中元節祭祀燒紙錢(qián)和燒香要講究什么

時(shí)間:2022-08-12 08:57:23 中元節 我要投稿
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中元節祭祀燒紙錢(qián)和燒香要講究什么

  每年農歷七月十五是我國民間的中元節,中元節的一個(gè)重要習俗就是祭祀先祖,如今全民注重環(huán)保,不少人會(huì )選用清潔的鮮花來(lái)祭拜先人,但傳統上中元節祭祀,尤其是農村地區中元節的上墳祭祀,往往還是要燒紙錢(qián)和燒香的,那么就讓小編為你介紹,中元節祭祀燒紙錢(qián)和燒香的講究。

中元節祭祀燒紙錢(qián)和燒香要講究什么

  中元節祭祀燒紙錢(qián)的講究

  燒紙錢(qián)的數量多少并不在乎,主要是紙錢(qián)上面打的錢(qián)多少的個(gè)數,有很大的講究,單憑一個(gè)“錢(qián)”字,是“金戈戈”三個(gè)字組成,所以紙錢(qián)上面的錢(qián)數,也應該用“金銀銅鐵錫”來(lái)計算,一為金、二為銀、三為銅、四為鐵、五為錫,六為金、七為銀、八為銅、九為鐵、十為錫,十一為金。

  一般求神、還愿、解災、過(guò)節、人逝世燒老福紙,以用六個(gè)眼(六個(gè)錢(qián))和十一個(gè)眼(十一個(gè)錢(qián))一排的錢(qián)紙為最佳。而祭神、開(kāi)靈、做齋應該用七個(gè)眼(七個(gè)錢(qián)一排)的最好。送鬼送花盤(pán),七月半燒,應該用八個(gè)眼(八個(gè)錢(qián))一排的最妥,這就是所謂的“神七鬼八”。

  在燒紙的時(shí)候,若遇到不燃的情況,不可把錢(qián)紙撥亂了,這樣鬼神很難齊整,又要來(lái)索取,燒紙錢(qián)的主人家庭就人口難安。

  中元節祭祀燒香的講究

  如今市面上香的顏色一般只有紅、黃、青三種,這三種香并非凡是燒香都可用,其中有著(zhù)明顯區分,因此在每次燒香前,都要先考慮要燒什么顏色的香才好,不燒錯香,才能得到上乘福蔭。

  紅色代表喜慶,一般用于喜事場(chǎng)中,過(guò)時(shí)過(guò)節,搞慶祝方面最為合理。

  黃色代表敬意,一般用于祝壽、請神、拜佛、解災,最為合理。

  青色代表陰暗的含意,一般用來(lái)收鬼、送花盤(pán)、開(kāi)靈、做齋等事方可。

  中國人講“凡事過(guò)猶不及”,不論什么東西,都不是越多越好,燒香的數量亦是有限制的。

  一般燒香是一柱為好(三支),一柱為開(kāi)泰香,主家庭圓滿(mǎn),父慈子孝,福祿齊來(lái),健康長(cháng)壽。

  三柱(九支)為進(jìn)取香,主六親和睦,地鄰安穩,名利雙收,健康長(cháng)壽。

  九柱(又稱(chēng)為九品,把香橫順插成三柱一排,四方形體)為轉還香,可以四通八達,轉遷升位,萬(wàn)物不存,四大皆空。此香一般情況不可燒,專(zhuān)用于每年正月初一去舊迎新。

  內容拓展:中元節祭祀禁忌講究

  1、買(mǎi)燒紙時(shí),不要買(mǎi)成摞的印刷品,一張就好幾億,那錢(qián)不實(shí),都不如舊盧布、越南盾值錢(qián)。一摞下在下面連根冰棍兒都買(mǎi)不了。太毛了。不過(guò)在燒大錢(qián)的同時(shí),多少燒點(diǎn)兒這樣的也未嘗不可,下面有不少討債鬼,死皮賴(lài)臉地跟你要錢(qián),不給就磨你,那就得這種小錢(qián)兒答對他們。

