都江堰的讀后感

時(shí)間:2024-10-16 22:20:05 夏仙 讀后感 我要投稿
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都江堰的讀后感(通用11篇)

  認真讀完一本著(zhù)作后,你有什么總結呢?何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?但是讀后感有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的都江堰的讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

都江堰的讀后感(通用11篇)

  都江堰的讀后感 1

  讀罷《都江堰》,有一種被這一巨大,歷史悠久的水利工程震撼的感覺(jué),心情有些激動(dòng),仿佛萬(wàn)馬奔騰的壯觀(guān)景象就呈現在眼前,有機會(huì )一定要親眼一睹它的風(fēng)采,這一切都要歸功于作者的寫(xiě)作功底。

  首先《都江堰》中,從宏觀(guān)和微觀(guān)都運用對比,文章開(kāi)篇就用長(cháng)城做標桿,與都江堰相比,長(cháng)城只是悲壯,而都江堰至今還具有不可替代的實(shí)用價(jià)值,例如文章說(shuō):“長(cháng)城的社會(huì )功用早已廢弛”,而都江堰卻哺育了中華民族。

  在對比中,又夾雜著(zhù)時(shí)間的順序,都江堰的建造先于長(cháng)城,文章寫(xiě)得非常詳細,“就在秦始皇下令修長(cháng)城的數十年前,四川平原上已經(jīng)完成一項了不起的工程(都江堰)”這種對比,這種時(shí)間坐標,更顯示出都江堰的智慧,或者說(shuō),長(cháng)城這項偉大的'工程,其建筑技術(shù)可能在都江堰中汲取,顯示出都江堰人類(lèi)建筑鼻祖的地位,觸動(dòng)讀者的心靈。

  《都江堰》寫(xiě)法細致入微,長(cháng)城建筑偉大,占據遼闊的空間,細處寫(xiě)到了孟姜女的眼淚,由勁厲的寒風(fēng),寫(xiě)人的身心、感覺(jué),又如在描寫(xiě)都江堰的水時(shí),用的詞有“細細浸潤,節節延伸”,這種細節描寫(xiě)使都江堰全面地展現給讀者,讓人有一種身臨其境的感覺(jué),更加了解都江堰,令人對它神往。

  在寫(xiě)作上,《都江堰》中大量使用比喻、擬人。運用準確,例如寫(xiě)水:“股股疊疊都精神煥發(fā),奔著(zhù)奔著(zhù),直竄出去,水對自己的馴服惱怒了,撒起野來(lái)”,這樣作者把水寫(xiě)活了,把水寫(xiě)動(dòng)了,都江堰之水沸騰了,四處躥,而它們又按照設計的意圖去流動(dòng),這樣突顯了都江堰設計巧妙,突顯都江堰的不簡(jiǎn)單,決不是簡(jiǎn)單的一堤一壩,而是設計者的精心策劃,這樣就給都江堰寫(xiě)神了,寫(xiě)出它蘊含著(zhù)科學(xué)道理。

  《都江堰》的寫(xiě)作,處處能撞擊你的心靈,讓你邊讀邊感嘆都江堰的神奇,例如:“已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪”,“水在這里,吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭”,“一查履歷,長(cháng)城還是后輩,它,就是都江堰”,只有這樣確切生動(dòng)的描述,才讓讀者心顫,才能使讀者產(chǎn)生對都江堰的遐想。

  都江堰的讀后感 2

  余秋雨的《文化苦旅》里有一篇《都江堰》,文章不長(cháng),但余先生追古思今、旁征博引,把一個(gè)死死的水利工程寫(xiě)的有血有肉,生靈活現的,十分精彩。文章讀罷,掩卷長(cháng)思,不覺(jué)已為先生靈活的思維和獨到的理解所深深折服。

