水滸傳讀后感900字（精選23篇）
品味完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編收集整理的水滸傳讀后感900字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
水滸傳讀后感 1
讀《水滸傳》有感暑假期間，我讀了中國古代四大名著(zhù)之一《水滸傳》。
看完后，我腦子里只有兩個(gè)揮之不去的字——忠、義。忠這一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八條好漢，哪一個(gè)不是對自己的國家，對梁山泊忠心耿耿；就說(shuō)宋江吧，他面對種種誘惑與威逼卻還是對自己的國家，死心塌地，毫無(wú)怨言的效力。梁山泊的好漢們被招安去征遼，結果死的死，傷的傷，殘的殘，到最后只剩下了二十七名好漢，宋江那為了國家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。
林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭，卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍，結果被刺配滄州，還被派去看守草料場(chǎng)，真是大材小用。最后只好投奔梁山泊，可林沖卻并沒(méi)有因原來(lái)是八十萬(wàn)禁軍教頭而想要坐上第一把交椅，而是對宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學(xué)習的。但光做到忠是遠遠不夠的，如果能做到忠義兼備，那才是真好漢，真英雄。義字同樣也包涵了太多�！端疂G傳》中的'一百零八條好漢個(gè)個(gè)都是為了自己的兄弟可以不顧一切，甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現實(shí)生活中可不是能夠輕易做到的。義，也可以說(shuō)為正義。古往今來(lái)，有多少的英雄好漢舍生取義。
他們不是不怕死，而是為了正義可以犧牲自己；為了正義去幫助別人，懲惡揚善。所以，要想成為一名真好漢，真英雄，就必須做到忠義兼備�！端疂G傳》中的很多故事也讓我記憶猶新，其中最令我印象深刻的就要屬“武松醉打蔣門(mén)神”了。
話(huà)說(shuō)武松被派到孟州的牢房里，每天都有人送來(lái)好酒好菜，使武松很疑惑。最后才知道在快活林開(kāi)店的施恩想求他一事。原來(lái)，近日從東洲來(lái)了一個(gè)張團練，帶了一個(gè)人叫蔣忠，人稱(chēng)蔣門(mén)神。這人搶了他的生計，還打傷了他，就想請武松幫他出口惡氣。武松得知后，二話(huà)不說(shuō)便答應了，并且要求在路過(guò)的十二三家酒家每家都喝三碗酒。武松喝到了快活林，接著(zhù)又喝了十來(lái)碗，便已醉了七分，但他卻裝作十分。他先在酒家鬧事，待蔣門(mén)神趕到，又故意在他眼前揮了兩下拳頭才走，想激怒蔣門(mén)神。
果然，蔣門(mén)神大怒，追了上來(lái)，沒(méi)料到卻被武松飛起一腳踢中小腹。蔣門(mén)神雙手按著(zhù)小腹，蹲了下去，武松又飛起一腳，踢在蔣門(mén)神額角上，他便向后倒去。武松又乘勝追擊，對蔣門(mén)神一頓猛打，打得蔣門(mén)神連聲求饒。最后武松逼得蔣門(mén)神離開(kāi)了快活林和孟州。讓我們銘記梁山泊一百零八條好漢的名字，銘記他們的精神，銘記他們的故事，讓他們的一切永存于我們的心中。
水滸傳讀后感 2
打開(kāi)書(shū)本，好似自己已身處梁山好漢當中，那驚心動(dòng)魄的一幕幕不停地在腦海中閃現，跌宕起伏的故事化作一縷縷青煙一次次地抨擊著(zhù)我的胸膛，悲壯憤慨的吶喊化作一陣狂風(fēng)呼嘯在我的耳邊……
《水滸傳》，我國歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)的章回體長(cháng)篇小說(shuō)，以農民起義為題材，講述了北宋民間以宋江為首的一百零八位梁山泊好漢揭竿起義，最后因奸人迫害而走向失敗的故事。一百二十回章節，每一章都各有特色，但是那封建王室腐敗無(wú)能，朝廷眾臣貪婪自私讓人感到憤慨，盡管有志之士有報國之心，可奸臣當道，報國無(wú)門(mén)。
《水滸傳》，就如同歷史的錄影帶，反映了封建君主的昏聵，梁山好漢的深明大義，這些無(wú)一不告誡著(zhù)后人，改變社會(huì )的不只是某些人的行為，而是需要大家一起的團結，同時(shí)仿佛也映襯了那一句老話(huà)“團結就是力量”。
書(shū)中的眾多英雄，不僅身懷絕技，還有著(zhù)一顆為國效力的赤誠之心。宋江的忠義雙全，吳用的足智多謀，李逵的淳樸率真，武松的智勇雙全……如此多的仁人志士，卻遭到了奸佞小人的陷害和殺害，但他們的精神將會(huì )永遠流傳在人們的心中，像芬芳的鮮花，潛移默化地影響著(zhù)人們，讓人們在不知不覺(jué)間學(xué)會(huì )了忠誠于勇敢。
提到奉獻，總會(huì )讓人不由自主的想起那處處為他人著(zhù)想的宋江。他是作者塑造的.很經(jīng)典的一個(gè)人物，他向往光明與和平，敢于抒發(fā)自己的志向與情懷，卻因身處封建社會(huì )而無(wú)法完成自己遠大的志向，但他卻有著(zhù)一顆不服輸的心。為救晁蓋，他甘于奉獻；發(fā)配江州，他不愿放棄；奔上梁山，他兢兢業(yè)業(yè)；南北征戰，他奮勇殺敵；意外被害，他也義無(wú)反顧。宋江的精神，是執著(zhù)的精神，是無(wú)畏的精神，是奉獻的精神，是大公無(wú)私的愛(ài)的精神。作為一名現代人，我們都應該有這樣的精神，用自己的心去感染身邊的每一個(gè)人。
合上書(shū)本，仿佛還意猶未盡，一聲聲悲壯憤慨的吶喊如同一陣陣深沉的擊鼓敲擊我的胸膛；一篇篇跌宕起伏的文字幻化成一幅幅栩栩如生的畫(huà)慢慢地浮現在我的眼前；一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的血雨腥風(fēng)化作一縷縷春風(fēng)凈化著(zhù)人們的心靈……
水滸傳讀后感 3
身軀凜凜，相貌堂堂，一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊，有萬(wàn)夫難敵之威風(fēng)；語(yǔ)話(huà)軒昂，吐千丈凌云之志氣。心雄膽大，似撼天獅子下云端；骨健筋強，如搖地貔貅臨座上。如同天上降魔王，真是人間歲神，這便是行者武松。
武松原在小旋風(fēng)柴進(jìn)府上，后想回清河縣尋找哥哥，路過(guò)景陽(yáng)崗，看見(jiàn)一酒店寫(xiě)著(zhù)“三碗不過(guò)崗”武松不信，非要一試，小二再三勸阻山上有老虎，武松不聽(tīng)，連喝了十八大碗，大醉，便一個(gè)人過(guò)崗，從此可以看出他的膽大勇敢。結果在山上真的遇到了老虎，若說(shuō)武松一點(diǎn)都不怕是不可能的，可他臨危不亂，冷靜鎮定，與老虎搏斗，最終將老虎打死。從此可見(jiàn)他膽識過(guò)人且身手不凡啊，以至于他成了陽(yáng)谷縣的打虎英雄。