  2、要買(mǎi)黃草紙,鋪開(kāi)后拿一張一百元的真錢(qián)在紙上壓,要感覺(jué)這一百元是個(gè)戳子,由右至左,由上至下,一排一排的蓋上去,直到把整張紙鋪滿(mǎn)。這樣的燒紙在下面才是硬通貨。錢(qián)才實(shí)成,揣在兜里才有面子。

  3、疊好燒紙,一刀燒紙分成七八份,分別以對角線(xiàn)折兩次,不然一摞紙想要它燃燒起來(lái)是很費事的。疊起來(lái)燒會(huì )很方便。

  4、準備去燒紙前,最好預備好火機,防風(fēng)的為好(七月十五陰氣重,風(fēng)大)和一根小棍。這樣方便你在燒紙的時(shí)候拔起壓在一起的燒紙,讓空氣流通,方便燃燒,家里用廢的拖布桿就是不錯的選擇,但注意,用完之后就不要再拿回來(lái),直接扔掉好了。

  5、要天黑透才去燒,去燒紙的來(lái)回路上,遇到燒紙盡量繞開(kāi),不要踩到,有時(shí)候一個(gè)路口排滿(mǎn)了紙灰堆,想繞都繞不開(kāi),那只好請你小心地穿插過(guò)去,有時(shí)候還可能需要大跨步一下,過(guò)去之前你要先說(shuō)一句,對不起,借過(guò)。

  6、要燒紙前在要燒的地面畫(huà)個(gè)圈,注意的事情是,不要把自己圈到里面,西北角要留個(gè)缺口,方便下面的親人進(jìn)來(lái)拿錢(qián)。

  7、燒紙時(shí)要表情嚴肅,不要嘻笑打鬧,要恭敬點(diǎn)。

  8、給親人燒紙前先點(diǎn)燃兩張扔到圈外,答對一下沒(méi)有親人送錢(qián)的孤魂野鬼。

  9、燒紙時(shí)要念念有詞,如:某某,給您送錢(qián)花來(lái)了。今天孫男弟女都來(lái)看您來(lái)了云云,有一定的話(huà)術(shù)。

  10、一定要堅持看著(zhù)把紙燃盡才可以走,這樣既可以防止火災,又能防止風(fēng)把紙吹出來(lái),被其他路過(guò)的拾去,惹老人不高興。

  中元節燒包袱單數還是雙數

  中元節燒包一般都是單數,雙數有成雙成對的含義,不吉利!

  中元節燒包的步驟

  1、捆包,就是把寫(xiě)好的包按兩封為一馱先用細繩捆好以便托運。

  2、喂馬,就是對承擔托運任務(wù)的紙馬進(jìn)行喂料,即找些糧食、青草和水等放在堆馬匹的地方讓其吃飽。

  3、供馬夫,就是請趕馬的紙人們吃飯,同時(shí)還燒紙錢(qián)給他們作趕馬費用。

  4、上馱子,就是將已捆好的包抬上馬背,實(shí)際是將紙馬夾捆好的兩包中間。

  5、畫(huà)燒包圈,就是用白灰在準備燒包的地方畫(huà)一個(gè)有出口的圓圈,直徑約一米,出口對著(zhù)大路方向。

  6、插引路香,就是燒一把燃香沿燒包圈出口到大路之間順路每隔2—3米插一柱香,作路燈指引馬隊出發(fā)。

  7、砌包,就是將需要燒的包在燒包圈內堆放成有一定空間的形狀以便燃燒焚化。

  8、燒包,就是對堆砌好的包用紙錢(qián)點(diǎn)燃焚化,邊燒邊念先人的名字請他們各人來(lái)認領(lǐng)自己的錢(qián)。在焚化到中途的時(shí)候,順便將家里供奉的那些金山銀山、香花、紙花等供品燒掉,同時(shí)在燒包圈外另燒一些散紙錢(qián),邊燒邊念請那些無(wú)人侍奉的孤魂野鬼們來(lái)領(lǐng)用。

