《水滸傳》經(jīng)典讀后感
認真讀完一本著(zhù)作后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的《水滸傳》經(jīng)典讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《水滸傳》經(jīng)典讀后感 篇1
拳打鎮關(guān)西
魯官居經(jīng)略府的提轄，官位算是不大不小，人卻長(cháng)得魁偉壯實(shí)，頭裹芝麻羅萬(wàn)字頂頭巾，腦后兩個(gè)太原府紐絲金環(huán)上穿一領(lǐng)鸚哥綠戰袍，腰系一條文武雙股鴨綠青絳，足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴，生得面圓耳直口方，肋邊一部長(cháng)胡須，身長(cháng)八尺，腰闊十圍。
”疾惡如仇”是這一章節的高潮部分，文中想要表達的重點(diǎn)則是魯達三拳打死鄭關(guān)西，可謂拳拳兇狠。如果說(shuō)第一、二拳是為金家父女及全村受過(guò)鄭屠欺的老百姓打的話(huà)，那么第三拳就是為魯達心目中的正義而打的!這種感情愈深，下手也就愈重，性格也就愈暴躁，愈發(fā)在情理之中。
大鬧五臺山
魯達而且還為逃避追捕，入了文殊院，剃發(fā)為僧，法名智深，但是這次的結果又如何呢？他卻喝得爛醉，又是打人，又是吃肉，又是毀廟，活脫脫一個(gè)不守戒律的花和尚，無(wú)奈又被趕到了東京。
野豬林救林沖
“野豬林救林沖”這一章節想必說(shuō)的就是“義”字了。一個(gè)“義”字，貫穿水滸全書(shū)，像靈魂一般。
宋江不義，然而魯達卻一直義字當頭。自從林沖吃了官司，他就一直惦記著(zhù)，卻又無(wú)法相救。后來(lái)，打聽(tīng)得發(fā)配滄州，怕高俅在路上暗害林沖，在野豬林埋伏了半宿，終于救出林沖。
是什么讓這個(gè)桀驁不馴的大花和尚廢盡心機地去就林沖呢？這無(wú)疑就是一個(gè)“義”的體現嗎？我想誰(shuí)也不能否認。
雖然我們所處的.時(shí)代不同，已然沒(méi)有了沉重的戰爭，但是梁山泊英雄好漢這些美好的品質(zhì)卻會(huì )一直留在我們的心中，值得我們去學(xué)習以及效仿。
《水滸傳》經(jīng)典讀后感 篇2
《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一，它以生動(dòng)的故事情節和真實(shí)的人物形象受到人們廣泛喜愛(ài)。假期里，我就讀了這本書(shū)。
文學(xué)家金圣嘆曾說(shuō)過(guò)：“《水滸傳》所敘，敘一百零八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口�！笔前�，梁山一百單八將都有自己的個(gè)性：“智多星”吳用神機妙算，“霹靂火”秦明有勇有謀，“花和尚”魯智深灑脫豪爽，“黑旋風(fēng)”李逵魯莽急躁……但不管怎樣，他們都有一個(gè)共性——忠義雙全。
忠，就是對上忠心不二，對友盡心竭力�！爸伊x”，有“忠”必有“義”。這個(gè)“義”字包涵很多：講義氣、大義凜然、正義、見(jiàn)義勇為……梁山一百零八個(gè)好漢，為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，為了這個(gè)“義”字，兄弟今生兩家姓，來(lái)生一個(gè)媽�！按蚧ⅰ崩钪�、“小霸王”周通統領(lǐng)的'桃花山寨將面臨被官軍殲滅的危險，他們向“花和尚”魯智深的二龍山寨求援。而魯智深與周通、李忠二人曾有一段恩怨，可魯智深沒(méi)有想到這些，一接到求援信號，二話(huà)不說(shuō)率兵救援桃花寨�！昂谛L(fēng)”李逵對宋江忠心耿耿，但他一聽(tīng)到假宋江調戲婦女，盛怒之下趕到梁山泊忠義堂，大罵宋公明，還砍了那桿“替天行道”的杏黃旗，這是一種正義的表現。魯智深聽(tīng)到金翠蓮被鎮關(guān)西霸占，他一怒之下三拳打死了鎮關(guān)西，這是真正的見(jiàn)義勇為。
可是這個(gè)忠義說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。多少忠義的革命戰士為祖國犧牲了生命：董存瑞舍身炸碉堡，黃繼光用胸膛堵住了敵人的槍眼……他們對祖國忠心耿耿，大義凜然，這是對“忠義”二字的詮釋。
《水滸傳》經(jīng)典讀后感 篇3
