游武漢園博園有感

游武漢園博園有感范文 三篇

　　武漢園博園觀(guān)后感篇一：游園博園有感

　　金秋颯爽，我們迎著(zhù)涼爽的秋風(fēng)，坐車(chē)前往向往已久的社會(huì )大課堂——豐臺園博園。早在中考前做各城區模擬試題的時(shí)候我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)園博園了，那綜合性學(xué)習把園博園描述得跟仙境一般，這更增加了我的期待程度。

　　進(jìn)入園博園，第一個(gè)要參觀(guān)的當然是主館了，進(jìn)了館門(mén)，我的眼已經(jīng)看不過(guò)來(lái)了，在那里，展示了國內外的先進(jìn)造園技術(shù)、新材料、新成果等、我還看到了各類(lèi)園林藝術(shù)的作品以及奇石、插花、盆景藝術(shù)等。走到天花板最高的位置，那里就是主館的中心，它以幾十米跨度的展廳為源起，螺旋狀的生長(cháng)、傳播、交叉、輻射，最終融合于園區的綠色景觀(guān)之中。主館設計創(chuàng )意之新穎、展示園林藝術(shù)之齊全令我贊嘆。

　　緊接著(zhù)，我們又去了中國園林博物館，可以從名字判斷出：它是一座以園林為主題的國家級博物館，匯聚的肯定是園博園之精華。它由三部分組成：主體建筑、室內展園和室外展區。通過(guò)室內的一些介紹以及投影，我們從中看到了中國園林的悠久歷史、燦爛的文化以及輝煌的成就。它簡(jiǎn)直就是收藏園林歷史文物、弘揚傳統文化、展示園林魅力的園林文化中心！通過(guò)參觀(guān)，我深深體會(huì )到了中國園林藝術(shù)的博大精深。古代的園林藝術(shù)不斷發(fā)展，而現在的園林藝術(shù)不僅是自然美的體現，更是人文內涵與歷史變遷的體現。中國在園林方面的成就我不禁拍手叫絕，激動(dòng)無(wú)法言表。

　　身為一個(gè)北京人哪能不去北京園？由于北京特有的地理環(huán)境和歷史背景，北京園形成了自己的特殊風(fēng)格�？梢赃@么說(shuō)，它是北方園林的代表，更是皇家園林的代表。它規模宏大、氣勢磅礴；名園薈萃，錦集式園林。那里有山有水，使園林建筑與山水地形完美結合；在各組建筑群之間則用土堆起自然起伏的土丘加以分隔，使其形成不互相干擾而又協(xié)調一致�？梢哉f(shuō)，在明清時(shí)期，特別是清代乾隆時(shí)期，北京園林發(fā)展到了極致，它的園林之大、時(shí)間之久、藝術(shù)水平之高為歷史之冠。

　　“江南好，風(fēng)景舊曾諳”出自白居易的詩(shī)句引領(lǐng)我們來(lái)到了江南園。江南水鄉，以水景為擅長(cháng)，水石相映，構成園林主景園區。它模擬和再現了水鄉特色和古鎮風(fēng)韻。水網(wǎng)縱橫，水街相依，水巷和街巷形成整個(gè)空間系統的骨架，風(fēng)格各異的石橋飛跨溪上，水街兩側傳統建筑布局密集。江南園個(gè)性鮮明，小巧別致、色彩樸素，山水、花木淡雅，建筑小巧別致。全園以水面居中，十分美麗。

　　通過(guò)歷時(shí)一天的游覽，我對中國園林藝術(shù)的發(fā)展歷程以及三大派系的園林特征有了較為詳細的了解。也使我從園林的方面認識到了中國的偉大。

　　武漢園博園觀(guān)后感篇二：北京園博園觀(guān)后感

　　北京園博園位于豐臺區永定河以西地區，展區占地267公頃，園博湖占地246公頃，總占地513公頃。北京園博會(huì )以“園林城市、美麗家園”為主旨，秉承“文化傳承、生態(tài)優(yōu)先、服務(wù)民生、永續發(fā)展”的理念。園區規劃布局為“一軸、兩景區、三地標、五展園”，“一軸”即園博軸；“兩景區”即園博湖和錦繡谷；“三地標”即三大標志性建筑：永定塔、中國園林博物館和主展館；“五展園”即傳統展園、現代展園、創(chuàng )意展園、國際展園和濕地展園。

