調侃婚姻經(jīng)典散文

調侃婚姻經(jīng)典散文

　　在人類(lèi)的一切發(fā)明中，大約沒(méi)有比婚姻更加遭到人類(lèi)自嘲的了。自古以來(lái)。聰明人對這個(gè)題目發(fā)了許多機智的議論，說(shuō)了無(wú)數刻薄話(huà)。事情到了這種地步，一個(gè)結了婚的男人(當然是男人!)倘若不調侃一下結婚的愚蠢，便不能顯示其聰明，假如他竟然美婚姻，則簡(jiǎn)直是公開(kāi)暴露他的愚蠢了。

　　讓我們來(lái)欣賞幾則俏皮話(huà)，放松一下被婚姻繃緊的神經(jīng)。

　　蒙田引某人的話(huà)說(shuō)："美好的婚姻是由視而不見(jiàn)的妻子和充耳不聞的丈夫組成的。"如果睜開(kāi)眼睛，張開(kāi)耳朵，看清了對方的真相，知道了對方的所作所為，會(huì )怎么樣呢?有一句西諺作了回答："我們因為不了解而結婚，因為了解而分離。"

　　什么時(shí)候結婚合適?某位智者說(shuō)："年紀輕還不到時(shí)候，年紀大已過(guò)了時(shí)候。"

　　不要試圖到婚姻中去尋找天堂，斯威夫特會(huì )告訴你："天堂中有什么我們不知道，沒(méi)有什么我們卻很清楚--恰恰沒(méi)有婚姻!"

　　拜倫在《唐璜》中寫(xiě)道："一切悲劇皆因死亡而結束，一切喜劇皆因婚姻而告終。"盡管如此，他自己還是結婚了，為的是："我想有個(gè)伴兒，可以在一起打打呵欠。"按照尚福爾的說(shuō)法，戀愛(ài)有趣如小說(shuō)，婚姻無(wú)聊如歷史�；蛟S，我們可以反駁道：不對，一結婚，喜劇就開(kāi)場(chǎng)了--小小的口角，和解，嫉妒，求饒，猜疑，解釋?zhuān)�最后一幕則是離婚。

　　有一個(gè)法國人說(shuō)："夫妻兩人總是按照他們中比較平庸的一人的水平生活的。"這是挖苦結婚使智者變蠢，賢者變俗。

　　有人向蕭伯納征求對婚姻的看法，蕭回答："太太未死，誰(shuí)能對此說(shuō)老實(shí)話(huà)?"

　　林語(yǔ)堂說(shuō)他最欣賞家庭中和搖籃旁的女人，他自己在生活中好像也是恪守婚德的，可是他對婚姻也不免有譏評。他說(shuō)，所謂美滿(mǎn)婚姻，不過(guò)是夫婦彼此遷就和習慣的結果，就像一雙舊鞋，穿久了便變得合腳。無(wú)獨有偶，古羅馬一位先生也把婚姻譬作鞋子，他離婚了，朋友責問(wèn)他："你的太太不貞么?不漂亮么?不多育么?"他指指自己的鞋子答道："你們誰(shuí)也說(shuō)不上它什么地方夾我的腳。"

　　世上多嬌妻伴拙夫這一類(lèi)不般配的婚姻，由之又引出守房不牢的風(fēng)流故事，希臘神話(huà)即已以此為嘲謔的材料。荷馬告訴我們，美神阿弗洛黛特被許配給了跛足的火神赫淮斯托斯，她心中不悅，便大搞婚外戀，有一回丈夫捉奸，當場(chǎng)用捕獸機把她和情夫雙雙夾住，請諸神參觀(guān)。你看，神話(huà)的幽默真可與現實(shí)比美。

　　不論男女，凡希望性生活自由一點(diǎn)的，一夫一妻制的婚姻總是個(gè)束縛。辜鴻銘主張用納妾來(lái)補償，遭到兩個(gè)美國女子反駁："男人可以多妾，女人為什么不可以多夫?"辜答道："你們見(jiàn)過(guò)一個(gè)茶壺配四只茶杯，但世上哪有一只茶杯配四個(gè)茶壺的?"這話(huà)好像把那兩個(gè)美國女子問(wèn)住了。我倒可以幫她們反擊："你見(jiàn)過(guò)一只湯盆配許多湯匙，但世上哪有一只湯匙配許多湯盆的?"馬爾克斯小說(shuō)中的人物說(shuō)："一個(gè)男人需要兩個(gè)妻子，一個(gè)用來(lái)愛(ài)，另一個(gè)用來(lái)釘扣子。"我想女人也不妨說(shuō)："一個(gè)女人需要兩個(gè)丈夫，一個(gè)用來(lái)愛(ài)，另一個(gè)用來(lái)養家糊口。"

　　好了，到此為止。說(shuō)婚姻的刻薄話(huà)是討巧的，因為誰(shuí)也不能否認婚姻包含種種弊病。如果說(shuō)性別是大自然的一個(gè)最奇妙的發(fā)明，那么，婚姻就是人類(lèi)的一個(gè)最笨拙的發(fā)明。自從人類(lèi)發(fā)明這部機器，它就老是出毛病，使我們?yōu)檎{試它修理它傷透腦筋。遺憾的是，迄今為止的事實(shí)表明，人類(lèi)的智慧尚不能發(fā)明出一種更好的機器，足以配得上并且對付得了大自然那個(gè)奇妙的發(fā)明。所以，我們只好自嘲。能自嘲是健康的，它使我們得以在一個(gè)無(wú)法避免的錯誤中坦然生活下去。

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