后武松因為兄長(cháng)報仇，殺死了狼狽為奸的王婆，西門(mén)慶和潘金蓮，被發(fā)配孟州，途中還結識了張青和孫二娘，結為兄弟。到了牢城，管營(yíng)金眼彪施恩敬畏武松，且想讓他為自己報仇，武松是個(gè)血性男兒，豪情好漢，路見(jiàn)不平，拔刀相助。在打蔣門(mén)神之前，武松從牢城營(yíng)到快活林遇店便喝三大碗酒，隨性不拘，最后醉打蔣門(mén)神，幫施恩奪回了快活林。蔣門(mén)神心理咽不下這口氣，聯(lián)合張都監，假裝器重武松，實(shí)際上找機會(huì )陷害武松，后在中秋節陷害武松偷東西，將其發(fā)配。還買(mǎi)通押送公差和殺手想在飛云浦殺死武松。武松忍無(wú)可忍，殺回孟州，一把火燒了快活林，怒殺了蔣門(mén)神和張都監全家，血濺鴛鴦樓。并寫(xiě)血書(shū)：“殺人者武松也！”
如此敢作敢當，令人佩服！后來(lái)，武松在張青推薦下到了二龍山落草。后又同張青夫婦一起上了梁山，雖不愿招安，但俠情義膽，依舊追隨宋江去征方臘。在攻打方臘時(shí)，張青夫婦都犧牲了，武松悲痛萬(wàn)分，可見(jiàn)這條鐵骨錚錚的漢字重情重義！在最后戰役中，武松殺死了方臘的'兒子，方臘的國師包道乙一刀砍下武松的左臂！武松又痛又怒，撲向方臘，右臂死死勒住方臘的喉嚨，最后痛暈在血泊之中。武松單臂擒方臘的故事一直在世間共傳開(kāi)來(lái)。
最后，武松不愿再入朝為官，在江南出了家。這就是武松，如此的英雄好漢，令人敬服，崇拜！
水滸傳讀后感 4
《水滸傳》中國古代的四大名著(zhù)之一，是由施耐庵編著(zhù)的，這是一部描寫(xiě)民眾反抗斗爭的長(cháng)篇小說(shuō)，是我國英雄傳奇中最杰出的作品。
《水滸傳》中雖然人物眾多，可是每個(gè)人都個(gè)性鮮明。其中給我印象最深刻的還是武松�！拔渌纱蚧ⅰ笔羌矣鲬�(hù)曉的故事。那一天武松喝過(guò)酒后，沒(méi)想住店，便只身一人走進(jìn)那有老虎的深山，雖有店家警告，可武松仍一意孤行。他靠在一塊大石頭上睡著(zhù)，感覺(jué)面前有東西，一睜眼，原來(lái)是一只吊睛白額老虎。頓時(shí)酒醒。老虎“一撲、一掀、一剪”都沒(méi)拿住武松。武松抄起一根木棒像老虎砸去，沒(méi)想到卻砸在樹(shù)上，斷了。武松就勢雙手揪住老虎，對著(zhù)它一頓亂踢，直至那老虎五官都迸出鮮血來(lái)，不動(dòng)了，還用棒子又打了一會(huì )，確定那老虎的確死了，才停下。這故事足以說(shuō)明武松的勇猛。而武松對哥哥更是萬(wàn)般忠義。為了為哥哥武大郎平反冤屈，他殺死了毒害武大郎的西門(mén)慶和潘金蓮，最后被發(fā)配孟州。他難道不值得我們欽佩嗎?而在《水滸傳》中，像武松這樣勇猛而忠義的不占少數。豹子頭林沖，黑旋風(fēng)李逵，花和尚魯智深哪個(gè)不是忠義兩全?他們的太忠、太義導致他們最后義無(wú)反顧跟隨宋江招安，他們還忍受奸臣唾罵、陷害，最后悲壯結束了他們的生命。
文章有七十一回，講述了一百零八位英雄好漢的傳奇故事�！肮俦泼穹础彼麄�?yōu)榱丝咕芨瘮≌膲褐�，不得已造反起義，“逼上梁山”，他們?yōu)樯孀叩搅艘黄�。每個(gè)人身上都有悲慘的故事，每個(gè)人都曾對社會(huì )還抱有一絲希望，可最后的結果卻是連命都不一定能保住，每個(gè)人都是被迫走上梁山，不為榮華富貴，只為獲得一線(xiàn)生機。他們與官府抗衡，把“忠”“義”二字體現的淋漓盡致。他們曾是百姓心中的英雄，可最后仍在奸臣迫害下走向了死亡，但其根本卻是因為梁山好漢的.“忠義”。這部小說(shuō)之所以能被世人所傳頌，也是因為它也給予了人們面對官府鎮壓時(shí)對生活的美好期盼。
《水滸傳》的曲折而樸素的故事，傳奇而真實(shí)的人物都給我留下了很深的印象，梁山好漢的身影將會(huì )永遠封存在我的腦海中。
水滸傳讀后感 5
歷史被如沙的時(shí)光悄悄的掩埋，當我們回首時(shí)，已了無(wú)痕跡，然而當我們真正回首去聆聽(tīng)和撫摸這塵封的記憶是，卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀、回蕩……
如煙往事，似水流年，去帶不走這樣一個(gè)中國人所熟悉的歷史人物，一個(gè)為人所敬佩，為人所贊賞，為人所不解的人物——宋江。
宋江生活的年代是一個(gè)政治腐朽，奸佞當道，民不聊生的黑暗社會(huì )，以宋江為首的一百零八將被逼上了梁山，走上了反對封建暴政的斗爭。宋江用兩個(gè)字來(lái)闡釋了他的人生價(jià)值。一是“孝”，他的母親早逝，父親在堂，宋江為人仗義疏財，人皆稱(chēng)他為孝義黑三郎。第二個(gè)就是“義”，宋江平時(shí)好結識江湖上的好漢，凡是有人來(lái)投奔他的，若高若低，無(wú)所不納，當有人因遇到困難需要接濟，他從不推脫，濟人貧苦，周人之急，扶人之困，被人們稱(chēng)作“及時(shí)雨”。
宋江為了梁山泊的發(fā)展，便收納盧俊義；可盧俊義一心認為梁山泊一伙全是賊人，當吳用把盧俊義“騙”到梁山泊后，他不屈服于梁山泊，宋江便把他送下了山，可是盧俊義的家人誣陷他與梁山泊賊人私通，官府還把他抓了起來(lái)，宋江聽(tīng)聞后趕緊派出石秀等人去營(yíng)救盧俊義，這使盧俊義深深感動(dòng)，投奔到梁山泊去了，在宋江接受朝廷招安后，率領(lǐng)好漢去攻打方臘，可損失慘重，一百零八位好漢只剩下七十幾位了，還走的走，殘的殘，這下朝廷中四大奸臣可帶到機會(huì )謀害宋江等人了，他們賜給宋江“毒酒”，宋江知道這是毒酒，但他還是毅然的喝了，而且還讓自己最好的兄弟李逵也喝了，宋江明白如果李逵知道自己是被奸臣害死的，絕對會(huì )報復朝廷的，那樣會(huì )死的更慘，還不如他們一起死了，死后依然做好兄弟，宋江臨死還為自己的兄弟著(zhù)想，這難道不是“義”嗎？
雖然宋江接受了招安使梁山泊更加破碎了，但他最初的.想法卻是好的，他想與朝廷和平相處，減少雙方損傷，所以他對梁山泊有功也有過(guò)，畢竟功大于過(guò)，他的“義”讓我們很佩服，但他身上也體現了當時(shí)那種封建統治下的人們的心態(tài)，他不敢抗爭，只能屈服，不敢起義，只能屈服于朝廷，不敢開(kāi)創(chuàng )一個(gè)屬于他們的天下，他的軟弱并不值得我們效仿，但我仍贊賞他的“義”和“孝”！
水滸傳讀后感 6
暑假期間，我讀了一本《水滸傳》，讓我感慨萬(wàn)千。
《水滸傳》生動(dòng)地描述了以宋江為首的農民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗的整個(gè)過(guò)程，揭示了封建社會(huì )的黑暗腐朽和統治階級.各種罪惡歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)。他們不占城市，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊英雄忠義為天行道的光輝形象。
北宋末風(fēng)雨飄搖，梁山泊好漢忠君報國，為民除害，真令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱(chēng)他為山東及時(shí)雨宋押司，他深知大義，渴望招安，愿為國家出力。哥他的兄弟托塔天王趙蓋去世時(shí)，他非常難過(guò)。他哭了好幾次，暈倒了。每天，領(lǐng)導們都會(huì )哀悼，聽(tīng)從趙天王的遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)英雄們活捉敵人史文恭，為趙蓋報仇。經(jīng)過(guò)不斷的努力，他做到了。他有嚴格的.軍法。宋江的軍校因為酒肉少而殺了廂官。宋江哭著(zhù)命令他喝醉，上吊自殺。后來(lái)，他照顧了梁山泊的恩情，埋葬了棺材。他真是一個(gè)愛(ài)恨分明的好官。
