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尊重文化之靈作文
任何文化都是值得這一民族敬畏的圖騰。浩浩蕩蕩被傳承了千載的中華文化,更是每個(gè)炎黃子孫應該尊重的神靈。毋庸置疑。
然而,近日網(wǎng)絡(luò )上傳得火熱的惡搞杜甫的事件有如石子投入水中,打破了人們心頭的寧靜,正如詩(shī)人趙麗宏的評價(jià):中學(xué)生涂鴉杜甫出于游戲心理。然而被現代人玩弄的不僅是杜甫,更是厚重的中華文化。人們對文化的不尊重,在她的臉龐抽了一記響亮的耳光。
失去對文化的尊重,顛覆了人們心中的經(jīng)典形象,也影響了古色古香的中華文化的傳承發(fā)展。眾所周知,文化的內涵在于思想。杜工部在“白頭搔更短,渾欲不勝簪”的境況口吐蓮花,于“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”之際迸發(fā)憤怒的呼喊,無(wú)時(shí)無(wú)刻不彰顯著(zhù)他對國家的憂(yōu)思與博大的人文關(guān)懷。被網(wǎng)友惡搞的,“騎摩托車(chē)賣(mài)西瓜”的杜甫還是那“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡”的老夫子嗎?在游戲文化的過(guò)程中,白白流失了思想的營(yíng)養,可笑亦可悲。更何況,對經(jīng)典文化的大不敬,損害了本民族文化的形象與尊嚴。一個(gè)連自己的文化都不知愛(ài)護的民族,不僅難以尊重其他文化,亦難以獲得別人的尊重。
有人說(shuō),涂鴉杜甫是創(chuàng )新。但創(chuàng )新不意味著(zhù)不尊重,創(chuàng )新絕非一味的否定,而是辨證地揚棄。如于丹的《論語(yǔ)心得》,蔡志忠先生清新脫俗的國學(xué)漫畫(huà),既尊重傳統,又有新創(chuàng )意。相反地,青出于藍而不能青于是藍,甚至達到了抹黑的地步,那么這個(gè)新意不創(chuàng )也罷。當人們需要用“戲弄杜甫”的方式來(lái)提醒國人的偉大現實(shí)主義詩(shī)人誕辰的時(shí)候,這樣的“創(chuàng )新”便顯得蒼白無(wú)力,取而代之浮現在眾人眼前的卻是國學(xué)及傳統文化的遺失,F代社會(huì )紛塵彌漫的浮躁,以及對文化之靈最可悲的褻瀆。
尊重文化之靈。先人的智慧有希望在現代社會(huì )一展鋒芒。而唯有尊重,方可使文化的靈光慢慢閃現,唯有尊重,我們才找得到時(shí)打開(kāi)文化之門(mén)的鎖眼。巨龍蘇醒,古老又神奇的東方文化必將大放異彩。
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