  作家開(kāi)篇先將被眾多國人視為民族象征的長(cháng)城和都江堰相比,一句“我以為,中國歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(cháng)城,而是都江堰!辈挥傻媚悴粚⑽恼伦x下去,因為在多數人心里,長(cháng)城才是我們民族的象征,我們文化的精髓。你想一個(gè)苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬(wàn)里屏障,這是怎樣的一個(gè)民族,怎樣一段厚重的歷史呀。但余先生卻指出“都江堰的規模從表面上看遠不如長(cháng)城宏大,卻注定要穩穩當當地造福千年!薄八乃鞑幌袢f(wàn)里長(cháng)城那樣突兀在外,而是細細浸潤、節節延伸,延伸的距離并不比長(cháng)城短。長(cháng)城的文明是一種僵硬的雕塑,它的文明是一種靈動(dòng)的生活。長(cháng)城擺出一副老資格等待人們的修繕,它卻卑處一隅,像一位絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉間母親,只知貢獻!边@里余先生用形象的文字指出長(cháng)城是死的,只愣愣地站在那兒,被風(fēng)沙吹塌了,等待人們再重修起來(lái)。而都江堰卻不是,它驕傲地在風(fēng)浪中矗立了兩千多年,堅固得如同中國的歷史,都江堰那充滿(mǎn)靈性的'形象便躍然紙上。透過(guò)這鮮活靈動(dòng)的都江堰,我們不得不為李冰父子所感動(dòng)。

  余秋雨先生認為“此后中國千年官場(chǎng)的慣例,是把一批批有所執持的學(xué)者遴選為無(wú)所專(zhuān)攻的官僚,而李冰,卻因官位而成了一名實(shí)踐科學(xué)家。這里明顯地出現了兩種判然不同的政治走向,在李冰看來(lái),政治的含義是浚理,是消災,是滋潤,是濡養,它要實(shí)施的事兒,既具體又質(zhì)樸。他領(lǐng)受了一個(gè)連孩童都能領(lǐng)悟的簡(jiǎn)單道理:既然四川最大的困擾是旱澇,那么四川的統治者必須成為水利學(xué)家!憋@然作家所倡導的政治理想“是浚理,是消災,是滋潤,是濡養,”像李冰那樣“以田間老農的思維,進(jìn)入了最澄徹的人類(lèi)學(xué)的思考”。因此稱(chēng)贊“他大愚,又大智。他大拙,又大巧!痹谧骷铱磥(lái)雖然“他未曾留下什么生平資料,只留下硬扎扎的水壩一座,讓人們去猜想!北绕鹇暶@赫的秦皇漢武,他算不上英雄,但他卻分明比秦皇漢武更長(cháng)久地留在人們心中。對此,作家這樣寫(xiě)到“人們到這兒一次次納悶:這是誰(shuí)呢?死于兩千年前,卻明明還在指揮水流。站在江心的崗亭前,‘你走這邊,他走那邊’的吆喝聲、勸誡聲、慰撫聲,聲聲入耳。沒(méi)有一個(gè)人能活得這樣長(cháng)壽!

  是呀,我們在嘆服古人“天人合一”的思想,嘆服他們對工程設計的巧妙的同時(shí),又怎能不為他們那種“沒(méi)淤泥而藹然含笑,斷頸項而長(cháng)鍤在握”的精神所感動(dòng),不正是有了這種精神,中華民族才能在一次次災難面前站起來(lái)嗎?就像余秋雨先生說(shuō)的那樣:“只要都江堰不坍,李冰的精魂就不會(huì )消散,李冰的兒子會(huì )代代繁衍!

  都江堰的讀后感 3

  水之道,是無(wú)數文化分子聚在一起,合成文明的物質(zhì),再構成精神的磚石,最后筑成有哲理高度的城墻,守護民族的脊梁。

  ——題記

  滔滔岷江,綿綿不絕,沿溯阻絕,蜿蜒奔騰。當流入成都平原時(shí),忽然變得溫柔馴順起來(lái),滋潤著(zhù)當地的人民。旱澇無(wú)常的四川從此成為不知饑饉的天府之國。創(chuàng )造這個(gè)奇跡的,就是都江堰。

