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解析傳統吉祥觀(guān)念與動(dòng)畫(huà)形象設計的融合論文
論文關(guān)鍵詞：吉祥觀(guān)念 動(dòng)畫(huà)形象 融合
論文摘要：中國傳統吉祥觀(guān)念是民族文化的重要組成部份，承載著(zhù)中國人民對生活的美好希望和祝福，把其精華運用于動(dòng)畫(huà)造型設計中，將會(huì )使作品具有其獨特的審美價(jià)值和審美意味，對于推動(dòng)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，具有重要的現實(shí)意義。
中國傳統紋樣有著(zhù)悠久的歷史傳承性，文化底蘊深厚，具有無(wú)窮的魅力，而其中的傳統吉祥圖案更是體現人們對生活對未來(lái)的美好希望和祝福，吉祥圖案具有觀(guān)念性極強的藝術(shù)特點(diǎn)和象征性，其個(gè)性鮮明的表現形式和寓意深刻的象征性，為動(dòng)畫(huà)形象設計提供了豐富的設計元素。在動(dòng)畫(huà)形象設計中繼承和發(fā)揚吉祥觀(guān)念，把其精神元素與現代設計理念結合，使設計更具有人性化和社會(huì )化，創(chuàng )作出兼具民族風(fēng)格和時(shí)代感的動(dòng)畫(huà)作品。
隨著(zhù)改革開(kāi)放的加快和社會(huì )信息化的發(fā)展，新的思想、新的觀(guān)念以及國外的各種藝術(shù)思潮，尤其是大量國外的動(dòng)畫(huà)片的涌人，對中國傳統動(dòng)畫(huà)帶來(lái)了前所未有的沖擊。作為中國當代的動(dòng)畫(huà)工作者應該繼承和保持民族的風(fēng)格，利用現代設計的思維方式與地域性、民族性的文化傳統結合，讓中國的動(dòng)畫(huà)在世界藝術(shù)領(lǐng)域內獨樹(shù)一幟，這就必須以中國文化為本位，繼承傳統文化的精華，吸取現代藝術(shù)的營(yíng)養，并在此基礎上，有創(chuàng )新發(fā)展。
一、關(guān)于吉樣圖案
中國傳統吉祥圖案具有鮮活的生命力，與我們民族的文化心理結構，文化淵源，情感表達方式是密不可分的。中國傳統吉祥圖案淵源于原始社會(huì )的巫術(shù)，實(shí)質(zhì)是以營(yíng)造出吉兆環(huán)境為目的，以美的飾紋和造型來(lái)寄托祈福求吉的裝飾設計，其功能和寓意涉及納吉、祝福、除惡、警戒等。對萬(wàn)事萬(wàn)物希冀祝福的心理意愿和生活追求，它從一個(gè)方面反映了裝飾至善至美的本質(zhì)。
吉祥圖案分為動(dòng)物紋、祥禽瑞獸紋、植物紋、人物紋、風(fēng)景紋、幾何紋等。這些吉祥圖案一般不是對自然屬性的摹寫(xiě)，更強調理性觀(guān)念的形體，具有特定的象征寓意，并逐漸已經(jīng)符號化。表現手法大致可歸納為諧音、寓意和借用等幾種:
1.諧音:即借音而述意。如“連年有余”—魚(yú)和蓮花;“三陽(yáng)(羊)開(kāi)泰”—三只羊仰望太陽(yáng)，羊與陽(yáng)諧音，開(kāi)泰是交好運的意思。
2.寓意:借一件物體或一組畫(huà)面暗喻美好的事物。如:“四合如意”—由四個(gè)云卷狀的如意頭組合而成的圖案，象征事事如意，四合即四方之意。給老人祝壽時(shí)，常有“五福捧桃”，五福在民間具有“福、祿、壽、喜、財”之說(shuō)。
