《禪與摩托車(chē)維修藝術(shù)》讀后感
下午在火車(chē)上繼續拿起《禪與摩托車(chē)維修藝術(shù)》，不要被書(shū)名誤導，這是一本關(guān)于哲學(xué)的書(shū)，開(kāi)始讀起來(lái)很吃力，讀了幾頁(yè)之后，內心是浮躁的，我強忍著(zhù)內心的躁動(dòng)開(kāi)始重讀，這一次竟然能走進(jìn)作者的心境了，那些文字似乎開(kāi)始熟悉和清晰起來(lái)，就好像作者在一個(gè)圍爐前給我講一些旅游的奇聞異事，對于一些想法好像也找到了一個(gè)導師來(lái)給你一些宏觀(guān)的指導，宏觀(guān)已經(jīng)足夠。
最近在狂讀歷史，地理，最近又迷上了哲學(xué)，這么一段時(shí)間以來(lái)的一個(gè)收獲就是沒(méi)有任何總結的學(xué)習都是沒(méi)有無(wú)效的，就如同我最近學(xué)習歷史和地理內容一樣，我只是隱隱記得一些信息，但是完全沒(méi)法把這些信息串聯(lián)起來(lái)，我想復習，但是擺在我面前的就是一些零散的信息，我可拿出一堆書(shū)來(lái)甚至給出一個(gè)書(shū)單，但是他們就好比一個(gè)凌亂的書(shū)架一樣擺在我面前，我幾乎無(wú)從下手，但是感覺(jué)它們確實(shí)在。
學(xué)習的一個(gè)要訣也在與此，光有學(xué)習的過(guò)程是不夠的，學(xué)習的結果也要要重視，我們可以對形式隨意一些，但是大腦需要把這些知識沉淀下來(lái)，固化到我們的認知系統里面。
就如同我在多年以前看《幸福來(lái)敲門(mén)》，只是印象中感覺(jué)生活艱辛不易，但是多年后重溫的時(shí)候，其實(shí)情節我已經(jīng)基本忘記了。
所以學(xué)習的過(guò)程里面我們其實(shí)有很多的目標，最后多到好像沒(méi)有目標，只要有時(shí)間就去做一些事情，但是事情的輕重緩急我們沒(méi)有想清楚，于是你覺(jué)得重要的事情其實(shí)不重要，不重要的事情其實(shí)才是關(guān)鍵，久而久之，回想這個(gè)過(guò)程，多少是會(huì )有些進(jìn)步，但是展望前程，卻有些茫然，因為到底該走那一條路，這個(gè)沒(méi)有人告訴我們。
這是一本寫(xiě)于1968年的書(shū)，距今已經(jīng)有近50年的時(shí)間，這個(gè)時(shí)間差距已經(jīng)遠遠超出了我們的認知年齡，但是幾十年后讀來(lái)卻依然受用，我想這就是思想讀物的一大亮點(diǎn)了。讀后感哲學(xué)，禪，道，似乎是我們思想中揮之不去的一個(gè)未知地帶，我們想搞明白，但是似乎卻難以下手，很多看似簡(jiǎn)單到不需要回答的問(wèn)題在書(shū)里都有一個(gè)重新的視角來(lái)解讀，而這也是我們重新審視自己的大好機會(huì )。
有兩個(gè)問(wèn)題在反問(wèn)自己：
1.不要因為走得太遠而忘記當初為什么要出發(fā)，這可能是對我每天寫(xiě)文的一個(gè)反問(wèn)，我有時(shí)候在想，但是對于定位和內容我卻沒(méi)法給出一個(gè)很確切的定位。
2.到達目的地不如在旅途中，如果我們達到了目的地，隨著(zhù)而來(lái)的必然會(huì )是空虛的感覺(jué)，所以我必須調整自己，馬上適應下一個(gè)目標，同時(shí)決定該寫(xiě)些什么，做點(diǎn)什么。
我們做很多事情的時(shí)候寄希望于站在巨人的肩上，讓自己少走一些路，但是我們都會(huì )帶有一絲僥幸心理，那就是不勞而獲，至少在技術(shù)領(lǐng)域里面這不是通用而又常犯的錯誤。
而從成長(cháng)的角度來(lái)說(shuō)，那就是任何事情都沒(méi)有捷徑，在各個(gè)方面要成長(cháng)，都是一個(gè)修煉的歷程，我們對自己的希望和要求，其實(shí)就和我們對自己的態(tài)度。
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