  中元節燒包袱有什么講究

  1、不同的輩分,稱(chēng)呼亦有不同,一般上溯四代,即先考、祖考、曾祖考、高祖考,以示“慎忠追遠”。

  2、尊稱(chēng)都是男右女左。自稱(chēng)亦自然隨著(zhù)改變,相對應的分別是:子、孫、曾孫、高孫。

  3、袱皮背面的交合處應寫(xiě)上一個(gè)大大的“封”字,以表示封口,其他鬼魂等不得隨意拆看。

  4、卷上一卷錢(qián)紙,用白紙包好,寫(xiě)上“挑夫專(zhuān)用”!疤舴颉奔搓庨g的“郵遞員”,如果沒(méi)有挑夫,冥錢(qián)是無(wú)法送到的。

  人們利用中元節的機會(huì )為自己的已故先人燒紙祭祀,誦經(jīng)超度。祭祖的傳統在中國可謂是源遠流長(cháng),古人把祭祀作為諸禮俗中的首重。七月十五祭祖有其特殊的時(shí)節含義,七月原是小秋,若干農作物成熟,民間按例祀祖,用新米等祭供,向祖先報告秋成,請祖先品嘗新米,以示孝心!兜茏右帯氛f(shuō),“或飲食,或坐走,長(cháng)者先,幼者后”,不僅是侍奉雙親于生前,身后更是持孝道不變,時(shí)時(shí)處處先祖宗、先父母,后子孫,知恩、報恩。

  按照中國的傳統城市格局,城市以北普遍都有一個(gè)厲壇,“厲”指厲鬼。以往人們有一種信念,認為人死之后(尤其是男性)總是在族譜當中,那么他們的子嗣會(huì )來(lái)祭祀他們。但是問(wèn)題是有一些人是“橫死”的,也就是出意外而死,比如說(shuō)在戰亂當中,或者是遭受意外事故客死他鄉。人們不清楚他的后人是誰(shuí),這些鬼魂沒(méi)法獲得正常的祭祀,就會(huì )變成孤魂野鬼,甚至是厲鬼,來(lái)擾亂人間的秩序。所以說(shuō),除了各家祭祀自己的祖先之外,需要有一個(gè)公共的儀式來(lái)祭祀和安撫那些孤魂野鬼和厲鬼。而對于那些無(wú)主無(wú)祀的孤魂,依照道傳統也都會(huì )在中元節這一天,替他們施食賑濟,使他們能夠得到飽滿(mǎn),從而不會(huì )作亂興非。

  中元節祭祀時(shí)間可以提前還是推后

  中元節上墳最好是當天去,不宜提前或者推遲。

  在中元節這天是祭祖緬懷先人的日子,這一天陰曹地府將放出全部鬼魂,讓他們重返陽(yáng)間與親人相聚,所以民間在這一天普遍進(jìn)行祭祀鬼魂活動(dòng),上墳、燒香、燒紙。如果是提前燒紙、上香、上墳,那么,親人的鬼魂還沒(méi)有返回陽(yáng)間,會(huì )收不到你的心意,所以,民間一般規矩而言,中元節不可以提前上墳、上香、燒紙。

  傳說(shuō)中元節這天地府放出全部鬼魂,民間普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動(dòng)。凡有新喪的人家,例要上新墳,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整個(gè)兒是以祀鬼為中心的節日,系中國民間最大的鬼節。

  祭拜送寒衣講究

  一、今年的十月初一,有條件的朋友最好能夠給故去的先人“送去寒衣”。如果不能親身去目的掃墓,那么也可以就近在居住地附近祭奠。

  二、送寒衣的祭奠,家祭、墓祭都是可以的,家祭可以在家門(mén)口或是附近的十字路口,但需要注意天氣干燥,謹防火災。一般來(lái)說(shuō),今年新喪之人,最好采取墓祭。墓祭時(shí),最好選擇中午之前,本來(lái)這時(shí)節陰氣就比較重,適當規避,特別是老人、孩子以及身弱之人要更為注意。

  三、祭拜送寒衣,除了我們常見(jiàn)的香蠟紙燭、供果供品、酒水之外,還需要準備一些紙衣,講究的朋友可以做一些紙質(zhì)的房子等,一并送給異界親人,讓他們也度過(guò)一個(gè)安穩的冬天。