今天，我要為大家推薦四大名著(zhù)之一的《水滸傳》，它是由明朝的，施耐庵寫(xiě)的.。 在這本書(shū)中，我印象最深的人物應該就是林沖、宋江、武松。林沖他武藝高強、忠厚老實(shí)、有勇有謀，宋江他孝順父母、能文能武、仗義疏財、扶危濟困、愛(ài)結交各路好漢（也就是愛(ài)交朋友）而武松他武藝超群、剛猛不屈。
前幾天我剛剛又學(xué)了一遍“打虎景陽(yáng)岡”，我覺(jué)得武松打虎景陽(yáng)岡讓我對武松的印象又加深了。武松要回家去找哥哥武大郎，到了陽(yáng)谷縣地界，武松饑渴交加，看見(jiàn)前面有一家酒店，挑著(zhù)一面招旗上面寫(xiě)著(zhù)：“三碗不過(guò)崗�！蔽渌珊攘巳�，還想喝，卻不見(jiàn)店家來(lái)倒酒，與店家說(shuō)了說(shuō)又喝了十幾碗，前前后后一共喝了十五碗，就提了哨棒便走。店主人說(shuō)：“前面景陽(yáng)岡來(lái)了只吊睛白額老虎，常常晚上出來(lái)傷人，已經(jīng)害死了三二十條大漢�！蔽渌刹恍诺曛魅苏f(shuō)的話(huà)執意要現在上山，武松走了好長(cháng)一段路，見(jiàn)到一座廟，廟門(mén)上果然有榜文。后面不說(shuō)光說(shuō)前面，店主人是好心勸武松不要上山，可武松不聽(tīng)反而覺(jué)得店主人就是想收住宿費。導致我有點(diǎn)不太喜歡武松。在現實(shí)生活中有時(shí)候我們不清楚一些事，別人好心提醒我們，我們應該心存感謝才對。
閑話(huà)多說(shuō)了，怎么樣，同學(xué)們，你們想看其它故事嗎？如果想看就快來(lái)看《水滸傳》吧！
《水滸傳》經(jīng)典讀后感 篇4
《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的人物：如蔡京等一批像吸血鬼一樣的統治者，具有反抗精神的黑旋風(fēng)李逵，性格剛烈的武松，逆來(lái)順受、最后走上反抗道路的林沖等等，都給我們留下了深刻的印象。
其中，讓我印象最深刻的人物是武松。武松到了一個(gè)“三碗不過(guò)崗”的酒店喝了十八碗酒，當他付完錢(qián)要往崗上去的時(shí)候，店小二攔住他并好心告訴他崗上有一只老虎，武松并不聽(tīng)他的話(huà)，硬要往崗上走，當他走到了一個(gè)廟門(mén)時(shí)，看到了告示，上面還蓋著(zhù)紅色大印，這才信那崗上真有虎，可回去又怕有失自己的.顏面，便繼續向上走。他的酒力發(fā)作，看到一塊大青石，剛一躺下，突然，前面出現了一只老虎，武松想著(zhù)著(zhù)急也不是個(gè)辦法，只好硬碰硬了。老虎張著(zhù)饑餓的大嘴，見(jiàn)了武松，急不可耐地使出捉捕獵物的那三招：一撲、一掀、一剪。而武松卻是機靈的躲過(guò)去了，老虎轉過(guò)身來(lái)，武松拿起梢棒，猛地劈了下去，只聽(tīng)一聲巨響，一棵枯樹(shù)被劈斷了，沒(méi)想到老虎沒(méi)打上，梢棒卻斷了，老虎兇性發(fā)起來(lái)，看著(zhù)又饑餓又兇猛的老虎，我不禁為武松擔憂(yōu)，沒(méi)想到武松大顯身手，打死了老虎。
讀完《武松打虎》這個(gè)小故事，讓我明白了一個(gè)道理：在現實(shí)生活中，我們會(huì )遇到許多的困難，我們躲不過(guò)它，就要勇敢的去面對它。
《水滸傳》經(jīng)典讀后感 篇5
要問(wèn)我少年時(shí)期最喜歡讀什么書(shū)，我會(huì )毫不猶豫地回答：“《水滸傳》�！�
剛開(kāi)始接觸這本書(shū)的時(shí)候，我才讀四年級，書(shū)中有很多字我還不認識，但是仍然讀得津津有味、如癡如醉，仿佛身臨其境，書(shū)中的動(dòng)畫(huà)活靈活現地展現在我的面前。記得當時(shí)我讀它的時(shí)候，老把“滸”讀成“許”，惹來(lái)了不少的.笑話(huà)。
后來(lái)，我長(cháng)大了一點(diǎn)。認識的字多了，懂得的道理也多了。再讀《水滸傳》的時(shí)候，我更是入了迷。這本書(shū)與我朝夕相伴、形影不離。就連睡覺(jué)時(shí)我也舍不得放下它，簡(jiǎn)直是愛(ài)不釋手。
早晨，我在教室里看《水滸傳》；中午，我吃飯也捧著(zhù)《水滸傳》；晚上，開(kāi)著(zhù)燈也要看《水滸傳》。沒(méi)過(guò)多久，它已經(jīng)成了我的好伙伴。