另一方面，以高秋為首的奸夫宦官讓人怨恨。作為殿帥府的太尉，高秋本應報效朝廷。然而，由于溺愛(ài)養子，他贏(yíng)得了教練林沖，并與滄州路相匹配。他幾乎被送走了公眾董超和薛霸的生命。三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后，向宋江保證會(huì )向天子重奏，然后轉身無(wú)恩，連日稱(chēng)病，不敢上朝。他還把水銀放進(jìn)盧俊義和宋江的御酒里，中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐的惡棍沒(méi)有被天子指控，這是可悲的。
現在的社會(huì )不再是過(guò)去腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì )。作為祖國的花朵，我們應該肩負起未來(lái)的重任，勇敢地為理想前進(jìn)。梁山英雄的英雄主義精神和團結精神值得學(xué)習，成為我們積極成長(cháng)的新動(dòng)力。當我遇到困難時(shí)，《水滸傳》讓我想起了梁山英雄們在被朝廷討伐時(shí)攜手共進(jìn)、積極出力的事跡。當我孤獨無(wú)助的時(shí)候，涼山英雄似乎成了我的向導，告訴我要對朋友熱情主動(dòng)。
讀完《水滸傳》后，我似乎注入了正義的能量。它就像一首史詩(shī)，向我們展示了當年的民族特色和民俗，但它向我們傳達了更多令人難忘的英雄傳說(shuō)。
水滸傳讀后感 7
寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬(wàn)千。
水滸傳具體生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì )的黑暗腐朽和統治階級的種。種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報國，為民除害，著(zhù)實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱(chēng)他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì )領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴明，宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官，宋江哭著(zhù)命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著(zhù)梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應報效朝廷，而他卻因為寵溺養子，使計拿下教頭林沖，刺配滄州道，險些被防送公人董超和薛霸結果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì )向天子重奏招安一事，而后卻轉面無(wú)恩，連日稱(chēng)病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂(yōu)可悲。
現在的社會(huì )不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì )，我們身為祖國的花朵，應該沿著(zhù)中華民族的優(yōu)良傳統，肩負起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的`英雄主義精神和團結的精神值得我們，它成為我們積極向上成長(cháng)的新動(dòng)力�！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對熱情主動(dòng)。
讀過(guò)《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當年的國勢特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
水滸傳讀后感 8
暑假里我讀了中國四大名著(zhù)之一的《水滸傳》，讓我印象深刻。
這本書(shū)主要講了因為皇帝的腐朽無(wú)能，發(fā)生了梁山好漢的農民反封建斗爭。在《水滸傳》中，我不禁被這108位好漢的英勇氣勢給震撼了。在所有的好漢里，我最喜歡宋江，因為他特別講義氣，在他還沒(méi)上梁山時(shí)，就已經(jīng)結識了很多好漢，凡是有人來(lái)找他，他必定好吃好喝的招待別人，不管是誰(shuí)，從不厭倦，別人有難，他必定竭盡所能幫助別人，從不推脫，大義凜然，從此聞名，所以很多人都來(lái)投奔他，可見(jiàn)他這人又忠又義。
我佩服宋江的人品，但使我更加震驚的.是這107位好漢居然都聽(tīng)從他的命令，可見(jiàn)好漢們心中是多么的敬佩和信任這位領(lǐng)導者，沒(méi)有內亂，沒(méi)有反叛，大度且機智，讓我欽佩不已。
記得梁山聚義，在攻打曾頭市晁蓋被史文恭毒箭射死后，宋江坐上了第一把交椅，打退朝廷多次圍剿后歸順朝廷，好漢也達到了108將，又相繼兩贏(yíng)童貫，活捉高逑，讓梁山的事業(yè)發(fā)展到了鼎盛。
關(guān)于宋江的英雄事跡還有太多太多，我佩服他的人格，他是我心中的“英雄”，他是永遠的“及時(shí)雨”宋江！
水滸傳讀后感暑假里，我讀了中國古典四大名著(zhù)之一————《水滸傳》，書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝未年人，他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家，而他創(chuàng )作的《水滸傳》則更是家喻戶(hù)曉、盡人皆知�！端疂G傳》是我國第一部以反映農民起義為題材的長(cháng)篇小說(shuō)，他深刻的揭露了封建統治階級的罪惡，熱情的歌頌了農民革命斗爭。他不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時(shí)也描述了一個(gè)劫害擠貧、鋌而走險的好漢，他們被那些大大小小的掌權者，上至宋朝皇帝、高官顯臣，下至惡霸地主、差投無(wú)路，只好走上反抗的道路。通過(guò)閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會(huì )有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深。是永遠存活在人們心中的藝術(shù)形象。
《水滸傳》真是一本好書(shū)，同學(xué)們你們有空的時(shí)候也來(lái)看看吧！
水滸傳讀后感 9
《水滸傳》整本書(shū)主要寫(xiě)了梁山好漢因為反抗當時(shí)朝代黑惡勢力的迫害，齊聚水泊梁山，一起反抗當朝官兵圍剿，最終失敗的故事。因為他們都是出身草民，都是被當朝權勢迫害被迫走向梁山，沒(méi)有真正意義上的造反，也沒(méi)有治理國家的本領(lǐng)和格局，所以最終還是想俯首稱(chēng)臣，走向失敗的結局也是注定必然�？墒撬麄円廊皇俏倚哪恐械腵英雄好漢，因為他們每個(gè)人的英勇故事都是值得我們尊重的。