  在都江堰,岷江似乎展示出了關(guān)于水的一切魅力。既宏大雍容,又可掬可捧;既狂野奔騰,又溫柔馴順;既柔又剛,剛柔相濟,是那么矛盾,又是那么和諧。能夠將治水發(fā)展到如此高度的唯有李冰;能夠將治水的哲理領(lǐng)悟到如此樸實(shí)透徹的,也唯有余秋雨先生。

  從歷史上為官角度來(lái)講,李冰無(wú)疑不是最清明能干的,但是他絕對是最原始樸素的。他是蜀郡郡守,手握一把長(cháng)鍤,站在江邊,他完成了“守”字的原型。這樣的樸素直接,這樣的冰清玉潔,足以令現代化的文明深思,也足以令余秋雨先生深思。的確,他在政治上并無(wú)多大建樹(shù),但是那種清廉正直的政治作風(fēng),足以令后人肅然起敬,也像這滔滔江水一樣,浩氣長(cháng)存。

  李冰從來(lái)不是專(zhuān)家,他沒(méi)有什么了不起的公式和定理,卻總結出了直到20世紀都還是水利工程的圭臬的真理:“深淘灘,低作堰;遇彎截角,逢正抽心!边@既是治水的圭臬,又是治人治世的真理。唯有順從歷史大勢,才能興旺發(fā)達;唯有順從人民名義,才能繁榮富強;唯有順從自然規律,才能和諧發(fā)展。面對這世間萬(wàn)物發(fā)展的必然規律,余秋雨先生陷入了沉思。

  眼前,是滔滔不絕的.滾滾江水;心中,又激蕩出古時(shí)道家的哲學(xué)奧義。和諧,是人類(lèi)發(fā)展的永恒主題。世間萬(wàn)物,唯有和諧,才能不斷進(jìn)步,不斷發(fā)展。在現代文明的今天,我們應該如何發(fā)展,才能與自然和諧相處?這是對現代化的文明最樸素、也是最深刻的反思。我們的文化中曾經(jīng)蘊含著(zhù)很多的真理。我們現在要將這些傳承下去,這樣我們才能夠有我們對自己民族文化的自信。在文明的沖撞和融合中,我們得向過(guò)吊橋一樣自信,因為我們越是猶豫,就越動(dòng)搖,也就越危險。我們必須要有堅定的信念,就像余秋雨先生一樣。

  歷史悠悠向前,江水滔滔奔流。李冰的石像,也許早已被埋沒(méi)。但是,李冰的精魂永不消散。他的信念,將會(huì )被永遠銘記。傳承這一份精神,這一份文化,這一份信念,余秋雨先生有責任,我們每一個(gè)中國人也有責任。從滔滔江水中感悟的,也許正是5000年以來(lái)的真理。

  水之道,是無(wú)數文化分子聚在一起,合成文明的物質(zhì),再構成精神的磚石,最后筑成有哲理高度的城墻,守護民族的脊梁。這城墻永遠屹立不倒,堅固不催,永垂不朽。它一直見(jiàn)證著(zhù)東方民族的傳奇 。

  佇立在書(shū)桌前,仿佛隨余秋雨先生站在岷江畔,一同探求都江堰水中的大道。

  都江堰的讀后感 4

  最近我讀了余秋雨老先生的散文《都江堰》,感受到了都江堰的雄偉與設計者李冰的智慧。

  長(cháng)城是世界八大奇跡之一,但在余秋雨老先生的筆下,都江堰顯得更雄偉,更令人贊嘆。它比長(cháng)城修筑得早,也是靠人力將材料一塊塊筑上去的,但正如余秋雨老先生所說(shuō):它永久性地灌溉了中華民族!這是多么讓人震撼而贊嘆呀!余秋雨老先生把長(cháng)城和它做了對比,長(cháng)城到最后演化成了供人觀(guān)賞的設施,而都江堰卻一直給予人們里一直到現在。長(cháng)城的`蜿蜒讓人驚奇,但都江堰的水流并不遜色于長(cháng)城。它也是“綿延不絕”,而且雄偉、壯麗。它不象錢(qián)塘潮是大自然的鬼斧神工,它是人工創(chuàng )造出的一個(gè)奇跡!