3借用:自然界的各種動(dòng)植物由于生態(tài)、環(huán)境、條件、遺傳等因素，形成了各種不同的生態(tài)屬性，人們就借物喻志，附會(huì )象征。例如狗的不侍二主喻為忠、羊羔跪而吃奶喻為孝，馬之順從主人謂之義。儒家提倡的忠孝義等抽象的概念在民間就有了具體的象征物。
二、吉樣觀(guān)念在動(dòng)畫(huà)形象設計中的表現
動(dòng)畫(huà)形象是一部動(dòng)畫(huà)片的核心部分，可以代表一個(gè)民族，甚至是一個(gè)國家的形象。形象設計的成功與否，直接影響到動(dòng)畫(huà)片的制作與營(yíng)銷(xiāo)。對于中國動(dòng)畫(huà)，我們其實(shí)并不陌生，20世紀的60-80年代我們曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一個(gè)動(dòng)畫(huà)片的春天，有大量的作品獲得國際獎項，很多人對我們自己國家創(chuàng )造的好多動(dòng)畫(huà)形象記憶猶新，如《大鬧天宮》中嫉惡如仇的孫悟空、《葫蘆兄弟》中性格各異的葫蘆娃娃、《人參娃娃》中白白胖胖的人參娃娃等等，這些可愛(ài)的形象曾經(jīng)伴隨了我們幾代人的成長(cháng)。
在這些優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)片中，大量的傳統吉祥圖案的紋樣特征、工藝手法、造型特點(diǎn)等被加以利用和創(chuàng )新，成為設計師創(chuàng )作風(fēng)格的靈感源泉，設計師采用了中國傳統的吉祥觀(guān)念，設計出了一個(gè)個(gè)深受老百姓喜愛(ài)的動(dòng)畫(huà)形象。
(一)在造型上的表現
在動(dòng)畫(huà)造型上經(jīng)常利用現有的婦孺皆知的物像象征符號，通過(guò)一定的藝術(shù)手法結合傳統的吉祥寓意來(lái)創(chuàng )造形象。把各種美好的寓意賦予不同的動(dòng)畫(huà)形象上，以通俗易懂的造型形式，表現吉利和祥瑞的意義�！度藚⑼尥蕖肥俏覀兿矏�(ài)的動(dòng)畫(huà)片，片中的人參娃娃造型利用民間的剪紙手法，富于傳統造型特征:白生生胖乎乎，頭上留著(zhù)小辮子，腰里圍著(zhù)耀目的紅兜兜，蹦蹦跳跳，很逼真可愛(ài)。這個(gè)形象與傳統的福娃很是相像，充分體現了人物的特點(diǎn)，通過(guò)一個(gè)神奇可愛(ài)的人身精靈來(lái)表明善有善報、惡有惡報的哲理。 大家知道葫蘆的形體憨態(tài)可掬，惹人喜愛(ài)，與小孩子非常接近�！逗J兄弟》這部動(dòng)畫(huà)片就是采用民間剪紙的形式，利用“象征寓意”的手法，塑造出了七個(gè)可愛(ài)的娃娃造型，每個(gè)娃娃頭上都頂有一個(gè)小葫蘆形象，葫蘆與人體的結合無(wú)論從形體還是意義上都恰到好處。葫蘆多籽，有多子多福、人丁興旺的美好寓意，葫蘆兄弟有七個(gè)之多，正好也對應了多子之意。另外葫蘆與“福祿”諧音，在中國傳統寓意中有祝福吉祥的意思，也賦予了葫蘆兄弟團結一致，最終打敗邪惡勢利的美好祝愿。
(二)色彩上的利用
色彩是動(dòng)畫(huà)形象設計里不可缺少的元素之一，不同的色彩，在動(dòng)畫(huà)形象設計中，具有不同的意義，尤其是代表喜慶、吉祥的紅、黃等顏色應用非常廣泛。具有中華民族特色的吉祥色新鮮、厚重、熱烈，對比強烈，應用時(shí)大多以紅與綠、藍與橙、黃與紫等強烈的對比色彩并置搭配。在動(dòng)畫(huà)造型中予以吉樣的象征意義，極富裝飾性，表現的是對生活的祝愿，是對吉祥富貴的向往。
