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創(chuàng )先爭優(yōu)愛(ài)崗敬業(yè)比賽演講稿范文
古人云：業(yè)精于勤，荒于嬉，對于一個(gè)精力充沛的年輕人，要以怎樣的態(tài)度去面對自己的工作呢？現今的中國，改革開(kāi)放，一片繁榮，市場(chǎng)化也越來(lái)越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱(chēng)心如意的好工作就更難了。當你選擇了這份職業(yè)的時(shí)候，你想好了要為他而付出嗎？我們一直在為生活而勞動(dòng)，其實(shí)也是為了勞動(dòng)而生活。不管做任何事情，處在某個(gè)位置，事和名稱(chēng)都會(huì )有大小、高低；但從事的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有高低之分的，在事物的運行過(guò)程中缺少了任何其中的一個(gè)環(huán)節都會(huì )掉鏈子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去勞作，使得圓滿(mǎn)，自我感覺(jué)良好，別人看起來(lái)也不錯。
有的同志會(huì )感到年復一年、日復一日的工作枯燥無(wú)味，也有的同志為才華得不到施展而終日抱怨，還有的同志覺(jué)得自己的工作太過(guò)的平凡和普通。其實(shí)工作寓于平凡，平凡孕育偉大，人生價(jià)值的實(shí)現同樣需要甘于平凡的敬業(yè)精神�？鬃釉缒陠矢�，家境衰落。他曾說(shuō)過(guò)：吾少也賤，故多能鄙事。年輕時(shí)他就曾做過(guò)委吏（管理倉廩）與乘田（管放牧牛羊）。這個(gè)世界有偉大的建筑師，同樣也會(huì )有偉大的砌磚工人。偉大的工作需要人來(lái)做，平凡的工作也同樣需要有人來(lái)做。很難想象，如果這個(gè)世界上光有建筑師，沒(méi)有砌磚工人，那些漂亮的高樓大廈怎么能夠被建造起來(lái)呢？所以，即使是最平凡的工作，也會(huì )有閃光的地方，在普通的崗位上，只要有愛(ài)崗敬業(yè)精神，樂(lè )于奉獻，也能創(chuàng )造出人生價(jià)值。魯迅說(shuō)得好，我們自古以來(lái)，都有為民請命的人，有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜所謂的‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。
讀過(guò)梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂(lè )業(yè)》后，從文中感受至深。今日就與大家共享這篇文章的益處。百行孔子說(shuō)：飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！意思是說(shuō)整天吃的很飽卻不肯動(dòng)腦去做事，實(shí)在是不行呀�？鬃邮且晃唤逃蠹�，他心目中沒(méi)有什么人不可教誨，獨獨對于這種懶人卻搖頭嘆道：難，難！可見(jiàn)人生一切毛病都有藥可醫，惟有無(wú)業(yè)游民，大圣人碰著(zhù)也沒(méi)辦法。這篇文章征引儒門(mén)這句話(huà)就是要證明人人都要有正當職業(yè)，人人都要不斷的去勞作。
第一要敬業(yè)。凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。這就要求我們有一顆平常的心，一顆勇于探索的心。要想做好任何一件事情，便把這件事情看作自己的眼睛去對待，無(wú)論別的什么好處，都不要與之交換，換得一時(shí)的輕松、愉快；你敷衍它，結果它也敷衍你，最后，一事無(wú)成。怎樣把一件事情做得出色呢？唯一的秘訣便是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)便是敬。
第二要樂(lè )業(yè)。做工作好苦呀！這種嘆息聲，無(wú)論任何人都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)。反過(guò)來(lái)講倘若我們去賭錢(qián)，去喝酒，去游玩等還不是一樣淘神費力。有些人抱怨自己本行，這件事分明不能不做，卻滿(mǎn)肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭喪著(zhù)臉去做和快樂(lè )的去做結果是截然不一樣的。我個(gè)人認為做一件事情，就要身入其中，從起點(diǎn)、過(guò)程、終點(diǎn)中去體會(huì )每一個(gè)階段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一種歸屬感。要在工作中與同行比較、競爭，要時(shí)刻告訴自己是最強的，在不斷的工作中戰勝自我，領(lǐng)略出趣味，這樣，生活才有價(jià)值。