  而它的設計者李冰,更讓我欽佩!盀楣僖蝗,造福一方”是李冰座右銘,他盡心盡力地率領(lǐng)百姓歷盡千辛萬(wàn)苦建造了都江堰,成就他名垂青史,也成為后來(lái)為官者的一個(gè)路標。從這篇文章中讓我感受到了擁有恒心,人類(lèi)就能創(chuàng )造出改天換地的奇跡。李冰父子不畏艱難險阻,用自己豐富的學(xué)識和信念領(lǐng)導人民群眾修筑了偉大的都江堰水利工程,他們的精神和事跡永遠值得后人歌頌和贊美、學(xué)習。

  都江堰的讀后感 5

  余秋雨的《文化苦旅》里有一篇《都江堰》,文章不長(cháng),但余先生追古思今、旁征博引,把一個(gè)死死的水利工程寫(xiě)的有血有肉,生靈活現的,十分精彩。文章讀罷,掩卷長(cháng)思,不覺(jué)已為先生靈活的思維和獨到的理解所深深折服。讀了才知道,中國歷史上最激動(dòng)人心的工程不僅僅是長(cháng)城,而是四川的都江堰。

  都江堰可以說(shuō)是人類(lèi)對大自然力馴服的表現。文章開(kāi)篇便以長(cháng)城與都江堰作對比,“如果長(cháng)城是一種人類(lèi)意志力的驕傲”,那么都江堰便是一種集人類(lèi)意志力、智慧與自信于一身的象征。誠然,萬(wàn)里長(cháng)城的確也是人類(lèi)歷史上創(chuàng )造的奇跡,這是用無(wú)數血肉之軀與淚水鑄就的輝煌,是無(wú)與倫比的。然而正如文中所說(shuō)的那樣“長(cháng)城的社會(huì )功用早已廢弛”,于是中國歷史上最激動(dòng)人心的工程,非都江堰莫屬。萬(wàn)里長(cháng)城,因為它的萬(wàn)里而著(zhù)稱(chēng),而都江堰,“卻永久性地灌溉了中華民族”,是它,造就了蜀國行銷(xiāo)三國的織錦;是它,見(jiàn)證了中華民族取得了抗日戰爭的偉大勝利。

  文章中描寫(xiě)了都江堰的水,寫(xiě)出了水的靈動(dòng),水的規整。先是說(shuō)“海水是雍容大度的聚會(huì ),聚會(huì )得太多太深,茫茫一片,讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的'水,可掬可捧的水”,再說(shuō)“都江堰的水卻不同,要說(shuō)多也不算太多,但股股疊疊都精神煥發(fā),合在一起比賽著(zhù)飛奔的力量,踴躍著(zhù)喧囂的生命。這種比賽又極有規矩”,前后海水與都江堰的水作對比,突出了都江堰的水不多不少正好適當,有活力,有競爭力,有生命力,有動(dòng)力,有規范力。文中又寫(xiě)到“也許水流對自己的馴服有點(diǎn)惱怒了,突然撒起野來(lái),猛地翻卷咆哮,但越是這樣越是顯現出一種更壯麗的馴服”,這說(shuō)明都江堰的構造是堅實(shí)的,是不垮的,是雄偉的,是壯觀(guān)的,為下文闡述李冰的精魂作了鋪墊。因此,作者受此感染,不由地感悟到“已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪,也沒(méi)有一滴水濺錯了方位。陰氣森森間,延續著(zhù)一場(chǎng)千年的收伏戰。水在這里,吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭,就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒,把最強悍的生命付之于規整,付之于企盼,付之于眾目睽睽?丛瓶挫F看日出各有圣地,要看水,萬(wàn)不可忘了都江堰”。