梁山一百零八條好漢，個(gè)個(gè)都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二，江湖上也稱(chēng)“武二郎”。當時(shí)武松提著(zhù)哨棒趕路回家，來(lái)到陽(yáng)谷縣，路過(guò)景陽(yáng)岡，當時(shí)天色已晚，山腳下有一酒家，酒家上面的旗幟上寫(xiě)著(zhù)“三碗不過(guò)岡”。武松進(jìn)了酒家喝了十八碗酒，心里一直想著(zhù)趕緊趁著(zhù)天黑前翻過(guò)景陽(yáng)岡回家看望許久不見(jiàn)的大哥，抬腳就往景陽(yáng)岡走，店主見(jiàn)狀急忙勸阻武松，但武松不僅不聽(tīng)，還以為店主在戲弄他。店主無(wú)奈，只能任憑武松走上景陽(yáng)岡，心想一條好漢就這樣要喪身虎口。
武松走上景陽(yáng)岡，天也慢慢黑下來(lái)，酒勁也上來(lái)了，武松搖搖晃晃在一塊青石邊剛躺下來(lái)，身邊突然狂風(fēng)大作，跳出一只斑紋猛虎，撲向武松，一場(chǎng)“人虎大戰”就這樣上演了。武松被老虎撲過(guò)來(lái)一驚，酒已經(jīng)醒了一大半，面對上山前一直不相信的景陽(yáng)岡老虎，只能使出全身解數為了生存而戰。老虎一撲、一掀、一掃，武松靈活躲閃并拳打腳踢地反擊，最終將猛虎制服打死。第二天，武松打虎的消息就在陽(yáng)谷縣傳開(kāi)了，全縣都知道了打虎英雄“武松”，并因此武松還得到陽(yáng)谷縣縣令賞識，謀得縣衙步兵都頭一職……
武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學(xué)習的。這就如我們學(xué)習中遇到困難一樣，我們應該像“武松打虎”一樣，不要想著(zhù)退縮，一定要想辦法戰勝困難，主動(dòng)積極地尋找辦法，我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣，戰勝學(xué)習上的“攔路虎”。
“武松打虎”的故事給我很大的鼓舞，我一定要具備這種勇氣，面對學(xué)習上的任何“攔路虎”，要敢于拼搏，敢于挑戰，積極想辦法戰勝困難。
水滸傳讀后感 10
兄弟相逢，三碗酒，兄弟論道，兩杯茶，兄弟投緣四海情，兄弟懷舊半天霞每當我聽(tīng)到這首歌時(shí)，我便會(huì )想起水滸中的一百零八將來(lái)。
從十歲那年，我有幸在村里的舊電視上看到了《水滸傳》的電視劇，我被深深吸引，一到點(diǎn)我就準時(shí)打開(kāi)電視，一邊吃飯一邊看，當時(shí)正在播放第六集，我看到魯智深與史進(jìn)結識，又偶遇矮腳虎王英，我不禁感慨這么大的世界他們都能遇到，這就是三十六天罡，七十二地煞彼此心連心嗎？當我看到金翠蓮父女被迫酒樓賣(mài)藝，魯智深等人大怒時(shí)，我不禁感慨他們的俠義情懷；當魯智深在鄭屠肉鋪上要完肥肉，要精肉，要完精肉要臊子，最后還把鄭屠三拳打死時(shí)，我不禁拍手叫好
但是因為開(kāi)學(xué)我并沒(méi)有看完，之后我就買(mǎi)了一本《水滸傳》，里面雖然和電視情節稍微有些不一樣，但我還是看的津津有味。我在書(shū)中結識了窮則獨善其身，達則心系天下的及時(shí)雨宋公明宋江，粗中有細的.花和尚魯智深，足智多謀的智多星吳用，年少輕狂的九紋龍史進(jìn)，仙風(fēng)道骨的入云龍公孫勝，一跳幾米遠的插翅虎雷橫，鬼精鬼精的白日鼠白勝，還有雙鞭呼延灼，大刀關(guān)勝，小李廣花榮，豹子頭林沖，赤發(fā)鬼劉唐
短短幾天，我便看完了全書(shū)，看了一遍又一遍。
每次看完，我都不禁嘆息：一是嘆息水泊梁山一百零八將，最終死的死，走的走；二是嘆息當時(shí)的社會(huì )腐敗與黑暗，林沖只想保住妻子，卻被高俅的人處處針對，連好友陸謙也反目成仇。魯智深只不過(guò)是懲惡揚善，卻因鄭屠之死而被通緝。
《水滸傳》的起義雖然最終還是失敗了，但是他們那顆不甘被封建社會(huì )所統治，不甘為腐朽險惡之人的奴隸的心，把我深深的震撼了。
《水滸傳》，就像金圣嘆說(shuō)的那樣：水滸所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口。
我不禁對施耐庵暗暗點(diǎn)贊，一百八人，各有其性情，談何容易。文中還有許多精彩的細節描寫(xiě)，只有精讀，細讀，才能體會(huì )出其中意蘊。水滸是一篇白話(huà)小說(shuō)，它的敘事描寫(xiě)語(yǔ)言多是白描式的，簡(jiǎn)潔干練，極富表現力，每次讀都能在從中發(fā)現新的東西。
《水滸傳》這本書(shū)永遠深深地刻在我的心中。
水滸傳讀后感 11
水滸傳由明朝施耐庵所著(zhù)，為我國四大名著(zhù)之一。作者施耐庵生于1296年于1370年去世，漢族，原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵。
故事取于北宋末年宋江等三十六人起義造反作者施耐庵將這件事進(jìn)行夸張和適當的描寫(xiě)用豐富多彩的詞匯建立起了數個(gè)生龍火虎的形象。
在黃泥崗時(shí)晁蓋、吳用、阮氏三兄弟、白勝、劉唐、公孫勝八人將在這里攔取梁中書(shū)將于七月十五就要送往京城的生辰綱禮。他們八人中的晁蓋有著(zhù)托塔天王之美稱(chēng)，乃東溪村的保鎮平時(shí)為人義薄云天，專(zhuān)愛(ài)交接綠林好漢也為及時(shí)雨宋江的'好友。吳用乃是這個(gè)村的教書(shū)先生，吳用滿(mǎn)腹經(jīng)綸、文韜武略。而阮氏三兄弟分為三阮：立地太歲阮小二、活閻羅阮小七、短命二郎阮小五。而白勝為白日鼠，平日嗜賭還險些將黃泥崗上最為重要兩桶清酒輸了好是兄弟七人給了些許銀兩才贖回來(lái)的。而劉唐被稱(chēng)為赤發(fā)鬼，被叫赤發(fā)鬼是因為他的頭發(fā)是紅色的而且其相貌丑陋無(wú)比，是在一家破廟中睡覺(jué)被宋江、雷都頭所抓到了東溪村的一人后來(lái)才結拜為兄弟，公孫勝道號一清先生，好習槍棒習得一道術(shù)自稱(chēng)可以呼風(fēng)、識鬼。
而押送生辰綱禮的幾名禁軍三個(gè)管家還有江湖上人稱(chēng)青面獸的楊志。一開(kāi)始楊志是不愿押送生辰綱禮但是要求之人是青面獸楊志的恩人也就不好推脫就應了下來(lái)他要求幾名禁軍裝成背夫，又要了全權的指掌權才同意下來(lái)。但是在黃泥崗之前楊志與禁軍士兵們的矛盾早已激化到了一定的程度到了黃泥崗后更是全面爆發(fā)。
先是晁蓋、吳用、阮氏三兄弟、白勝、劉唐、公孫勝八人裝扮成了販棗的商人，兩人都事先探問(wèn)兩方是否為強盜雙方的戰斗始終都是在暗里斗沒(méi)有真槍真刀的打起來(lái)因為晁蓋、吳用、阮氏三兄弟、白勝、劉唐、公孫勝八人知道一但真斗起來(lái)晁蓋、吳用、阮氏三兄弟、白勝、劉唐、公孫勝八人必定有一人犧牲所以就必須要智取他們利用禁軍士兵、管家與楊志的矛盾買(mǎi)不買(mǎi)在清酒給士兵解渴上瞬間爆發(fā)因為此時(shí)正直正午為一天中最熱之時(shí)，再在他們沒(méi)有發(fā)覺(jué)之下下了。
水滸傳中還有很多的有趣的事等你去探索。
水滸傳讀后感 12