談了這么些，沒(méi)想到既無(wú)意中與公司責任、忠誠、執行主題活動(dòng)不期而遇�？鬃诱f(shuō)：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。意思是說(shuō)知道這件事的人不如喜愛(ài)它的人，喜愛(ài)它的人又比不上樂(lè )意去做的人。愿我公司的青年才俊們，抓住機遇，克服困難，迎接挑戰，面向未來(lái)。
先說(shuō)敬業(yè)。什么是敬業(yè)呢？就是凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。很多低級層次的工作人員沒(méi)準會(huì )認為，我的工作這么低級，有什么可敬的呢？其實(shí)，是工作都可敬，要專(zhuān)心致志的給做好。無(wú)論是當總統或者當民工都可敬。如果說(shuō)哪個(gè)民族最敬業(yè)呢？那么我會(huì )認為它是德國。為什么呢？因為德國人做什么都會(huì )專(zhuān)心致志的去做，而且去做到底。就拿一個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧。為什么貝多芬失聰時(shí)還會(huì )作出那么好的樂(lè )曲？就是因為它有敬業(yè)這種精神。其實(shí)也可以舉一個(gè)更容易理解的例子。為什么什么東西到了德國加工后就變得更加精致，質(zhì)量變得好得多呢？就是因為德國人做事做到了敬這一點(diǎn)。我爸爸曾經(jīng)也跟我說(shuō)過(guò)一句話(huà)：做什么，像什么。這句話(huà)其實(shí)就是敬。所以我就是要做到敬這一點(diǎn)。下面來(lái)談?wù)剺?lè )業(yè)。至于他的概念，我覺(jué)得書(shū)上寫(xiě)的那句話(huà)：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。已經(jīng)足以詮釋了。如果我們達不到樂(lè )業(yè)，那么生活就會(huì )變得很單調。如果有人說(shuō)，我的職業(yè)沒(méi)有可樂(lè )的地方。那么它就是一個(gè)很單調的人。因為所有的職業(yè)都會(huì )有可樂(lè )的地方，只不過(guò)不容易被發(fā)現，而且很多人又不知如何去樂(lè )業(yè)。假如舉一個(gè)基本的例子，齊達內是法國足球藝術(shù)大師，他有如此高的成就，既不是他的家庭帶來(lái)的，也不是他的先天條件比其他運動(dòng)員好，原因是他把足球當作自己的樂(lè )趣所在，正如一位偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，興趣是一半的天才，所以不管條件多么艱苦，齊達內總是樂(lè )在其中，陶醉在足球世界里，最終成為天才的足球運動(dòng)員�？梢�(jiàn)樂(lè )業(yè)能改變人的命運，成就人的夢(mèng)想。
古人說(shuō)的好：百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首。是說(shuō)人生有業(yè)之必要，如果沒(méi)有業(yè)，哪有可敬和可樂(lè )之說(shuō)，文中還引用了孫子的：飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！他的意思是說(shuō)一個(gè)人整天吃得很飽，但卻不肯動(dòng)腦去做事；在他心目中，沒(méi)有什么人不可教誨，維有對這樣的懶人搖頭嘆道：難、難！可見(jiàn)人生一切毛病有藥可醫，維有無(wú)業(yè)游民，雖大圣人碰著(zhù)他也沒(méi)有辦法，這說(shuō)明人人都要有正當職業(yè)；一個(gè)人有了職業(yè)，不但可以給社會(huì )做點(diǎn)奉獻、充實(shí)自己的生活，還能解決自己的生存問(wèn)題，一個(gè)長(cháng)期沒(méi)有工作的懶人，沒(méi)有收入，他可能會(huì )去乞討，就失去了人的尊嚴，也有可能去干一些不利于人民的事情，整天提心吊膽，肯定不會(huì )有快樂(lè )，總之，人生在世，是要天天勞作的，勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
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