  于是,余秋雨教授對于中國歷史的某種樂(lè )觀(guān)不由而生,那么,本文的主旨也就不言而喻了:“其實(shí),只要都江堰不坍,李冰的精魂就不會(huì )消散,李冰的兒子會(huì )代代繁衍。轟鳴的江水便是至圣至善的遺言”。

  都江堰的讀后感 6

  余秋雨先生的《都江堰》,如一幅磅礴的歷史畫(huà)卷,在我的心中徐徐展開(kāi),讓我對這座古老而偉大的水利工程有了全新的認識和感悟。

  都江堰,它不僅僅是一項水利工程,更是中華民族智慧的結晶。當我讀到兩千多年前,李冰父子以使命為學(xué)校,用堅定的信念和卓越的智慧,馴服了那股狂野的水,讓它造福于成都平原的百姓時(shí),心中涌起一股深深的敬佩之情。他們沒(méi)有選擇在自然面前退縮,而是勇敢地迎接挑戰,用自己的雙手創(chuàng )造了一個(gè)奇跡。

  這座水利工程的設計獨具匠心。魚(yú)嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口進(jìn)水口,三者相輔相成,巧妙地利用了地形和水流的特點(diǎn),實(shí)現了防洪、灌溉、水運等多種功能。它沒(méi)有像長(cháng)城那樣耗費巨大的人力物力,卻在兩千多年的時(shí)間里,一直默默地守護著(zhù)這片土地,滋養著(zhù)一代又一代的人民。它是那樣的低調而務(wù)實(shí),卻又有著(zhù)無(wú)比強大的力量。

  在閱讀的過(guò)程中,我仿佛看到了當年都江堰修建時(shí)的場(chǎng)景,無(wú)數的工匠們在烈日下?lián)]灑著(zhù)汗水,他們用簡(jiǎn)陋的.工具,一錘一鑿地打造出了這個(gè)偉大的工程。他們的付出不僅僅是為了完成一項任務(wù),更是為了給后人留下一份寶貴的財富。這種無(wú)私奉獻的精神,讓我深受感動(dòng)。

  都江堰的存在,也讓我對人與自然的關(guān)系有了更深的思考。人類(lèi)在自然面前是渺小的,但我們并不是無(wú)能為力的。我們可以通過(guò)自己的智慧和努力,與自然和諧相處,實(shí)現可持續發(fā)展。都江堰就是一個(gè)很好的例子,它既利用了自然的力量,又對自然進(jìn)行了合理的改造,達到了一種平衡的狀態(tài)。

  如今,當我們站在都江堰邊,看著(zhù)那滔滔江水奔騰而過(guò),心中不禁感慨萬(wàn)千。兩千多年的歲月過(guò)去了,都江堰依然屹立不倒,發(fā)揮著(zhù)它的作用。它見(jiàn)證了歷史的變遷,也見(jiàn)證了中華民族的堅韌和智慧。它是我們的驕傲,也是我們前進(jìn)的動(dòng)力。

  讓我們從都江堰中汲取力量,在面對生活中的困難和挑戰時(shí),勇敢地迎難而上,用智慧和汗水創(chuàng )造出屬于我們自己的輝煌。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì )尊重自然,保護環(huán)境,讓我們的家園更加美麗。

  都江堰的讀后感 7

  閱讀余秋雨的《都江堰》,我仿佛穿越了時(shí)空,站在了滔滔岷江之畔,親眼見(jiàn)證了這一古代水利工程的壯麗與智慧。這篇文章不僅是對都江堰這一物質(zhì)遺產(chǎn)的描繪,更是對其背后深厚文化精神的挖掘與贊美。

  都江堰,這座由秦代蜀郡守李冰父子督造的水利工程,歷經(jīng)兩千多年仍屹立不倒,持續為四川平原帶來(lái)豐收與安寧。它的設計精巧,功能卓越,不僅體現了古代中國人民的智慧與勤勞,更展示了人與自然和諧共生的哲學(xué)理念。