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名字，堪比《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》，被稱(chēng)為“中國四大名字”�！端疂G傳》真實(shí)地描述了宋代農民起義、發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭示了封建社會(huì )的黑暗和腐朽，以及統治階級的罪惡。它揭示了中國封建社會(huì )農民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)，揭示了農民起義的根本原因是“官員強迫人民反抗”。
《水滸傳》寫(xiě)道，英雄們走上了反抗的道路，原因和情況各不相同，但很多人在強迫梁山方面都很常見(jiàn)。如阮氏三雄造反是因為生活不下去，他們對政府的剝削不滿(mǎn)，積極參與搶劫“生辰綱”的行動(dòng)，從而上梁山。由于地主的掠奪和迫害，解珍反抗。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，導致與政府的.矛盾，結果被迫上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報仇，屢遭陷害，終于造反，勇敢地沖擊統治階級。他從血的教訓中醒來(lái)。
水滸108將，人物形象中最讓我記憶猶新的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”�！爸嵌嘈菂怯谩倍啻翁岢鼋ㄗh:吳用為趙蓋提出建議，智取生日綱，用藥酒麻倒青面獸楊志，奪取北京大明府梁中書(shū)送給蔡太師慶祝生日的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在旬陽(yáng)樓念反詩(shī)被捕，與戴宗一起被拘留到刑場(chǎng)。當他快速切割時(shí)，吳用計劃搶劫了法場(chǎng)，救了宋江和戴宗；宋江二打祝家莊失��；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用雙掌連環(huán)計征服了祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計借宿太尉金鈴吊掛，救出九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。被招安封為武勝軍承宣使。李悝被殺后，吳用和花榮一起在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”��！“天孤星花和尚魯智深”是一個(gè)非常直率、暴力、俠義、溫柔的人，殺死惡人是為了拯救水火中的窮人，英雄。他經(jīng)常在人們面前表現出粗魯和野蠻。但他到了沖鋒陷陣的時(shí)候，可毫不含糊，揮著(zhù)62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀完這本書(shū)，我了解了中國古代的歷史、水滸傳英雄的抵抗精神和封建社會(huì )腐敗的一面。這確實(shí)是一本非常有趣的書(shū)。
水滸傳讀后感 13
“ 紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復見(jiàn)天”水滸傳作為我國最早的長(cháng)篇小說(shuō)之一，以北宋末年宋江的起義為主體，將那抗爭史寫(xiě)的令人驚嘆。有人將其和《史記》列于同位，清代著(zhù)名小說(shuō)理論家金圣嘆說(shuō)過(guò)：“別一部書(shū)，看過(guò)一遍即休，獨有《水滸傳》，只是百看不厭�！�
《水滸傳》是我國歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的章回小說(shuō)。洋洋灑灑120回，忠義無(wú)雙108將�！端疂G傳》最成功的就是他的人物塑造，忠義堂上的各位不用說(shuō)，個(gè)個(gè)性格鮮明、光彩奪目。足智多謀的吳用，嫉惡如仇的魯智深，行俠仗義的武松，仗義施財的小旋風(fēng)，如是說(shuō)“《水滸》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口�！备鞑幌嗤�，各有韻味。
當然不只有這些正面角色，反面角色也不在少數。上到禍國殃民的四大奸臣，中有貪酷暴虐的地方官，下到欺壓良善的惡霸。俗話(huà)說(shuō)，有壓迫的地方就有反抗。奸臣愚弄皇帝，地方官吏欺壓，最后落得官逼民反的.狀況，反抗者不在少數，108將也是其中個(gè)例。但是最終也是失敗結果，只因宋江過(guò)度信任朝廷，一心只有忠義二字。在朝廷招安后平遼、征方臘，各路好漢死傷慘重，只剩下27人�；貋�(lái)后并沒(méi)有重賞，有的只是一杯毒酒、一紙調令，腐敗的朝廷做法實(shí)在讓人心寒。
且不說(shuō)結果如何，全書(shū)最重要的主題就是“覺(jué)醒”，是壓迫的產(chǎn)物。林沖本是朝廷的槍棒教頭，是被奸人坑害，大雪之夜在山神廟中覺(jué)醒;魯智深是為地方提轄，為民除害，三拳打死了惡霸鄭屠，被逼的出家，又因救了林沖，無(wú)可奈何上了梁山;盧俊義更是凄慘，被自家人陷害，落得個(gè)造反的罪名。當然，革命意識高的人不在少數，但這種覺(jué)醒更能體現當時(shí)的社會(huì )，更能體現人民的疾苦，能體現政府的腐敗，這種覺(jué)醒是可貴的。
像《水滸傳》這種經(jīng)典如今再讀，又有一又有一番風(fēng)味。這好漢上梁山有因或無(wú)因，成功或失敗，都展現的獨特的人格魅力。宋江雖然做出了錯誤的判斷，聽(tīng)信了朝廷，但也是因那個(gè)時(shí)代的皇權至上，他堅守著(zhù)自己心中的信仰。梁山好漢是偉大的，他們?yōu)榱诵闹械纳袷�，走上了這條救國之路。
水滸傳讀后感 14
巾幗英雄不勝枚舉，誰(shuí)言女子不如男。
縱觀(guān)古代，女性似乎只是男人的附屬品，就連史書(shū)也將亂世的出現歸結于美人身上。正是：只言禍水傾國傾城，不言紅顏既悲既愁。女性地位低下，柔弱成為女人的代名詞。然而，時(shí)至今日，巾幗英雄如潮涌現，人們才逐漸認識到“弱水三千亦能覆舟”。這個(gè)寒假，我迷上了《水滸傳》，獨對書(shū)中“一丈青”扈三娘深有感觸。
曾幾何時(shí)，有一位少女在扈家莊舞著(zhù)兩口日月雙刀，明艷張揚。柳絮紛飛的季節，一頭波浪般的秀發(fā)隨風(fēng)飛舞，水潤的杏眼卻滲著(zhù)冷意。她瓊鼻挺秀，櫻唇吐氣如蘭，香腮微暈，肌膚如霜似雪。那纖細的`手臂在風(fēng)中舞著(zhù)，竟讓人覺(jué)得她如瑤臺上翩翩起舞的天仙，手上的刀是織女精制的絲綢。要問(wèn)這位佳人是誰(shuí)，莊上的人總會(huì )反問(wèn)：“‘一丈青’你都不認識?”
柔弱翩躚，美麗動(dòng)人，就是“一丈青”嗎?僅此而已?
一夜景變，梁山來(lái)勢洶洶，即將攻打祝家莊。扈三娘與祝家莊的祝彪訂了親，于是她不施粉黛，騎上駿馬便去援助。她的身段輕盈，宛如驚飛的春燕;她的駿馬驕馳在大道上，似游龍一般。她的心中只有一個(gè)念頭：守衛自己的家鄉，保護自己的家人。如海棠花的她斜踏鳳鞋寶鐙，披上紅紗，系著(zhù)繡帶，與梁山好漢斗智斗勇，舞著(zhù)的刀如風(fēng)飄玉屑，雪撒瓊花。
原來(lái)，心系家國、英風(fēng)凜凜、驍勇善戰的，才是巾幗扈三娘!
