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演講時(shí)的手勢語(yǔ)
手勢語(yǔ)是將內在的事物傳達給外人。它表達的僅僅是一種結果，一種思想的結果，或是一種情感上的沖動(dòng)。如果一個(gè)演講家的思想和感情豐富四溢，正如山間的泉涌一樣，那他也一定善于手勢語(yǔ)，他需要的只是合理的引導。
如果他對演講主題的熱情還不足以使他自然地在演講中穿插明顯的身體動(dòng)作，那么，對他進(jìn)行再多的教導也無(wú)濟于事。他可能會(huì )做出幾個(gè)生硬的動(dòng)作，但這些動(dòng)作看起來(lái)就像是掛在枝頭渴求生機的枯萎的葉子，手勢語(yǔ)必須是發(fā)自?xún)刃牡�，而不是生搬硬套�?/p>
我們不可能就這個(gè)主題給出明確的規則，并且這樣做確實(shí)不可行，因為手勢語(yǔ)的發(fā)揮完全取決于演講、當時(shí)的場(chǎng)景、演講者的性格和感覺(jué)以及觀(guān)眾的態(tài)度。我們很容易計算出7乘以6的結果，但我們不可能指導任何人用何種手勢來(lái)表現誠懇的態(tài)度。
我們可能會(huì )告訴他很多演講者這時(shí)候會(huì )將手握緊，只留出食指，直接指向與他產(chǎn)生思想共鳴的熱情的觀(guān)眾；也有人喜歡跺腳以示強調；布萊恩先生經(jīng)常在談到高潮時(shí)拍雙手，其中一只手的手掌向上；格拉德斯通在議會(huì )時(shí)有時(shí)會(huì )沖到一個(gè)職員辦公桌前，用手重擊桌子，以至于迪士累利曾經(jīng)冷冷地說(shuō)他并不像一個(gè)“受人尊敬的紳士”。
手勢語(yǔ)的作用是幫助你將你的思想和感覺(jué)傳達到聽(tīng)眾的思想和心靈中。要想做到這一點(diǎn)，你可以強調信息、對傳達的信息進(jìn)行闡釋、以行動(dòng)協(xié)助表達主題、以描述的語(yǔ)氣、建議的語(yǔ)氣或典型的手勢來(lái)加以強調。記住一點(diǎn)，手勢語(yǔ)是指一切身體部位的動(dòng)作，包括面部表情、頭部的晃動(dòng)以及手腳的表達性動(dòng)作。姿勢的轉換也許是最有效的手勢語(yǔ)。
手勢語(yǔ)的真相其實(shí)就是生活的真相。如果聽(tīng)眾的注意力都被你的手勢吸引了，那這些手勢語(yǔ)并不會(huì )令人心悅誠服，因為聽(tīng)眾要專(zhuān)心研究他們并不十分確定的手勢語(yǔ)。
你曾經(jīng)被一個(gè)演講者奇怪的手勢而吸引，結果沒(méi)能領(lǐng)會(huì )到他的說(shuō)話(huà)要領(lǐng)？不要讓過(guò)于奇怪的夸張的手勢影響了聽(tīng)眾對說(shuō)話(huà)要領(lǐng)的領(lǐng)會(huì )。在佛羅倫薩的大教堂中，薩沃那洛拉從高高的講道臺上沖下來(lái)，來(lái)到人群中間，把堅定的信念帶給了諸多聽(tīng)眾。
比利·桑頓滑倒在講臺的地毯上，只為了形象地演繹棒球的例子。但是，在以上兩個(gè)例子中，信息主題都比手勢語(yǔ)更吸引人的注意力——事后冷靜地想想，人們記住的只是令人印象深刻的形式。亨利·歐文爵士飾演“夏洛克”的角色時(shí)，觀(guān)眾看到的最后一幕是背景中他那蒼白而貪婪的手，瘦的只剩皮包骨，像雞爪子一樣。當時(shí)，相信人人都對這個(gè)手勢語(yǔ)印象深刻。
手勢語(yǔ)應當符合吸引人的主題思想，應是針對主題思想形成的一種自發(fā)而生動(dòng)的表達，這樣的手勢語(yǔ)才是成功的。如果因為手勢語(yǔ)過(guò)于奇怪或過(guò)于優(yōu)雅，人們記住的只有手勢語(yǔ)本身，這樣就太失敗了。一位當代的作家關(guān)于手勢語(yǔ)的第一課來(lái)源于一位大學(xué)的校長(cháng)。
這位大學(xué)校長(cháng)對《昆蟲(chóng)之死》熟稔在心，卻不太懂得怎樣借助于行動(dòng)來(lái)表達。他總是以某個(gè)詞開(kāi)頭，中間有個(gè)轉折，以放開(kāi)手指這一動(dòng)作收尾，留在最后的總是食指，差不多都這樣。太多的出版物都談?wù)撨^(guò)這一主題，有的也給出了一些毫無(wú)意義的指導。
手勢語(yǔ)是一種有關(guān)思想和感覺(jué)的東西，而不是一種幾何學(xué)。請記住，無(wú)論何時(shí)，如果一雙鞋、一種發(fā)音方式或是一種手勢引起過(guò)多注意，這不是一件好事。
如果你的手勢語(yǔ)得體，演講令人心悅誠服，保證聽(tīng)眾不會(huì )到處說(shuō)：“他的手勢打得真漂亮！”相反，他會(huì )說(shuō)：“我支持那種方式�！薄八钦_的——我相信�！�
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