  文章中,余秋雨將都江堰與長(cháng)城進(jìn)行了對比,這一對比不僅突出了都江堰的實(shí)用性,更彰顯了其靈動(dòng)與生命的力量。長(cháng)城雖雄偉壯觀(guān),但更多地是作為一種防御工事存在,而都江堰則像是一位默默奉獻的母親,用她的乳汁滋養著(zhù)這片土地,讓四川平原成為了天府之國。

  李冰父子的形象在文章中也被刻畫(huà)得栩栩如生。他們?yōu)楣僖蝗,造福一方,用?shí)際行動(dòng)詮釋了“為官之道在于為民”的深刻內涵。李冰原本并非水利專(zhuān)家,但他卻憑借對人民的深厚感情和對事業(yè)的執著(zhù)追求,最終成為了水利史上的'傳奇人物。

  都江堰的八字格言“遇灣截角,逢正抽心”更是讓我深感敬佩。這不僅僅是治水經(jīng)驗的總結,更是一種人生哲理的體現。它告訴我們,在面對困難和挑戰時(shí),要善于找到問(wèn)題的癥結所在,并勇于采取果斷措施,這樣才能達到事半功倍的效果。

  讀完《都江堰》,我更加深刻地認識到了古代中國人民的偉大與智慧。他們不僅創(chuàng )造了燦爛的物質(zhì)文明,更留下了寶貴的精神財富。這些財富不僅屬于那個(gè)時(shí)代,更屬于我們每一個(gè)人。它們將激勵著(zhù)我們不斷前行,為實(shí)現中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。

  都江堰的讀后感 8

  閱讀余秋雨的《都江堰》,我仿佛被帶入了一個(gè)古老而壯麗的歷史畫(huà)卷中。都江堰,這個(gè)古老的水利工程,不僅是中國古代勞動(dòng)人民智慧的結晶,更是中華文明史上的一顆璀璨明珠。

  文章開(kāi)篇,余秋雨先生便以長(cháng)城作為參照,將都江堰與之進(jìn)行了深刻的對比。長(cháng)城,作為中華民族的象征,雄偉壯觀(guān),但它更多地是作為一種防御設施,矗立在風(fēng)沙之中,等待著(zhù)人們的修繕。而都江堰,卻以一種更加靈動(dòng)、更加謙遜的姿態(tài),默默地滋養著(zhù)四川平原的每一寸土地,成為天府之國繁榮的基石。這種對比,讓我深刻感受到了都江堰的獨特魅力和深遠影響。

  都江堰的建造,離不開(kāi)李冰父子的卓越貢獻。他們“為官一任,造福一方”的座右銘,不僅體現在都江堰這一偉大工程上,更成為了后世為官者的楷模。李冰原本并非水利專(zhuān)家,但他憑借對人民的深厚情感和對水利事業(yè)的'執著(zhù)追求,最終成功總結出了“深淘灘,低作堰”、“遇灣截角,逢正抽心”等治水經(jīng)驗,這些經(jīng)驗至今仍在水利科學(xué)中發(fā)揮著(zhù)積極作用。李冰的精神和事跡,讓我深感敬佩,也讓我更加堅信,只要有恒心、有智慧,人類(lèi)就能創(chuàng )造出改天換地的奇跡。

  都江堰不僅是一項水利工程,更是一部活生生的歷史教科書(shū)。它教會(huì )我們如何與自然和諧相處,如何利用自然的力量為人類(lèi)造福。都江堰的建成,不僅解決了四川平原的旱澇問(wèn)題,更促進(jìn)了當地經(jīng)濟的繁榮和文化的交流。它像一位慈祥的母親,用甘甜的乳汁哺育著(zhù)一代又一代的四川兒女。

  讀完《都江堰》,我更加深刻地感受到了中華文明的博大精深和源遠流長(cháng)。都江堰作為中華文明的重要代表,不僅展示了古代中國人民的智慧和勇氣,更傳遞了一種生生不息、永不言敗的精神力量。這種力量,將激勵著(zhù)我們不斷前行,不斷創(chuàng )造新的輝煌。