后來(lái)，她成為了宋太公的義女，在山上過(guò)著(zhù)錦衣玉食的生活。但在月圓花好時(shí)，她總會(huì )一個(gè)人望著(zhù)那盈盈如水的月，思念她的家鄉和親人。被那個(gè)矮小但體貼、仗義的王英觸動(dòng)后，學(xué)會(huì )了釋?xiě)�，跟�?zhù)梁山的好漢到處伸張正義。
宋江招安，她便開(kāi)始了南征北戰。她滿(mǎn)懷熱血，為了國家?jiàn)^勇斬敵，屢建奇功。她颯爽的英姿盡顯，難辨雄雌。最后王英被刺，她為了救他被鄭彪用一塊鍍金銅磚打中面門(mén)而掉落馬下，芳魂消逝。
“可憐能戰佳人，到此一場(chǎng)春夢(mèng)�！币淮讶�，一代巾幗英雄，那颯爽風(fēng)姿連男兒也自愧不如。她美得歲月黯然神傷，烈得甘酒悲戚悵惘。誰(shuí)說(shuō)女子不如男?這場(chǎng)夢(mèng)，并未停止，扈三娘仍給我們留下了一抹余香，縈繞不散。
水滸傳讀后感 15
中國有四大名著(zhù)，分別是曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，施耐庵的《水滸傳》，吳承恩的《西游記》，羅貫中的《三國演義》，其中，我最?lèi)?ài)讀的就數《水滸傳》了。
《水滸傳》塑造了一百零八位英雄好漢的形象。在這一百零八位好漢中，我最近敬佩的是“豹子頭”——林沖。
林沖，這個(gè)名字大家肯定都很熟悉。我讀過(guò)許多林沖的故事：《林沖棒打洪教頭》，《風(fēng)雪山神廟》，《誤闖白虎堂》……讓我印象最深的還是《林沖棒打洪教頭》。在洪教頭挑釁林沖的時(shí)候，林沖明知自己的本領(lǐng)比洪教頭高強，但也不想得罪別人，所以不愿意與洪教頭比試。而洪教頭卻一而再再而三地挑釁林沖，林沖一忍再忍，最后如洪教頭所愿，與他比試了一番，并在三招之內就打敗了洪教頭。林沖的謙讓有禮、武藝高強給我留下了深刻的印象。強者不以自己的強大欺負別人，而是謙虛地禮讓?zhuān)蠋熣f(shuō)，這是一種境界。我覺(jué)得，這是中國武者的風(fēng)范。
謙讓?zhuān)且环N大家風(fēng)范。林沖是武術(shù)大家，所以他不懼別人的'挑釁。大家熟悉的愛(ài)因斯坦也是一個(gè)大家，也處處展現著(zhù)他的謙讓。愛(ài)因斯坦從來(lái)不認為自己是一個(gè)超人，他沒(méi)有任何傲慢的表現，他認為自己不是什么天才，只是一個(gè)真理的忠實(shí)而勤勉的追求者。因為他的謙虛，只要和他接觸過(guò)的人，沒(méi)有不為他的謙虛、平等待人而感動(dòng)。
“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后!”但很多時(shí)候我仍然在面對成功時(shí)忍不住驕傲了。記得一次考試，我考了全班第一名，大家都用羨慕的眼神看著(zhù)我，我也覺(jué)得自己挺不錯的�？�，那道難題，全班就我一個(gè)人做對了。帶著(zhù)這樣的小心思，我偷偷地笑了。以后的課堂上，我覺(jué)得老師講的內容我都會(huì )，自然聽(tīng)得也不認真了�？墒�，后來(lái)的一次考試成績(jì)給了我一個(gè)響亮的巴掌——我只考了80幾分。老師沒(méi)有多批評我，只是讓我看著(zhù)那個(gè)鮮紅的分數，找到自己的問(wèn)題。此時(shí)我想到了林沖，我一下子認識到，自己還不是一個(gè)強者，真正的強者從來(lái)不會(huì )因為自己的一點(diǎn)點(diǎn)成績(jì)而沾沾自喜，也不會(huì )驕傲自大。越強大的人，越是謙讓。
一本小說(shuō)——《水滸傳》，一個(gè)人物——林沖，讓我深受教育，是我無(wú)言的老師。
水滸傳讀后感 16
古人說(shuō)，少不讀水滸，是怕年輕人看了，錯誤地理解書(shū)的意思，學(xué)習好漢們見(jiàn)義勇為，亂殺人，從而導致天下大亂。但我們都知道，這本書(shū)是想說(shuō)明什么：并不是學(xué)習書(shū)中人物那樣見(jiàn)到壞人就殺。所以，“少不讀水滸”這句話(huà)已不適合當今時(shí)代了。
本書(shū)主要講“義”和“忠”二字。其中，“義”字為重點(diǎn)。我們讀水滸，是為了認識好漢們身上的正義，學(xué)會(huì )做一個(gè)正義的人。壞的品信我們要摒棄，分辨好壞。若是把林沖的懦弱、李逵的急性子當好品質(zhì)并學(xué)習，那就錯了。
作為四大名著(zhù)之一的《水滸傳》，其價(jià)值毋庸置疑。這本書(shū)講述了宋朝官逼民反的狀況，以及贊美好漢們的好品質(zhì)。義氣是主要。作為人，講義氣是種很好的品質(zhì)。有了它，再加上其他好品質(zhì)，何愁交不到朋友�？赐晁疂G，能學(xué)習到做人要講義氣，也是個(gè)大收獲。這么說(shuō)來(lái)，應是“少應讀水滸”。
這本書(shū)塑造了一百零八個(gè)好漢形象。他們的性格、外貌都各有特點(diǎn)，給人深刻印象，又互不重復。這是不易之處。好漢們各有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。沒(méi)有完美的人，也沒(méi)有全是缺點(diǎn)的人。就連白勝，這個(gè)膽小如鼠的`人，參與智取生辰綱后被抓，面對嚴刑拷打還能堅持不招，直到聽(tīng)說(shuō)已經(jīng)暴露了，才不得不說(shuō)出實(shí)情。此時(shí)，他已被打得皮開(kāi)肉綻。像李逵，武藝高超、力大如牛，卻有著(zhù)十分暴躁的脾氣。但他又是一個(gè)孝順的兒子。對于宋江，書(shū)中讓他太過(guò)幸運了，死不了，總有人救了他。好不容易有一次沒(méi)人救他了，就要被官兵抓到了，結果神明來(lái)救他了，還告訴他日后該怎么做。他有神明庇護，又有一幫好兄弟，多么幸運啊。雖說(shuō)小說(shuō)需要巧合，但巧合太多容易引起讀者反感。武松到十字坡，差點(diǎn)讓孫二娘性命不保，剛巧張青回來(lái)了。魯智深也到過(guò)十字坡，喝了麻藥，險些被殺了做成人肉包子，又是因為張青來(lái)得及時(shí)，最后才有驚無(wú)險。
書(shū)中女性角色不多，但命運大都不好。潘金蓮、潘巧云這樣的人死了倒是活該，但扈三娘這么勇猛的女將卻要嫁給好色的王矮虎。實(shí)屬委屈。被鎮關(guān)西玷污的金翠蓮好在有魯智深相助，有個(gè)較好的歸宿�？磥�(lái)作者不是很看好女性。
從《水滸傳》這本書(shū)中，我們可以學(xué)到很多。以不同的眼光閱讀，也能有不同的感悟。
水滸傳讀后感 17
《水滸傳》，看到這本書(shū)我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書(shū)中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描寫(xiě)得繪聲繪色，引人入勝。
《水滸傳》是施耐庵所著(zhù)，里面刻畫(huà)了梁山水泊一百零八位好漢。全書(shū)共一百二十回，第一位出場(chǎng)的好漢是九紋龍史進(jìn)。全書(shū)講述了宋代宋江等人的.農民起義，揭示了當時(shí)官府的黑暗，奸臣當道，使天下百姓于水深火熱之中。宋江一行人開(kāi)始起義，反抗朝廷，后來(lái)，宋江一行人受朝廷招安，征討賊寇，最后，在征討方臘時(shí)，那替天行道的梁山好漢們卻一個(gè)一個(gè)倒在了血泊之中。
從這本書(shū)中，我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的陰險;看到了皇帝的昏庸無(wú)能……一時(shí)間心中難以平靜。
武松打虎，林沖棒打洪教頭等情節讓我難以忘懷。還有一個(gè)情節經(jīng)常浮現在我的腦海：在宋江等人為救盧俊義時(shí)，遇見(jiàn)關(guān)勝，關(guān)勝能當萬(wàn)夫之勇，沖殺梁山兵馬時(shí)，他看見(jiàn)梁山的嘍啰兵們用自己的生命來(lái)守衛那“替天行道”的大旗，關(guān)勝深受感動(dòng)……
在梁山好漢被招安后，派去征討方臘時(shí)，一幕幕讓人不忍心看到的場(chǎng)面出現：大多數梁山好漢在這場(chǎng)戰役中犧牲，最后武松單臂擒住方臘。擒住方臘以后，又是一幅幅讓人不忍心看到的畫(huà)面出現：魯智深坐化而死，楊志林沖病故，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。
梁山一百零八將，對應星宿，三十六天罡，七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號。