書(shū)中的人物豪情壯義、肝膽相照。就拿宋江來(lái)說(shuō)吧，他為人豪邁開(kāi)放、仗義疏才、助人為樂(lè )。每當別人遇到危險的時(shí)候，總是挺身而出，甘為別人兩肋插刀。人送外號“及時(shí)雨”。還有一個(gè)智多星，他叫做無(wú)用，是梁山軍事，每次打仗都少不了他，劫法場(chǎng)這一計謀就是他想出來(lái)的。故事情節更是玄妙生動(dòng)。有一次，楊志帶著(zhù)人去護送金銀珠寶，這些東西都是從百姓身上搜刮二來(lái)的不義之財。于是，宋江他們有用了一計，用xx藥把楊志一伙人麻翻了，劫去了財寶，最后把財寶接濟了窮苦百姓�？吹竭@里，讓人也情不自禁地豪歌壯語(yǔ)起來(lái)，“十字坡遇險”、“智取大名府”更是錦上添花。一百零八位好漢個(gè)個(gè)武藝超群，為了除去奸臣，他們不惜赴湯蹈火、舍生取義，讓人贊嘆不絕。
可是，最后梁山英雄還是寡不敵眾，英勇喪身。這正是：
水滸寨中屯節俠，
梁山泊內聚英雄。
天罡地煞排姓字，
激昂忠義一心生。
我愛(ài)讀名著(zhù)，但我更愛(ài)讀《水滸傳》。
《水滸傳》經(jīng)典讀后感 篇6
《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢，雖說(shuō)是曾經(jīng)盛極一時(shí)，可由于他們分別來(lái)自各種不同的階層，彼此上梁山的目的和動(dòng)機也各有不同，加上梁山的老大宋江希望能憑借梁山這股力量，作為和朝廷討價(jià)還價(jià)的資本，以實(shí)現自己“升官發(fā)財，光宗耀祖”的人生追求。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農民出身的.好漢，反對“招安”，希望能夠有朝一日改朝換代，可由于沒(méi)有掌握主要的領(lǐng)導權，起不了很大的作用。因此，被朝廷“招安”利用，最后落個(gè)“兔死狗烹”的悲劇結局就可想而知了。
宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后，為了表達忠心，竟然充當了另一支農民武裝——方臘農民起義軍的急先鋒，幾經(jīng)鏖戰，可嘆那一百零八位好漢，只余下27人隨他班師回朝。即使這樣，滿(mǎn)以為從此可以行賞，向朝廷乞討到個(gè)一官半職的宋江，盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位，由于當權者擔心他們“賊心不死”，有朝一日還會(huì )再度造反，以賞賜御酒為名，將他和吳用等主要頭領(lǐng)毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領(lǐng)也不放過(guò)，也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中，使他因水銀中毒而“溺水身亡”。
盡管這本書(shū)的作者是站在封建地主階級的立場(chǎng)上來(lái)寫(xiě)這本小說(shuō)的。小說(shuō)對宋江的招安，極盡美化渲染，對宋朝的主要當權者一力庇護，把一切責任都歸咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說(shuō)的字里行間，還是能看到封建統治的無(wú)能和罪惡。試想，如果沒(méi)有皇帝的默許并充當這“四大奸臣”的后臺，這四大奸臣何以能如此橫行？我覺(jué)得，要想不再被“逼上梁山”，要想改變自己的生活命運，“招安”顯然是沒(méi)有出路的，只有奸那種腐朽的統治制度才是農民起義的出路。
《水滸傳》經(jīng)典讀后感 篇7
《水滸傳》是中國第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的長(cháng)篇小說(shuō)�！端疂G傳》既然是四大名著(zhù)之一，就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)，但完全不知其所云。這個(gè)假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì )了一番他們的“忠孝義”。
《水滸傳》里的人物都刻畫(huà)得十分傳神，性格鮮明。例如：“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負金翠蓮父女，主動(dòng)向金氏父女贈送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的.作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細，性格暴躁，路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。