  四、這是一個(gè)傳承中華民族孝道孝行的好時(shí)機,可以借此機會(huì )對孩子們進(jìn)行教育,宣講家族傳承、先人的故事,讓自己行孝的行為給子孫后代做一個(gè)好的表率,一個(gè)推崇孝道的家庭才能成為一個(gè)和諧的家庭。

  五、之時(shí),大家要心懷感恩與緬懷之情,不要睹物傷情,憂(yōu)傷悲痛,因為這個(gè)時(shí)間正是陰氣旺盛的時(shí)間,你的傷心難過(guò),容易招來(lái)陰邪之氣上身,影響身心健康,不得不防。反而應開(kāi)開(kāi)心心,讓冥界先人也感受到你生活的很開(kāi)心快樂(lè ),這種和諧的氣氛是最好的。

  六、送寒衣的步驟

  如果到墓地去,首先要清理墓碑和附近的灰塵、雜草及不潔之物,然后選好地方畫(huà)個(gè)大圈,擺上貢品、點(diǎn)上香燭,焚燒紙錢(qián)、寒衣,邊燒邊禱告,匯報一下家里的喜事與好事,讓先人在那邊安享太平。燒完寒衣后,鞠躬,靜默給先人致哀,滅掉香火,一起回家(燒的時(shí)間別忘記在圈的外面也要適當的燒上一點(diǎn),送給附近的靈異一些,希望他們和你的先人們能和平相處)。

  這個(gè)時(shí)間段是陰氣、寒氣、邪氣比較旺盛的時(shí)間,這些陰邪之氣,最熱衷于身弱、煩惱、痛苦之人,希望朋友們,拋去煩惱和痛苦,開(kāi)開(kāi)心心、健健康康度過(guò)這個(gè)時(shí)間。

  孝老敬老是中華傳統的美德,祭奠先人,在冬天來(lái)臨之前你給你的先人送去一份溫暖,你的先人會(huì )有很多欣慰,不枉他們對后代的辛勤栽培,實(shí)際上也是向你的后人傳遞一份孝老敬老的美德,相信在百年之后你的子孫也會(huì )延續你的美德,像你一樣把這份美德傳遞下去,更相信你先人在天之靈能保佑你及你的子孫后人繁榮昌盛,一代更比一代強。他們的環(huán)境優(yōu)劣直接影響到后人的興旺與否,只要你多多注意身邊的風(fēng)水變化,相信一定會(huì )風(fēng)生水起好運來(lái)!

  民間祭祀講究

  一、準備供品

  一般在上午進(jìn)行。供品張羅好后,家人打發(fā)小孩到街上買(mǎi)一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍、白、黑五種顏色,薄薄的,有的中間還夾有棉花。晌午吃過(guò)飯,主婦把鍋臺收拾干凈,叫齊一家人,這就可以上墳燒寒衣了。

  二、進(jìn)行拜祭

  到了墳前,焚香點(diǎn)蠟,把餃子等供品擺放齊整,一家人輪番下跪磕頭;然后在墳頭劃一個(gè)圓圈,將五色紙、冥幣置于圈內,點(diǎn)火焚燒。有的人家不但燒冥幣,還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車(chē)等“奢侈品”,一邊燒,一邊念叨:“某某呀,你活著(zhù)時(shí)辛苦操勞,死了就好好享福吧,住豪宅,開(kāi)寶馬,風(fēng)風(fēng)光光,氣死閻王!”生怕親人在陰曹地府過(guò)不上好日子。還有的人家,在墳頭劃圓圈時(shí),不忘在旁邊另加個(gè)圓圈。其用意乃在救濟那些無(wú)人祭奠的孤魂野鬼,以免他們窮極生惡,搶走自家祖先的衣物。

  三、禁忌事項

  凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物,都必須燒焚,只有燒的干干凈凈,這些陽(yáng)世的紙張,才能轉化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢(qián)。只要有一點(diǎn)沒(méi)有燒盡,就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣,要特別認真細致。這種行動(dòng)雖然看來(lái)好笑,卻也反映了生者對亡人的哀思與崇敬,屬于一種精神上的寄托。

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