讀完了《水滸傳》，我的心頭難以平靜，一幅幅畫(huà)面浮現在腦海中。我們可以知道，那時(shí)候的官府是多么黑暗，當時(shí)的百姓是多么痛苦，梁山好漢才是最正義的!
水滸，這一部兄弟情義重似山，英雄好漢多如發(fā)的小說(shuō)，給我帶來(lái)了許多道理，明白了許多事情，我應該多讀幾遍，啟發(fā)一定會(huì )更多。
水滸傳讀后感 18
《水滸傳》，我國歷史上第一部描寫(xiě)農民起義的長(cháng)篇小說(shuō)，中國的四大名著(zhù)之一。它揭露了封建社會(huì )統治階級的罪惡，以至于農民起義。該部作品成功地塑造了農民起義時(shí)的英雄形象，有豁達魯莽的魯智深，深沉穩健的林沖，情深義重的武松，單純狂野的李逵，足智多謀的吳用等等。這些人物集正義于一身，嫉惡如仇，給人留下難以磨滅的印象，從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。
小說(shuō)中高球是一個(gè)破落戶(hù)的浮浪子弟，僅因為他踢得一腳好球，得到皇帝的賞識。不到半年時(shí)間，便做得帥府太尉的一等高官，他依仗皇權，迫害忠良，與蔡京、童貫之間相互勾結，把持朝政，無(wú)惡不作。大小官吏也都是他的群黨。這些大大小小的統治者，編織了一個(gè)黑暗勢力的魔網(wǎng)，籠罩在老百姓的頭上，天下百姓，民不聊生！于是一場(chǎng)聲勢浩大的農民起義轟轟烈烈就此展開(kāi)了。
宋江生性純良，樂(lè )善好施，已被眾人推舉為首領(lǐng)，本想梁山好漢就此能行義天下，誰(shuí)料朝廷一紙招安文書(shū)，宋江竟不顧眾英雄的反對，一意孤行，心甘情愿地扛起“順天”“護天”的大旗接受招安，聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起，梁山每個(gè)英雄好漢的生命也因此斷送。
《水滸傳》的作者善于把人物置身于真實(shí)的歷史環(huán)境中，一百零八條好漢，大塊吃肉，大碗喝酒，不畏強權，替天行道。危險時(shí)刻緊扣人物的性格特點(diǎn)，在生死存亡的`關(guān)鍵時(shí)刻，他們用自己的行動(dòng)、語(yǔ)言來(lái)捍衛自己的使命。
說(shuō)了這么多，大家一定想了解本書(shū)的作者——施耐庵，中國元末明初著(zhù)名小說(shuō)家，名子安，字耐庵，淮安（亦說(shuō)興化人）人，祖籍蘇州，相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九（1540）高儒《百川書(shū)志》載：《忠義水滸傳》錢(qián)塘施耐庵的本，羅貫中編次。
有關(guān)施耐庵的生平事跡材料極少，搜集到的一些資料存在頗多矛盾。施耐庵于明元宗至順二年（1351）中進(jìn)士，曾在浙江錢(qián)塘做官二年，因與當權者不和，棄職還鄉，回到蘇州，根據宋元以來(lái)廣泛流傳的明間故事，說(shuō)唱話(huà)本，戲曲，進(jìn)行綜合性的創(chuàng )作，寫(xiě)成了《水滸傳》。
如今，那個(gè)折戟沉沙的時(shí)代己經(jīng)遠走，現如今見(jiàn)義勇為成為過(guò)去，落井下石變?yōu)轱L(fēng)氣，冷眼旁觀(guān)變得自然，千百年英雄正氣磅礴如歌無(wú)人歡唱！千百年英雄豪氣無(wú)人能傳！
水滸傳讀后感 19
讀《水滸傳》后，最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機又是什么？是為了劫富濟貧？還是說(shuō)為了準備"農民"？顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則"得了錢(qián)財，自回石碣村去了。"隨后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟貧的`打算，也沒(méi)見(jiàn)他們準備扯旗造反（或曰起義），如果不是東窗事發(fā)，保不準他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實(shí)質(zhì)，說(shuō)穿了，就是一次黑道行動(dòng)。再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走；而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看，"搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)"，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿(mǎn)了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢(qián)換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細心。人為財死，鳥(niǎo)為食網(wǎng)，古今一也。只是大凡做點(diǎn)事情，總得有面旗幟，應和那所謂人類(lèi)文明之說(shuō)！水滸傳，好就好在寫(xiě)得實(shí)在！歷史上的哪次，不是從無(wú)法生存開(kāi)始的？民以食為天，，說(shuō)俗點(diǎn)，就是改革現實(shí)中不佳的命運。水滸中的人物，都是普通的人，跟我們周?chē)娜艘粯�，他們的所作所為，很容易理解�?/p>
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這—點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸傳讀后感 20
《水滸傳》是中國四大人名著(zhù)之一，也是中國歷史上最早用白話(huà)文寫(xiě)成的章回小說(shuō)。描寫(xiě)了北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰的故事。
《水滸傳》揭露了封建社會(huì )的黑暗腐朽和統治階級的罪惡，歌頌了農民起義領(lǐng)袖們的劫富濟貧、除暴安良的正義行為，肯定了他們敢于造次、敢于斗爭的革命精神。讀完此書(shū)我才真正明白了“忠”和“義”兩字的含義，文中許多故事把這兩個(gè)字詮釋出來(lái)了。
忠，即是對國家，對親人，對朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，他還是深明大義，急盼招安，愿為國家出力。宋江奉詔討方臘時(shí)，不熟悉江南地形，探路中中了埋伏，史進(jìn)等人被射死，這讓宋江很心痛，又沒(méi)有辦法。方臘手下猛將眾多，不比梁山好漢差，宋江手下還有人緣生病，調走，一開(kāi)始就大傷元氣。在這戰役中傷亡了很多人，而宋江沒(méi)有退縮，心中只想著(zhù)要為國除害，如果現在退，兵既損了兄弟又沒(méi)有完成朝廷的任務(wù)，他沒(méi)臉回去面對百姓。最后是平了方臘，可一百零八將最后只存活了二十七員。這足以表現了他對國家忠。宋江對兄弟也十分好，在晁蓋死時(shí)，他計次哭昏過(guò)去，要活捉敵人史文恭為晁蓋報仇，真是一個(gè)有情有義的人。
在當今社會(huì )中，相信很多人可以做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。而在《水滸傳》中他們?yōu)樾值�，為朋友赴湯蹈火，兩肋插，就只為一個(gè)“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。
我記得李逵他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事而與他人發(fā)生沖突。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的壞人聞風(fēng)喪膽。
在現實(shí)生活中，我們雖然沒(méi)有什么驚心動(dòng)魄的大事，但“義”字卻滲透著(zhù)我們的.生活。對朋友講義氣，對同學(xué)講義氣，對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待。我們中華民族是一個(gè)偉大的民族，是因為有無(wú)數義氣凜然的革命烈士，才成就了現在蒸蒸日上的國家。
梁山好漢的精神是值得我們每一個(gè)人學(xué)習的，我們也要像文中英雄那樣是非分明，積極伸張正義，努力讓自己成為一個(gè)陽(yáng)光、健康、積極向上的少年。
水滸傳讀后感 21