《水滸傳》故事情節曲折有趣，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
孝：梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險呀，是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑；殺了西門(mén)慶；獲罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他們有對國家社會(huì )忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自盡。這也是“忠”。
義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀！說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻難于登天。而梁山好漢個(gè)個(gè)義膽包天。
《水滸傳》經(jīng)典讀后感 篇8
《水滸傳》講述了一個(gè)一百零八好漢因各種原因在梁山上起義的故事。他們?yōu)榘傩沾虮Р黄�，卻遭到了朝廷奸臣的欺負，最終被逼上了梁山。
在許多人眼里，他們是賊寇，但是他們確是比某些官員更正義的人。他們只殺該殺的人，他們重情重義，劫富濟貧。原本梁山寨主是晁蓋，后因在曾頭市被史文恭的毒箭射中，逝世了。臨走前，他說(shuō)：讓捉住史文恭的'人做寨主。宋江大哭一場(chǎng)，山寨不可一日無(wú)寨主，眾人推舉宋江做寨主。宋江只得答應，并說(shuō)誰(shuí)捉住史文恭誰(shuí)就做寨主。后來(lái)梁山好漢又施計將玉麒麟——盧俊義逼上了梁山，做了副寨主。
宋江一人打破了曾頭市，盧俊義捉了史文恭，眾人將他剖腹挖心，祭奠晁天王。宋江推舉盧俊義做寨主，眾人不肯，只得通過(guò)比賽決定，宋江勝了，做了寨主。宋江一伙受了招安，破遼、平田虎、捉王慶。
一百零八將毫無(wú)損傷，卻在征討方臘時(shí)損傷慘重。好不容易活下來(lái)的卻也被朝廷奸臣賜毒酒而死。也許在我們這個(gè)時(shí)代，我們不會(huì )參加這些戰爭，無(wú)法向梁山好漢那樣為國捐軀。但是我們卻可以從一些小事中體現自己的正義。比如在看到老人過(guò)馬路時(shí)過(guò)去攙扶，也許這不是什么驚天動(dòng)地的事情，但卻可以帶給別人溫暖。同時(shí)我們也應該有一顆感恩的心，不能像《水滸傳》中高俅等人那樣陷害別人。讓我們一起伸張正義吧！
《水滸傳》經(jīng)典讀后感 篇9
在這個(gè)充實(shí)的寒假中，我又忍不住再次隨著(zhù)施耐庵之筆，來(lái)到了水滸山寨。山寨中但見(jiàn)杏旗招展，大書(shū)“替天行道”四字。來(lái)到“忠義堂”內，一百單八將身著(zhù)戎裝，好不威武，讓人望而生畏。
當年宋徽宗統治天下時(shí)，只顧尋歡作樂(lè )，不理朝政。高俅等四人橫行天下、搬弄是非、奸臣當道。這時(shí)，有一百單八將順應天罡地煞，來(lái)到梁山泊聚義。他們在打敗朝廷官兵以后，被朝廷招安，幫助朝廷攻破了大遼，立下了赫赫戰功。但是在打方臘時(shí)，損失了大半兄弟。吳用、花榮、宋江、李逵等魂聚寥兒洼，令人潸然淚下。最終，為數不多的幸存者衣錦還鄉。
在《水游傳》里的一百單八將中，我最喜歡也最佩服的是浪子燕青。此人繡得一身好刺青，吹拉彈唱無(wú)所不會(huì )。他忠于主人玉麒麟盧俊義，文武雙全，多次救過(guò)主人，是一個(gè)頂天立地的好漢。
我對燕青印象最深的就是他放冷箭救主那一章。盧俊義因為被李固陷害，所以被發(fā)配到滄州去。一路上兩個(gè)防送公人肆意虐待他，準備在一片林子里將他殺了。一個(gè)防送公人正舉起水火棍要朝盧俊義頭上砍時(shí)，一下子躺倒在地上不醒人世。另一個(gè)公人正上去看時(shí)，也隨即躺倒在地，死了。原來(lái)燕青早已埋伏在樹(shù)上，用箭將兩個(gè)奸臣射死了，他帶著(zhù)主人也來(lái)到了梁山聚義。
這就是那細心、冷靜的燕青�，F在作為少先隊員的.我們，也應該具有這樣的品質(zhì)。我們做任何事情，都要細心，遇到什么突發(fā)事件，都要冷靜地面對，一起學(xué)習燕青的優(yōu)點(diǎn)。當然，不可能所有人都是十全十美的，我們還要改正自己的缺點(diǎn)，努力地前進(jìn)!