  都江堰,這座古老而年輕的水利工程,將永遠銘刻在我的心中。它不僅是中國的驕傲,更是全人類(lèi)的寶貴財富。讓我們一起銘記這段歷史,珍惜這份遺產(chǎn),共同守護這份來(lái)之不易的文明之光。

  都江堰的讀后感 9

  余秋雨先生的《都江堰》,如一幅磅礴的畫(huà)卷,在我眼前徐徐展開(kāi),讓我對這座古老而偉大的水利工程有了全新的認識。

  都江堰,它沒(méi)有長(cháng)城的雄偉壯麗,沒(méi)有故宮的金碧輝煌,但它卻以一種低調而堅韌的姿態(tài),屹立在岷江之上兩千多年,默默守護著(zhù)成都平原,滋潤著(zhù)這片肥沃的土地。

  站在都江堰的岸邊,我仿佛能聽(tīng)到兩千多年前李冰父子帶領(lǐng)民眾治水的吶喊聲。他們憑借著(zhù)智慧和勇氣,克服重重困難,修建了這座偉大的水利工程。魚(yú)嘴分水堤、飛沙堰、寶瓶口,這些巧妙的設計,不僅有效地控制了岷江的水流,還實(shí)現了防洪、灌溉、水運等多種功能。他們用最簡(jiǎn)單的工具,創(chuàng )造了世界水利史上的奇跡。

  都江堰的偉大,不僅在于它的實(shí)用價(jià)值,更在于它所蘊含的精神內涵。它體現了中華民族勤勞勇敢、自強不息的精神。李冰父子不畏艱難,勇于創(chuàng )新,為了百姓的福祉,不惜付出巨大的努力。這種精神,在兩千多年后的今天,依然熠熠生輝。

  都江堰的水,清澈而靈動(dòng)。它奔騰不息,流淌著(zhù)歷史的滄桑,也流淌著(zhù)生命的活力。它見(jiàn)證了成都平原的興衰變遷,也見(jiàn)證了中華民族的'發(fā)展歷程。在都江堰的水邊,我感受到了一種寧靜與平和。這里沒(méi)有城市的喧囂和繁華,只有潺潺的流水聲和微風(fēng)拂過(guò)樹(shù)葉的沙沙聲。在這里,時(shí)間仿佛靜止了,讓人忘卻了一切煩惱和疲憊。

  讀完《都江堰》,我的心中充滿(mǎn)了對這座偉大水利工程的敬畏之情。它是中華民族智慧的結晶,是人類(lèi)文明的瑰寶。我們應該珍惜它,保護它,讓它繼續為人類(lèi)造福。同時(shí),我們也應該從都江堰中汲取力量,傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀精神,為實(shí)現中華民族的偉大復興而努力奮斗。

  都江堰的讀后感 10

  都江堰,這一古老而宏偉的水利工程,一直以其獨特的魅力和卓越的功能吸引著(zhù)無(wú)數人的目光。在閱讀了關(guān)于都江堰的資料后,我深深地被它的歷史和智慧所打動(dòng)。

  都江堰位于四川省成都市都江堰市城西,坐落在成都平原西部的岷江上。它由渠首樞紐(魚(yú)嘴、飛沙堰、寶瓶口)、灌區各級引水渠道,以及各類(lèi)工程建筑物和大中小型水庫和塘堰等構成,是一個(gè)龐大的工程系統。自秦昭王后期蜀郡守李冰修建以來(lái),都江堰已經(jīng)歷了2250多年的風(fēng)雨,卻依舊屹立不倒,為四川盆地中西部地區的農田灌溉、城市供水以及防洪、發(fā)電等多方面提供了堅實(shí)的保障。

  都江堰的偉大不僅在于它的工程規模,更在于它所蘊含的治水智慧和人文精神。李冰父子在修建都江堰時(shí),充分利用了當地的地理條件,根據江河出山口處的特殊地形、水脈、水勢,巧妙地設計出了無(wú)壩引水的方案,實(shí)現了自流灌溉。這種智慧不僅體現了人與自然的和諧共生,更展示了古代中國人民的勤勞與智慧。

