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文化之殤散文
而今，文化正以自己的方式，穿越時(shí)空，從歷史的更迭中走來(lái)，或浩浩長(cháng)風(fēng)，或溫言軟語(yǔ)，或完美如初，或支離破碎……文化，成為一道風(fēng)景，蕩漾我心。
歷史走過(guò)千百年，歷經(jīng)兵荒馬亂后，還有文化得以傳承。那些書(shū)籍，那些詩(shī)詞歌賦，成為我們今天能看到的經(jīng)典。孩子們從小就會(huì )吟詩(shī)，自幼就知道歷史的經(jīng)典故事。文化，早已化作一道永恒的風(fēng)景，融進(jìn)每一個(gè)華夏子孫的血液。
你還記得上一次凝神集氣，從微微有些灰塵的書(shū)架上抽出《詩(shī)經(jīng)》是在何時(shí)嗎？我靜靜的坐在沙發(fā)上，伴著(zhù)濃濃的咖啡香氣，一句句，一行行，手指摩挲著(zhù)柔軟的書(shū)頁(yè)，雙眼凝視著(zhù)一來(lái)到世間一千多年的語(yǔ)言。這語(yǔ)言，是美的。敬畏字紙上的那一抹文化氣息。我想起現在的婚禮上，親友只會(huì )說(shuō)“新婚快樂(lè )”，其實(shí)我想說(shuō)“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人”。
欣逢盛世，文化在現實(shí)中鮮活，如同一道最根本的風(fēng)景，勾勒出這個(gè)時(shí)代。
微信朋友圈里什么都有，有心靈雞湯，有長(cháng)壽秘方，有成功箴言，還有吃貨云集，曬娃不停。唯獨沒(méi)有的是，“我想告訴你，有一本書(shū)寫(xiě)的真好”。我們忙著(zhù)曬生活，炫奢侈，卻很少有人真心實(shí)意地寫(xiě)下：“此書(shū)極好，不吝分享”。我們一期不落地看《中國好聲音》卻沒(méi)人想到我們還有《中國好詩(shī)詞》�！按髢轰z豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬”的純真片段，或許已經(jīng)被別人遺忘在書(shū)架里。睡前讀書(shū)已悄然被睡前自拍取代，上班路上看書(shū)看報的時(shí)光也已被圍觀(guān)微博大V所占領(lǐng)。
保持文化本色，追溯文化源頭，莫失文化之根。
著(zhù)名數學(xué)家陳省身毅然放棄美國豐厚的待遇，回到落后的中國，這就是歸根。魯迅先生說(shuō)：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。這就是中國的脊梁�！闭菤w了根，才會(huì )使得文化這道風(fēng)景在華夏大地上，經(jīng)久不衰的煥發(fā)光彩。
文化，是一道固定的風(fēng)景，不是招之則來(lái)，揮之即去的玩偶。 為此，我們需警惕在文化潮流中的頻繁換臺。潮流風(fēng)尚不停的變換，但傳統文化的精髓始終不會(huì )過(guò)時(shí)，如何去表達、闡釋、傳播是我們應該重視的。
一個(gè)民族得以不斷發(fā)展的動(dòng)力，與對傳統文化的保護和繼承是密不可分的。為了“開(kāi)民智而悅民心”，康有為將建設博物館作為變革要務(wù)，這體現了前任對文化的保護和繼承精神。我們需要這種精神�；叵胛覀冏约�，遭遇韓國將端午節“申遺”的“窘境”，盡管?chē)艘黄爸S，但為何不反思，是什么讓韓國有了可乘之機。答案是我們對文化的漠視。我們不需要這種漠視。
……
我們不是紀伯倫，能在黑暗中高居心燈；不是倉央嘉措，能在紅塵外笑看世事。但我們是中國人，是炎黃子孫，是民族文化的傳人。
文化，這道風(fēng)景，需要我們將其繁盛。
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