《水滸傳》讓我受益無(wú)窮，讓我們努力起來(lái)，一起爭當新時(shí)代的好隊員!
《水滸傳》經(jīng)典讀后感 篇10
《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一，寫(xiě)于元末明初，他是老師施耐庵與學(xué)生羅貫中一起創(chuàng )作的一篇長(cháng)篇小說(shuō)，在中國和世界文學(xué)史上占有很重要的地位。
在《水滸傳》這本書(shū)中，我認識了一百零八位英雄好漢，有宋江、魯智深、武松、李逵等等。這本書(shū)描寫(xiě)了波瀾壯闊的農民起義，熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭。故事的情節曲折，人物形象鮮明生動(dòng)，具有很高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值。其中我最喜歡的一個(gè)故事是楊志賣(mài)寶刀，里面講述了一個(gè)黑大漢叫作牛二，他想去楊志那里買(mǎi)刀，但又覺(jué)得刀太貴了，就問(wèn)楊志這把刀賣(mài)這么貴的原因。楊志告訴他，這把刀可以砍樹(shù)、剁銅不卷刃；吹毛可斷，殺人不沾血，于是牛二拿了二十個(gè)銅錢(qián)去試驗，楊志一刀就把銅錢(qián)剁成兩半，牛二眼看著(zhù)這么好的寶刀，又嫌貴，于是就耍無(wú)賴(lài)地要楊志手上的刀，還不斷地挑釁楊志，楊志忍無(wú)可忍，一刀把牛二殺了，然后去官府自首。
讀完了這個(gè)故事，我知道了楊志是一個(gè)敢做敢當的人，由此，我想到了以前我和同學(xué)打鬧，宋老師把我們叫去辦公室，我卻死活不承認的事情。今后，我也要做個(gè)敢做敢當，勇于承認的人。楊志還是一個(gè)魯莽的.人，一言不合就會(huì )動(dòng)手。聯(lián)想我自己，有時(shí)候做事也是會(huì )比較沖動(dòng)，我經(jīng)常在考試或者寫(xiě)作業(yè)時(shí)提筆就寫(xiě)，導致錯誤百出。和同學(xué)開(kāi)玩笑時(shí)，同學(xué)罵我幾句，我也要回罵。讀了楊志賣(mài)寶刀這個(gè)故事，我知道了做人不可以沖動(dòng)、魯莽，要三思而后行。
《水滸傳》是一本值得大家閱讀的好書(shū)。我們不僅可以在書(shū)中獲取許多有趣的故事，了解到許多英雄人物的性格特點(diǎn)，還有很多很多的收獲。讓我們從小事做起，學(xué)習英雄的優(yōu)點(diǎn)，讓自己成為一個(gè)更優(yōu)秀的人。
《水滸傳》經(jīng)典讀后感 篇11
《水滸傳》真實(shí)反映了農民起義的全過(guò)程，它由相對獨立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿(mǎn)了XX的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對宋江領(lǐng)導的`梁山泊農民起義的全過(guò)程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會(huì )面貌，在封建專(zhuān)制社會(huì )具有普遍意義。作為對社會(huì )全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊戩等一群禍國殃民的高官；在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社XX面的揭露，是隨著(zhù)長(cháng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(cháng)篇小說(shuō)，它標志著(zhù)古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟�！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現力，充滿(mǎn)生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長(cháng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運用日�？谡Z(yǔ)達到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
《水滸傳》經(jīng)典讀后感 篇12
讀了《水滸傳》這一本厚厚書(shū)之后，最大的感受便是書(shū)中的英雄們的那種豪情壯義，忠義兩全�！端疂G傳》一書(shū)記敘了以宋江為頭的108好漢從被逼無(wú)奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋破遼兵，最后遭奸人謀害的`英雄故事。讀完全書(shū)，在我腦海中印下了兩個(gè)字：忠、義。
一個(gè)“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國家，可謂是忠心耿耿；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對高俅之子的調戲寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠的表現。
“義”字包含了很多內容，108個(gè)好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義；為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個(gè)英雄中，我認為最能做到“義”的是一個(gè)黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見(jiàn)不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打，結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
當前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應該有義氣，擁有強烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。
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