  在閱讀過(guò)程中,我深深地被李冰父子的精神所感動(dòng)。他們不畏艱難險阻,以使命為學(xué)校,苦鉆水利知識,最終成功地修建了都江堰,造福了當地百姓。這種“為官一任,造福一方”的精神,不僅在當時(shí)得到了人們的贊譽(yù),更成為了后來(lái)為官者的一個(gè)路標。

  都江堰作為世界文化遺產(chǎn)、世界自然遺產(chǎn)的重要組成部分,它的價(jià)值不僅在于它的工程技術(shù)和歷史意義,更在于它所代表的人類(lèi)文明的`智慧和精神。它讓我們看到了古代中國人民的勤勞與智慧,也讓我們更加珍惜和愛(ài)護這一寶貴的文化遺產(chǎn)。

  都江堰是一座充滿(mǎn)智慧和魅力的水利工程。它不僅為我們提供了寶貴的水資源,更讓我們看到了人類(lèi)文明的偉大和力量。在未來(lái)的日子里,我們應該更加努力地學(xué)習和傳承這種精神,為我們的社會(huì )和國家做出更大的貢獻。

  都江堰的讀后感 11

  都江堰,這座古老而宏偉的水利工程,自古以來(lái)便以其獨特的魅力和卓越的功能聞名于世。在閱讀了關(guān)于都江堰的文章后,我深深被其背后的故事和所承載的文化內涵所打動(dòng)。

  都江堰位于四川省成都市都江堰市城西,坐落在成都平原西部的岷江上。它不僅僅是一個(gè)水利工程,更是一部活生生的歷史,見(jiàn)證了古代中國人民的智慧和勤勞。秦昭王后期,蜀郡守李冰總結了前人治水的經(jīng)驗,組織岷江兩岸人民修建了這一偉大的工程。都江堰充分利用當地西北高、東南低的地理條件,根據江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢,乘勢利導,無(wú)壩引水,自流灌溉,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存,共為體系,保證了防洪、灌溉、水運和社會(huì )用水綜合效益的充分發(fā)揮。

  文章中對都江堰的描繪生動(dòng)而細膩,從自然景觀(guān)到文化景觀(guān),無(wú)不展現出其獨特的魅力。尤其是作者余秋雨將都江堰與長(cháng)城進(jìn)行對比,更是凸顯了都江堰的實(shí)用性和生命力。長(cháng)城雖然雄偉壯觀(guān),但更多的是作為一種防御設施存在,而都江堰則以其持續不斷的灌溉功能,滋養了四川盆地的一方水土,造福了無(wú)數百姓。這種“綿延不絕”的水流,與長(cháng)城的`“突兀在外”形成了鮮明的對比,讓人不禁感嘆都江堰的靈動(dòng)與偉大。

  此外,文章中對李冰形象的刻畫(huà)也讓我深受感動(dòng)。李冰作為都江堰的督造者,他不僅僅是一個(gè)水利專(zhuān)家,更是一個(gè)具有深厚人文關(guān)懷的官員。他“為官一任,造福一方”的座右銘,正是他一生為百姓謀福利的真實(shí)寫(xiě)照。他憑借著(zhù)自己的學(xué)識和信念,率領(lǐng)當地百姓歷盡千辛萬(wàn)苦修建了都江堰,成就了他名垂青史的美譽(yù),也成為后來(lái)為官者的一個(gè)路標。

  都江堰不僅僅是一個(gè)水利工程,它更是一種文化的傳承和精神的象征。它教會(huì )我們,只有尊重自然、順應自然,才能實(shí)現人與自然的和諧共生。同時(shí),它也提醒我們,作為后人,我們應該珍惜和保護好這份寶貴的文化遺產(chǎn),讓它繼續發(fā)揮更大的效益,造福更多的百姓。

  都江堰是一座充滿(mǎn)智慧和生命力的偉大工程,它讓我們看到了古代中國人民的勤勞和智慧,也讓我們更加深刻地理解了人與自然和諧共生的重要性。

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