讓傳統文化流行起來(lái)的成功探索美文欣賞

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　　《梔子花開(kāi)了》是以民樂(lè )為主旋律的多媒體音樂(lè )現場(chǎng)，是眾多音樂(lè )表達手法中從未遇見(jiàn)過(guò)的創(chuàng )新作品。各種音樂(lè )風(fēng)格、各種配樂(lè )，配搭得大膽新潮，卻又渾然天成，不同的曲風(fēng)搭配，即緊緊環(huán)抱著(zhù)民樂(lè )的精髓，又在民樂(lè )的帶領(lǐng)下，敘述了一段段憂(yōu)婉激情的樂(lè )章。

　　《梔子花開(kāi)了》用音樂(lè )與青年海派畫(huà)家周倩的繪畫(huà)作品進(jìn)行了跨界對話(huà)。多媒體團隊將周倩的畫(huà)作進(jìn)行了多媒體影像的設計和制作，用流動(dòng)墨色暈染和筆墨縱橫的影像襯托出音樂(lè )的情緒和意境。將現場(chǎng)雕琢成一個(gè)超感官視聽(tīng)空間。

　　11位年輕的民樂(lè )演奏家坐在舞臺上，高低錯落，全都一襲白衣，如梔子花參差綻放。在音與畫(huà)的交融中，一個(gè)關(guān)于青春和愛(ài)情的故事娓娓道來(lái)。昨晚，上海民族樂(lè )團多媒體音樂(lè )現場(chǎng)《梔子花開(kāi)了》，作為第十九屆上海國際藝術(shù)家校園行在上海立信會(huì )計金融學(xué)院上演。上海民族樂(lè )團著(zhù)力探索民族室內樂(lè )新的語(yǔ)言和美學(xué)理念�！稐d子花開(kāi)了》分為邂逅、相戀、離別、花開(kāi)四個(gè)篇章，分別以柳琴、笛簫、二胡、琵琶為主奏樂(lè )器，串聯(lián)起一個(gè)完整的故事。

　　第一篇章：《邂逅》，如同初夏邂逅梔子花一般，所有的緣分也是不經(jīng)意中的驚喜，所謂愛(ài)情，也如梔子花一樣的單純美好……

　　在中阮、柳琴演奏家的指尖弾撥中，不僅有傳統樂(lè )器的優(yōu)雅，也融合了吉他一般的灑脫，表達了青春的浪漫與熱情。

　　第二篇章、《相戀》：盛夏，一段愛(ài)情也由邂逅的驚喜走向成熟，整曲通過(guò)洞簫和竹笛為主，箏與二胡為輔，表現了傾心之柔情與愉悅，感情由淺至深。各種樂(lè )器交相輝映，整體旋律也是輕快動(dòng)感。

　　笛 、 簫演奏家將愛(ài)情的羞澀朦朧與熱情奔放都在笛聲中完整表達出來(lái)。

　　第三篇章、《離別》：走過(guò)熱戀，告別年輕氣盛時(shí)的興致勃勃，也遇到了不知所措的時(shí)光，或許不是不愛(ài)了，或許不是膽小了，卻有抹不掉的惆悵與悲傷……

　　二胡演奏家發(fā)揮了二胡獨特音色的敘事性，與古箏相呼應，表現了年少輕狂走向成熟世俗的無(wú)奈惆悵。

　　第四篇章、《花開(kāi)》：此篇章為總結篇章，在琵琶與全體樂(lè )器對話(huà)式的演奏下，表現出每個(gè)人雖然經(jīng)歷跌宕險阻，人生百態(tài)，但卻依舊擁有勇往直前的精神與獨樹(shù)一幟的勇氣。

　　觀(guān)看演出的同學(xué)屏聲靜氣，劇場(chǎng)內座無(wú)虛席、鴉雀無(wú)聲，每個(gè)熱愛(ài)民族樂(lè )的人都保持著(zhù)對演奏者基本的尊重，除了欣賞音樂(lè )盛宴更感受了音樂(lè )者的敬畏之心和美的享受。演出結束后，全體演員出場(chǎng)，數次鞠躬向觀(guān)眾致謝，同學(xué)們始終不肯離席。仿佛在期待在著(zhù)什么。又好像什么都不是？這恐怕就是音樂(lè )的魅力所在吧！

　　曾幾何時(shí)，有觀(guān)點(diǎn)認為：民族音樂(lè )已開(kāi)始走向衰敗。誰(shuí)說(shuō)年輕人不喜歡民樂(lè )？上海民族樂(lè )團2017年重點(diǎn)創(chuàng )作，主打“青春”概念的原創(chuàng )新作品———多媒體音樂(lè )現場(chǎng)《梔子花開(kāi)了》日前在上海交響樂(lè )團音樂(lè )廳連演兩場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn)，好評如潮。

　　中國社會(huì )科技大學(xué)被稱(chēng)作“中國最年輕的大學(xué)”，今年9月迎來(lái)了首批392位本科生。開(kāi)學(xué)第二天，“梔子花”就開(kāi)了。上海民族樂(lè )團帶來(lái)的《梔子花開(kāi)了》成為了新生入學(xué)教育的第一課，讓新生與傳統文化親密接觸。這場(chǎng)演出也吸引了不少研究生和老師，1000個(gè)座位很快被坐滿(mǎn)，連走廊的階梯上也坐了不少學(xué)生。 “梔子花開(kāi)了”這個(gè)充滿(mǎn)青春氣息的名字和色彩斑斕又不失傳統意蘊的海報一經(jīng)曝光，就讓大家眼前一亮。后來(lái)得知作曲家和演奏家都很年輕，現場(chǎng)燈光舞美也充滿(mǎn)想象力，于是演出變得一票難求�？拼髮W(xué)生會(huì )的負責人說(shuō)：“年輕人并不是不喜歡民樂(lè )，只是需要一個(gè)理由讓我們去接近它。只要是土生土長(cháng)的中國人，總是會(huì )對傳統文化產(chǎn)生共鳴�！�

　　上海民族樂(lè )團團長(cháng)羅小慈說(shuō)：“永遠四平八穩是出不了好東西的，我們需要一點(diǎn)沖動(dòng)、一點(diǎn)冒險精神、一點(diǎn)置之死地而后生的態(tài)度。哪怕失敗，也是有意義的探索�！碧埔祸�、金鍇、盧璐、湯云理等青年演奏家登上舞臺，民族樂(lè )器與打擊樂(lè )器、大提琴、低音貝斯碰撞出民樂(lè )新聲音，既具有濃郁民族風(fēng)格又帶有強烈的現代感。

　　“民樂(lè )時(shí)尚了，年輕了，好玩了�！边@是不少觀(guān)眾欣賞完《梔子花開(kāi)了》之后的心聲。這場(chǎng)演出的主創(chuàng )團隊平均年齡僅30歲左右。這群80、90后已經(jīng)當之無(wú)愧成為了“民樂(lè )新勢力”和民族文化的推動(dòng)者。

　　無(wú)論是《梔子花開(kāi)了》還是上一屆的國際藝術(shù)節《海上生民樂(lè )》，都力求展現民樂(lè )的當代性。除了在音樂(lè )創(chuàng )作上要符合當下審美，還要在表達上體現當代風(fēng)貌，要勇于推動(dòng)中國民樂(lè )的創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展，推動(dòng)民樂(lè )的當代表達，讓傳統文化流行起來(lái)，成為年輕人的生活方式。

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