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我對《西游記》中唐僧的看法作文
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我對《西游記》中唐僧的看法作文 篇1
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，為我國明代出色的小說(shuō)家吳承恩所寫(xiě)，講的是唐僧、孫悟空、沙和尚、豬八戒師徒四人西天取經(jīng)的故事。
在《西游記》里，三位徒弟的人物特點(diǎn)都很清楚，孫悟空：機智勇敢，神通廣大。沙和尚：沉著(zhù)冷靜，不卑不吭。豬八戒：貪婪好色，肥頭大耳。他們的特點(diǎn)，人物性格，基本上沒(méi)有什么爭議�？商粕筒惶粯恿�，從古至今，人們對他的評價(jià)褒貶不一。今天，我就來(lái)談?wù)勎覍λ目捶ā?/p>
首先，唐僧這個(gè)人，心地善良，一心從佛，而且意志堅定，這點(diǎn)無(wú)話(huà)可說(shuō)。但他這個(gè)人的本領(lǐng)并不大，沒(méi)有什么實(shí)力，可以說(shuō)是團隊里拖后腿的那種。而且他還不夠信任別人，在三打白骨精的時(shí)候，他就不相信孫悟空，甚至在白骨精給的食物變成癩蛤蟆后也是半信半疑。他應該清楚，孫悟空擁有火眼金睛的本領(lǐng)，能分辨出妖魔鬼怪，可卻還是不相信他，只相信自己眼前看到的。他一味地根據自己的想法做事，還將自己的想法強加到別人身上，甚至連自己的徒弟都信不過(guò)，這說(shuō)明他不夠信任別人，而且一意孤行。
唐僧可以說(shuō)是一個(gè)老好人，總是把一些妖怪當成好人，才惹來(lái)麻煩，比如說(shuō)白骨精和紅孩兒。雖然他堅定勇敢，在西天取經(jīng)的路上遇到九九八十一難還是無(wú)所畏懼，不忘初心，但他其實(shí)還是個(gè)懦弱，膽小的人。他不會(huì )明辨是非，不能識別妖精的詭計，屢屢上當。在落入陷阱之后才恍然大悟，然后就開(kāi)始喊：“悟空，救我！”他這樣的.人雖然胸懷大志，但其實(shí)手無(wú)縛雞之力。當困難發(fā)生的時(shí)候，也只能束手無(wú)策，如果沒(méi)有別人的幫忙，想要成功的西天取經(jīng)，無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)。
如果只以宗教信仰，個(gè)人修養來(lái)說(shuō)，他舉止得當，慈祥善良，并且一心向善，是當之無(wú)愧的圣僧。但如果在個(gè)人能力，性格這方面來(lái)看，他還不如一位普通人。他是一位合格的高僧，但也是一位凡夫俗子，他這個(gè)人是兩面性的，好壞參半。
當然，吳承恩筆下的唐僧和現實(shí)中的玄奘肯定是不能比的，但我對《西游記》中的唐僧，印象并不是很好。
我對《西游記》中唐僧的看法作文 篇2
《西游記》由明朝作家吳承恩寫(xiě)作而成。這本書(shū)主要講述了：從前有一塊靈石，乃是女?huà)z補天時(shí)剩下的一塊。這時(shí)那塊靈石碎了，里面出來(lái)一只猴子，這就是齊天大圣孫悟空孫行者。猴子想學(xué)長(cháng)生不老術(shù)，讓它的猴子猴孫們永遠不死。所以，它去找菩提祖師，并拜他為師。祖師答應了，想傳授它法術(shù)，但是它又不想學(xué)了，因為它發(fā)現祖師那里并沒(méi)有長(cháng)生不死的法術(shù)。后來(lái)，它大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在五行山下。結果被唐僧救出。后來(lái)，唐僧與孫悟空又收了豬八戒、沙和尚，它們師徒四人踏上了取經(jīng)之路。
《西游記》這本書(shū)內容龐雜，佛，道，儒三家的思想與內容融合其中。這本書(shū)以奇特豐富的藝術(shù)想象使故事情節生動(dòng)曲折，人物形象惟妙惟肖，幽默搞笑的.藝術(shù)語(yǔ)言構成了一座獨具匠心的城堡。從他們的全新故事中反映了現實(shí)社會(huì )的矛盾，通過(guò)種種人物關(guān)系表現了他們戰勝困難的樂(lè )觀(guān)精神與封建統治階級的腐朽。在這本書(shū)中我最喜歡的人物是孫悟空，他天不怕地不怕，具有不屈不撓的反抗精神。他敢和至高無(wú)上的玉皇大帝爭斗，為自己爭來(lái)了齊天大圣的美名，他不懼怕任何妖魔鬼怪，絕不放過(guò)一個(gè)妖怪，面對困難不低頭。
86版《西游記》改自明代小說(shuō)家吳承恩同名文學(xué)古典名著(zhù)。雖然這部電視劇中有許多情節與原著(zhù)不一樣，但整體還是表演得非常生動(dòng)形象，特別是六小齡童飾演的孫悟空。從這部電視劇可以看出，劇組拍這部電視劇特別用心。在當時(shí)的條件下，能表演得如此生動(dòng)形象，已經(jīng)非常不錯了。
事實(shí)上無(wú)論是原著(zhù)，還是86版《西游記》，都是中國文化發(fā)展史上的瑰寶，兩者同樣精彩。
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