今年暑假，我花了兩個(gè)月的時(shí)間讀完了四大名著(zhù)之一的《水滸傳》，它產(chǎn)生于元末明初，是我國第一部以農民起義為題材的長(cháng)篇章回小說(shuō)，作者就是路人皆知的作家施耐庵。
人物形象的塑造能寫(xiě)出復雜的性格內容，人物性格的形成有環(huán)境的依據，同時(shí)隨生活環(huán)境的變化而開(kāi)展。人物形象帶有理想色彩，同時(shí)又深深地扎根于生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風(fēng)李逵，樸實(shí)、性急的花和尚魯智深；打虎英雄武松、浪里白條張順等等，還有一種就是官員、教頭之類(lèi)的社會(huì )地位高等的人物，他們因為遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起義，其中林沖就是典范。當時(shí)起義的人對統治階級的剝削壓迫感受最深。朝廷敗，官員貪得無(wú)厭、壓迫百姓，將一個(gè)個(gè)好漢逼上梁山，我自然就對當時(shí)的封建社會(huì )統治感到反感和憤怒！
施耐庵對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的`謳歌，歌頌了這些人物的對抗精神、正義行動(dòng)，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。
作者對這些英雄人物的贊揚，完全是出自?xún)刃牡臒釔?ài)。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫(xiě)得如此光芒動(dòng)人，可敬可愛(ài)，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對于統治階級的人物，那么將他們寫(xiě)得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的比照。從而啟發(fā)人們去愛(ài)什么人，恨什么人。金圣嘆評論《水滸傳》“無(wú)美不歸綠林，無(wú)惡不歸朝廷�！辈还芙鹗@主觀(guān)動(dòng)機如何，這句話(huà)卻確實(shí)說(shuō)明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì )意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬仰的！
在起義軍中，最講究的就是“忠義”二字，一百單八將每個(gè)都是為了山寨死而后已，不過(guò)這一百八人更追求忠，尤其是及時(shí)雨宋江，他時(shí)時(shí)刻刻都盼望著(zhù)朝廷早日招安，就連酒后吟詩(shī)也道：“忠心愿，平虜保國安民。日月常懸忠烈膽，風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安，心方足�！彼谓麄円换锶硕际菫榱恕疤嫣煨械馈�，只反朝廷、官府中的奸臣，而不反皇帝，他們并不希望統治，只是盼望早日為國家效力，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
水滸傳讀后感 22
在梁山泊一百零八位好漢中，我最喜歡的英雄人物中，武松就是其中之一。
在《水滸傳》第二十三回里，宋江初見(jiàn)武松時(shí)，作者對武松做了這樣的描寫(xiě)：“身軀凜凜，相貌堂堂。一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊，有萬(wàn)夫難敵之威風(fēng);語(yǔ)話(huà)軒昂，吐千丈凌云之志氣。心雄膽大，似撼天獅子下云端;骨健筋強，如搖地貔貅臨座上。如同天上降魔主，真是人間太歲神�！笨梢�(jiàn)，他真是一個(gè)了不得的英雄豪杰。
我喜歡武松的英勇無(wú)畏。在景陽(yáng)岡，他徒手打死一只吊睛白額猛虎，為民除害，博得百姓交口贊譽(yù)，被稱(chēng)為“打虎英雄”。面對蔣門(mén)神勾結官府張都監的暗算，在飛云浦幾乎九死一生的危急時(shí)刻，臨危不懼，力誅歹人血濺鴛鴦樓。
我喜歡武松的英雄氣概。他不為嫂子潘金蓮的美色所動(dòng)，不畏西門(mén)慶的黑惡勢力，不屈蔣門(mén)神的兇殘暴戾。他不僅除惡揚善、懲強扶弱，而且敢作敢為。他血濺鴛鴦樓，誅殺蔣門(mén)神、張都監等惡霸貪官后，為不連累他人，還在墻壁上留下“殺人者，打虎武松也”字跡�！阋�(jiàn)武松的過(guò)人膽略和英雄豪氣。
《水滸》這一本書(shū)，有世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的'，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
《水滸》里值得學(xué)習的東西，那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸里有一種更可貴的精神講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個(gè)“義”字，他們?yōu)槿嗣癯┌擦�，出生入死，也只為一個(gè)“義“字。這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(cháng)久。
讀了這本書(shū)我不禁為水滸英雄們的反抗精神和正義精神而贊嘆，水滸的英雄你們的精神是偉大。
水滸傳讀后感 23
《水滸傳》時(shí)我國最早的長(cháng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地表達了起義的發(fā)生、開(kāi)展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì )人民群眾對統治者階級的對抗斗爭。它運用純粹的白話(huà)，到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話(huà)文體在小說(shuō)創(chuàng )作方面的優(yōu)勢，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農民起義的全過(guò)程，它由相對獨立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次清楚而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的開(kāi)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿(mǎn)了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對宋江領(lǐng)導的梁山泊農民起義的全過(guò)程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會(huì )面貌，在封建專(zhuān)制社會(huì )具有普遍意義。作為對社會(huì )全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊戩等一群禍國殃民的高官；在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會(huì )的黑暗面的揭露，是隨著(zhù)長(cháng)篇小說(shuō)的`誕生而第一次出現。 《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(cháng)篇小說(shuō)，它標志著(zhù)古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟�！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現力，充滿(mǎn)生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長(cháng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運用日�？谡Z(yǔ)到達爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國古代英雄傳奇的光芒典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
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