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認識藝術(shù)讀書(shū)心得
作為一位藝術(shù)的門(mén)外漢，我在讀這本書(shū)前，從沒(méi)想過(guò)，也許我也能成為一位藝術(shù)人。
我對藝術(shù)充滿(mǎn)了興趣，也買(mǎi)過(guò)相關(guān)的書(shū)，但也一直停留在愛(ài)好者的階段，因為那些書(shū)不是技術(shù)性太強，讓你21天成為高手，就是理論性東西太多，用文字羅列出的藝術(shù)史，只讓我這種藝術(shù)小白感到昏昏欲睡。
而認識藝術(shù)這本書(shū)，它不單單是一本入門(mén)書(shū)，還是一本真正帶你走進(jìn)藝術(shù)的教材，就像原作名livingwithart那樣，它讓你認識藝術(shù)，與藝術(shù)相伴。
這本書(shū)并沒(méi)有像其它教材一股腦將術(shù)語(yǔ)扔給你，也沒(méi)有冗長(cháng)的說(shuō)教，它以一種藝術(shù)的方式，讓我們用感性去體會(huì )藝術(shù)。
首先，從編排你就看出，它共有四個(gè)部分：導論、藝術(shù)語(yǔ)匯、二維媒介、三維媒介。它從帶動(dòng)你的感知入手，慢慢向你滲透藝術(shù)的基礎，進(jìn)一步從二維到三維，從書(shū)本滲透到了平常的生活中。
值得說(shuō)的是第一部分的導論，并不是敷衍式的，它用一幅幅圖片和對藝術(shù)品的解說(shuō)，讓你走入一個(gè)新的藝術(shù)世界。
這部分給我印象最深刻的就是開(kāi)始的越戰老兵紀念碑，幾段解說(shuō)點(diǎn)出了這座紀念碑的意義和背后的歷史，以及在這些背后更深刻的思考。越戰老兵紀念碑一直都被奉為經(jīng)典，但是大部分介紹都著(zhù)重了林瓔受到的爭議，而忽視了這份設計被選中的真正原因。
“從兩頭沿著(zhù)一條走道進(jìn)入紀念碑的參觀(guān)者們起初幾乎沒(méi)有意識到腳邊的矮墻。紀念碑的起點(diǎn)和戰爭本身的開(kāi)場(chǎng)完全一樣：幾乎不被察覺(jué)，幾支支援部隊被派往一個(gè)遙遠的小國，幾個(gè)人陣亡的消息出現在晚間新聞中。當參觀(guān)者沿著(zhù)向下傾斜的小路繼續往下走時(shí)，墻變得越來(lái)越高，直至高過(guò)頭頂，上面的人名層層疊疊。人們常常會(huì )伸手去摸這些字母，在這樣做時(shí)，他們也碰觸到了自己回到往昔的思緒。在走道的最低點(diǎn)，墻在達到最高的同時(shí)拐了一個(gè)彎。小路開(kāi)始向上傾斜，墻則開(kāi)始逐漸消失。參觀(guān)者被華盛頓紀念碑或林肯紀念碑吸引，忘記了戰爭。
林瓔建造的建筑物以一種安靜、不顯眼的方式引發(fā)了一種儀式，一段向下進(jìn)入死亡谷，然后朝上走向希望、康復與和解的旅程�！�
其次，在這本書(shū)里，你獲得的知識比任何一本書(shū)都要多。
在89頁(yè)，通過(guò)《美杜莎之筏》講述了方向與運動(dòng)這一對概念，它將這幅畫(huà)用線(xiàn)條分析構圖，明晰清楚的講述了作者的意圖，帶領(lǐng)我們從外行看熱鬧到內行看門(mén)道，明白這幅畫(huà)的藝術(shù)之處，還有這幅畫(huà)帶出的情緒。
在148頁(yè)，這本書(shū)則教會(huì )了我，怎么看懂抽象畫(huà)。這頁(yè)是關(guān)于元素與原則的小結，在通過(guò)上一章所學(xué)的術(shù)語(yǔ)描述我們所見(jiàn)后，更充分地分析一件作品。作者的意圖，為了達到這種意圖他是怎么做的，這幅畫(huà)的意義又是什么呢？
這本書(shū)就是這樣，它不是僅僅讓你去認識一些術(shù)語(yǔ)，用來(lái)向人顯示自己的藝術(shù)修養，而是帶我們去領(lǐng)略藝術(shù)的美，就像一位盡職盡責的老師，我不但授之你魚(yú)，更授之你漁！
除了這些向你娓娓道來(lái)的藝術(shù)，它的藝術(shù)家、思考藝術(shù)、跨文化的模塊，讓你更深刻思考這些藝術(shù)背后的故事，這是我覺(jué)得最精彩的部分。當我通過(guò)讀這本書(shū)了解藝術(shù)相關(guān)知識的時(shí)候，我其實(shí)是被動(dòng)接受著(zhù)一些知識的，這些知識雖然新穎，讓我興奮，但是它還并不是完全是我的，當我開(kāi)始去思考的時(shí)候，我才真正融會(huì )貫通這些，并開(kāi)始有自己的觀(guān)點(diǎn)與看法，獲得了一種成長(cháng)。
就像137頁(yè)里思考藝術(shù)里討論的《女神游樂(lè )廳的吧臺》，我自己則有了不一樣的看法：作者在以一整幅鏡面作為背景的情況下，除了虛實(shí)的結合，作者是否也在強調一種現實(shí)與夢(mèng)境的結合呢？因為在他畫(huà)這幅畫(huà)的時(shí)候正在生著(zhù)重病，他再也不能去女神游樂(lè )廳這種曾帶給他歡樂(lè )的地方了。我們看到的是實(shí)，而在實(shí)的背后反映的卻是虛。作者是不是就要將我們帶入到這種錯覺(jué)中呢？而在背后鏡面中映照出的那個(gè)男人，是作者？亦或者其實(shí)是在看畫(huà)的我們呢？作者用這種方式將看畫(huà)人納入到畫(huà)里，是不是也在告訴我們，真實(shí)和虛幻的關(guān)系？當我們以為我們置身事外的時(shí)候，其實(shí)我們已經(jīng)成為了那個(gè)鏡中人。
我看書(shū)有一個(gè)習慣，就是將書(shū)從頭到尾都翻一下，除了書(shū)中附錄的相關(guān)網(wǎng)上資源，書(shū)后亦有延伸閱讀、重要詞匯，十分細心與貼心，讓喜歡藝術(shù)的人，在這本書(shū)后，更知道如何與藝術(shù)繼續相伴�？梢钥闯鲈髡呤钦娴膼�(ài)藝術(shù)之人，也希望能將藝術(shù)帶給每一個(gè)人。
在出版后記里，我更是知道原來(lái)后浪是出過(guò)一版黑白版本的，這樣想來(lái)，我是多么幸運，能看到這本彩色的認識藝術(shù)，我看到了藝術(shù)里的色彩，領(lǐng)略了這本書(shū)里生動(dòng)的藝術(shù)。
就像本書(shū)的作者介紹的那樣，每個(gè)作品，大家都應去現場(chǎng)領(lǐng)略它的美與震撼，書(shū)本的翻印雖然普及了人們對藝術(shù)的需求，但是作者通過(guò)作品想表達的東西，卻不能盡數通過(guò)這些薄薄的紙張傳達過(guò)來(lái)，當我們已經(jīng)成為藝術(shù)里的鏡中人時(shí)，或許也將不滿(mǎn)足于此，想走的更近更近一些。
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