀的啟蒙老師。
《邊城》中描寫(xiě)了一條河，一條令人陶醉的河——酉水。在我的旅游經(jīng)驗中，想必那里的房屋都是依山傍水的。而沈從文先生說(shuō)過(guò)：“我的教育全是水上得來(lái)的，我的智慧中有水氣，我的性格仿佛一道小小河流。我創(chuàng )作，誰(shuí)告我的創(chuàng )作？就只是各種地方各樣的流水，它告我思索，告我如何去……”我想“水”在書(shū)中的呈現是：孕育了生命、培養了感情。而讓我真正感動(dòng)的，是在這水上，有一只方頭渡船，船上有管船人和渡船人的人情百態(tài)，也有管船人作為祖父和孫女翠翠的如流水般細長(cháng)的感情。
“溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨人家。這家人只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！睕](méi)錯，這家人就是祖父和翠翠。他們相依為命的感情，讓我幾次不自覺(jué)地眼眶發(fā)熱，鼻頭發(fā)酸。
在我看來(lái)，翠翠的母親死了，丟下了翠翠，那是沒(méi)有辦法的事情。翠翠的父親是個(gè)軍人，他有軍人的`責任卻無(wú)視了身為父親的擔當。撫養翠翠的重任就落在了祖父的身上，他當起了“父親”、“母親”和“祖父”。
翠翠讓祖父少喝酒，讓祖父早回家。祖父已經(jīng)老了，心中還有唯一的牽掛——翠翠。爺孫倆的日子是清平而快樂(lè )的，“爺爺，爺爺，你聽(tīng)我吹，你唱！”祖父努力讓翠翠看到他的肌肉，還說(shuō)：“翠翠，你不信，你咬�！蔽蚁�，這位祖父想讓自己的孫女相信自己還有爺爺，有依靠。說(shuō)實(shí)話(huà)，讀到這段時(shí)，快淚崩了！因為這些，我又覺(jué)得，其實(shí)翠翠挺幸福的！
我小時(shí)候也在湖南生活過(guò)一段時(shí)間，所以在《邊城》的人物描寫(xiě)中，祖父和翠翠的人物形象總讓我覺(jué)得好像在生活中遇見(jiàn)過(guò)。仔細想想，也許是在趕集時(shí)，擦肩而過(guò)的神情。也許是在自己小時(shí)玩伴中，也有翠翠那樣的女孩兒。于是，我總結出了一句話(huà)：“描寫(xiě)一個(gè)人，如果能讓人似曾相識且產(chǎn)生共鳴，那必定是一次成功的描寫(xiě)�！�
黃永玉先生用筆畫(huà)出了湘西，沈從文先生用筆寫(xiě)出了湘西。沈從文先生寫(xiě)出了人性的純粹，也寫(xiě)出了湘西的魅力。也許我體會(huì )得不夠，但《邊城》這本小說(shuō)是真的感觸到了我，尤其是祖父和翠翠的感情。真的謝謝沈從文先生！讀您的《邊城》，這座“邊城”就住進(jìn)了我心里！
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