　　此次園博會(huì )吉祥物——園園，“園園”運用北京市市花“月季”為設計元素，糅合了現代手法和傳統的、民族的表現元素，有力展現 “綠色交響、盛世園林”的主題，時(shí)尚化、擬人化的設計活潑可愛(ài)、富有活力、充滿(mǎn)著(zhù)自信，集“健康、活潑、開(kāi)放、動(dòng)感、時(shí)尚、和諧”于一身。此次園博會(huì )以“園林城市、美好家園”為口號，體現“和諧、創(chuàng )新、生態(tài)”理念，將為北京建設宜居城市、發(fā)展文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)帶來(lái)新的機遇。

　　我們參觀(guān)了全國各地的園林景觀(guān)，各地園林各有特色，建筑色彩江南園林一般以灰白為主色調，而北方園林則以紅黃為主色調。印象最深的幾個(gè)園林是武漢園、成都園、荊門(mén)園和嶺南園等園林，首先說(shuō)一下武漢園，武漢園采用無(wú)邊框水景像一面鏡子，采用節能減排可循環(huán)利用的鋼結構，屋頂也是自然采光，屋頂上有很多的綠色植物，進(jìn)入室內給人以很清爽的感覺(jué)。武漢園區的水都可以循環(huán)再利用，還有收集雨水的功能100多個(gè)園區，每個(gè)展園的

　　風(fēng)格都別具特色。而成都園是以展示國寶大熊貓為主題的，園中的景觀(guān)都具有大熊貓的元素。成都園的造型門(mén)區就鮮明的展示出了他的特色，造型門(mén)是個(gè)熊貓案，進(jìn)入園區工作人員會(huì )想你發(fā)放熊貓的歷史卡片，在成都園你還可以看到兩只特別可愛(ài)的小熊貓，芝芝和歡歡很討人喜歡。而荊門(mén)園的設計緊扣“天下農脈，華夏谷源”這一主題，通過(guò)古典園林與現代園林相結合的造園手法，在現了距今5000多年歷史的屈家嶺農耕文化在荊楚大地的繼承與發(fā)展，荊門(mén)園個(gè)人覺(jué)得很玩，里面會(huì )有扁擔，草帽，耙子等農用工具供者體檢，感覺(jué)不錯哦，而嶺南園以“嶺南謠、故鄉情”為主題，運用傳統嶺南園林的造圖手法，通過(guò)營(yíng)造“九暉春曉、月照名堂、南國紅豆、雨打芭蕉、粵韻風(fēng)華、漁歌晚唱、津塘荷風(fēng)、妝臺綺繡、虹云飛韻、秋水龍吟”十景，傳承嶺南園林的精髓和彰顯嶺南文化兼容、進(jìn)取、務(wù)實(shí)、創(chuàng )新精神。

　　此次園林博覽會(huì )向我們展示了全國各地的園林，即世界著(zhù)名園林，讓我們看到了中西文化，南北文化的的差異，但又融會(huì )貫通的場(chǎng)景。

　　我們參觀(guān)了全國各地的經(jīng)典園林景觀(guān)，各地園林各有特點(diǎn)。建筑色彩江南園林一般以灰白為主色調，而北京園林則以紅黃為主色調。影響最深的幾個(gè)園林是北景園、武漢院、成都園，荊門(mén)園和嶺南園等園林。首先說(shuō)一下北景園，北京園展示了四合院風(fēng)格的居民及中國古老民

　　間建筑藝術(shù)。武漢園采用無(wú)邊框水景像一面鏡子，采用節能減排可循環(huán)利用的鋼結構，屋頂也是自然采光，屋頂上有很多的綠色植物，進(jìn)入室內給人以很清爽的感覺(jué)。武漢園區的水都可以循環(huán)再利用，還有收集雨水的功能100多個(gè)園區，每個(gè)展園的風(fēng)格都具有特色。而成都園是以展示國寶大熊貓為主題的，園中的景觀(guān)都具有大熊貓的元素。成都園的造型們區就鮮明的展出了他的特色，造型門(mén)是個(gè)熊貓的圖案，進(jìn)入園區，工作人員給我們放映熊貓的歷史卡片，在成都園你還可以看到兩只特別可愛(ài)、很討人喜歡的小熊貓：芝芝和歡歡。而荊門(mén)園的設計緊扣“天下農脈，華夏谷源”這一主題。通過(guò)古典園林與現代園林相結合的造園手法，再現了距今5000多年歷史的屈家嶺農耕文化在荊楚大地額繼承與發(fā)展，荊門(mén)園個(gè)人覺(jué)得最好玩，里面有扁擔、草帽、耙子等農用工具供參觀(guān)者體驗，甚是有趣。而嶺南園以“嶺南謠，故鄉情”為主題，運用傳統嶺南林的造圖手法，通過(guò)營(yíng)造“九@春曉，月照各堂，南國紅豆，雨打芭蕉�；涰嶏L(fēng)華，漁歌晚唱，津塘荷風(fēng)，妝臺綺繡，虹云飛韻，秋水龍吟”十景，傳承嶺南園林的精髓和彰顯嶺南文化兼容、進(jìn)取、務(wù)實(shí)和創(chuàng )新的精神。