以《葫蘆兄弟》中七個(gè)葫蘆娃的形象顏色為例，七個(gè)兄弟中的老大、老二、老三動(dòng)畫(huà)形象的顏色分別是赤色、橙色和黃色，分別代表了熱情奔放、溫柔寬容以及剛強堅韌之意;老四、老五、老六的顏色分別是綠色、青色和藍色，各自的代表的寓意是和平慈悲、憤怒不平，嫉惡如仇以及開(kāi)朗活潑的意思;最特別的是老七，是紫色造型，這是陰沉思辯之色，是七色中最接近黑色的顏色，暗示了他心中隱藏著(zhù)的陰暗與矛盾的一面。由此可見(jiàn)，吉祥顏色的運用對于刻畫(huà)動(dòng)畫(huà)形象具有重要的意義。
三、吉樣觀(guān)念在動(dòng)畫(huà)形象設計中應用的意義
動(dòng)畫(huà)不同于一般的藝術(shù)種類(lèi)，是聲音、畫(huà)面和動(dòng)作的結合體，需要深厚的藝術(shù)技巧和高超的制作技術(shù)來(lái)完成。動(dòng)畫(huà)片以其獨特的藝術(shù)形式、藝術(shù)形象和藝術(shù)魅力，受到了廣大群眾尤其是少年兒童喜愛(ài)。大力促進(jìn)我國影視動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對于振奮民族精神，陶冶道德情操，提高審美情趣，豐富文化生活等有著(zhù)極其重要的現實(shí)意義‘對于動(dòng)畫(huà)來(lái)講，各種各樣的片子都能滿(mǎn)足人們的感官需求，但是隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和人們審美水平的提高，尤其是外來(lái)動(dòng)畫(huà)的蜂擁而至，比較貼近人生活的動(dòng)畫(huà)片更能贏(yíng)得人們的青睞。選擇一個(gè)高質(zhì)量的動(dòng)畫(huà)形象甚至可以成為一個(gè)人趣味、愛(ài)好和身份的象征。
我國自古以來(lái)就視“吉祥”二字為福瑞喜慶，諸事順利的詞句，反映了中華民族的傳統心態(tài)。吉祥圖案出現在生活的所有重要場(chǎng)合和人生歷程的每個(gè)重要關(guān)節，建構了無(wú)所不在的吉祥意義空間，使人們時(shí)刻處于其中。寓意性極強一的吉祥圖案作為一種信息載體，成為動(dòng)畫(huà)造型設計的重要元素，設計師將其應用到動(dòng)畫(huà)形象設計中，能更好地迎合了人們的心理需求，使得動(dòng)畫(huà)與受眾更好的溝通交流。吉祥的觀(guān)念不僅適合于中華民族，也適合于世界其他國家的人們。一部包含了吉祥觀(guān)念的具有中國傳統特色的優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)片同樣也會(huì )受到各國的歡迎，也會(huì )讓更多的其他民族的人們感受到并喜歡中國的傳統文化。
四、結語(yǔ)
作為一個(gè)民族的存在，必須有自己的民族文化，而吉祥圖案正是民族文化的重要組成部分。它承載著(zhù)傳統的中國人民對幸福和美好生活的向往，把其精華運用于動(dòng)畫(huà)造型設計中，將會(huì )使作品具有其獨特的審美價(jià)值和審美意味。在深刻理解中國傳統文化的基礎上，結合現代設計技術(shù)進(jìn)行動(dòng)畫(huà)形象設計的再創(chuàng )造。盡管時(shí)代在變遷，它們蘊含著(zhù)的美是不變的，我們要努力發(fā)現其中的美，傳承它們的美，進(jìn)而創(chuàng )造新的美。
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