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張維迎離職意義何在?
中國社會(huì )應更多注入平等元素
北大黨委近日作出決定,張維迎將不再擔任光華管理學(xué)院院長(cháng),蔡洪濱擬任新院長(cháng)。張維迎一向以其對市場(chǎng)經(jīng)濟不遺余力的鼓吹而聞名。一位該校教師稱(chēng),張的很多觀(guān)點(diǎn)引起社會(huì )爭議,好像和院長(cháng)的本分有些偏離,這大概是他無(wú)法繼任的原因。
這位新一輩的市場(chǎng)經(jīng)濟“大旗手”離職意義何在?
當然市場(chǎng)經(jīng)濟仍在運作,但其形式是否需要某種修正,更多地呈現公正而非效率;其內容是否需要調整,弱化市場(chǎng)競爭中,由于人們天賦、智力、能力、家庭條件、社會(huì )環(huán)境、運氣等影響,所產(chǎn)生的事實(shí)上或本質(zhì)上的不平等,注入更多平等的理性精神的元素。
黑格爾曾經(jīng)這樣表述過(guò),他說(shuō)理性使人們聯(lián)合,而知性則使人們分離。也可以說(shuō),如果就都是理性的,或者都具有理性而言,那么人們是平等的;至于知性方面,人們則是不平等的,因為這是能動(dòng)的智力,眾所周知,人們在這種智力方面確實(shí)是不一樣的。(摘引自羅素著(zhù)《西方的智慧》)
在這里,我們不妨以人格精神來(lái)理解理性,以智力和能力(包括權力)來(lái)理解知性。人格是人人平等的,而智力和能力產(chǎn)生不平等。結合中國過(guò)去的實(shí)踐和當前的現實(shí)及未來(lái)的發(fā)展,中國社會(huì )應更多注入理性的人格精神,也就是說(shuō)更多注入平等元素,更多地關(guān)注人本身的全面共同發(fā)展。這也許就是張維迎離職的意義所在。