　　此次園博會(huì )向我們展示了全國各地的園林，讓我們看到了中西文化，南北文化的差異，但又融會(huì )貫通的場(chǎng)景，風(fēng)格多樣，提高了審美觀(guān)，設計源于生活，科技園與創(chuàng )新，致力于可持續發(fā)展、環(huán)保、綠色，設計創(chuàng )新日新月異。

　　設計在于思維，此次園博會(huì )開(kāi)發(fā)了思維，使我們的設計認識提高了很多，增加了美術(shù)素材的積累，為以后設計作品增加了更多創(chuàng )新的思想。

　　像園博會(huì )一樣的視覺(jué)盛宴對我們思維的開(kāi)拓作用很大。我們現在處于學(xué)習階段，應不斷使自己的審美觀(guān)得到提高，盡量多的去參觀(guān)一些大型的、代表性的展覽。去努力開(kāi)拓自己的眼界，積累設計素材，為以后更好的工作，工作時(shí)創(chuàng )作出更多更好的作品奠定基礎。

　　同學(xué)們，讓我們現在一起努力拼搏，打好堅實(shí)的基礎，為我們美好的未來(lái)充實(shí)現在，都能找到理想的工作，把自己的工作做到最好，多創(chuàng )造一些好的作品，為祖國的未來(lái)添色添彩。

　　武漢園博園觀(guān)后感篇三：園博園觀(guān)后感

　　昨日，在一陣陣好奇心得支配下游覽了河北省石家莊市正定新區剛剛落成的園博園，園中群花爭艷，錦簇綻放，綠樹(shù)青草與其相稱(chēng)，一片春意盎然的氣象，十分誘人。園中人文景觀(guān)以河北省各市單位，各自設計，整體規劃，形態(tài)各異，特色突出，基本上體現出了河北11市的地方風(fēng)土人情。

　　園林的美好不僅僅需要設計師鬼斧神工的創(chuàng )造，園丁的精心布局，更需要每一個(gè)人的呵護。常�？吹铰放詷�(shù)立著(zhù)一個(gè)精致的牌子，“花草的美麗，需要你的呵護...”，但是許許多多的人視若無(wú)睹，采摘花束，踐踏草坪，破壞公物，損壞園林設施，更有甚者踩在一尊尊標志性建筑物、雕塑、圍欄、桅桿之上，登高望遠。何等灑脫背后取失去了游人的責任，為人的素養。

　　文化，精神文明的東西，需要自然用他五彩的衣裳來(lái)雕塑，來(lái)渲染，來(lái)烘托，使我們每個(gè)人在氛圍中提升、進(jìn)步，但是如果我們只知道從中索取，不懂得回報，那一切的自然景觀(guān)、人文景觀(guān)，一切的文化氛圍、文化建設都將化為烏有。其實(shí)，一個(gè)人的素質(zhì)的高低不能都看他本人的表現，小孩子做些有損他物，有損自己的事情真的有情可原，因為孩子還小，思維能力還當有限，但如果對孩子的教育和感染不夠到位，使他們幼小的心靈在一件件小事面前不能得到培養和鍛煉，大人們真的難逃其咎，社會(huì )要發(fā)展，民族要進(jìn)步，祖國的未來(lái)不在于你，也不在于我，少年兒童當是希望，教育的缺失將成為擴大社會(huì )差距的客觀(guān)條件。讓我們將教育義務(wù)時(shí)記心理，讓我們的子子孫孫永遠不在道德上缺失良知。

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