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再讀《三國演義》的心得體會(huì )
生了病很久，忙亂了我的賢妻，也苦壞了醫生……他們說(shuō)我對許多的事情愛(ài)疑問(wèn)，所以必然會(huì )生病，這是何苦呢？我向妻子要了一本《三國演義》來(lái)再讀一讀，檢驗一下自己究竟病態(tài)到了何種程度，我打開(kāi)就看見(jiàn)了《隆中對》。
初讀之，認為諸葛亮為劉備描述出了一個(gè)戰略遠景，很有戰略思想。再讀之，發(fā)現“天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣”。鄙人認為極為不妥，理由是二分兵力，面對精通兵法而又兵精將廣的曹操等，此從戰略上犯了兵家大忌，因之豈有不敗之理，故鄙人認為，劉備是成也孔明敗也孔明也。
諸葛亮的《隆中對》之前，魯肅寫(xiě)有一篇《塌下對》，魯肅在這篇文章里闡明孫權集團以后政治、軍事、外交、經(jīng)濟等全方位的走向，事實(shí)證明，魯肅的《塌下對》比諸葛亮的《隆中對》高明得多。
很多很多年后，有一本李靖寫(xiě)的《李衛公問(wèn)對》，凡認真讀過(guò)此文的人，都會(huì )敬佩李靖的用兵、用人和為人，后來(lái)的事實(shí)是，李靖助李世民平定了天下，然后，李靖急流勇退，好像戰國時(shí)期的范蠡和秦國時(shí)期的王翦也是這樣的，由此可見(jiàn)，《李衛公問(wèn)對》又比《隆中對》不知又要高明多少？由此可見(jiàn)，李靖、范蠡、王翦的做事和保身的能力比諸葛亮高明得多，什么“飛鳥(niǎo)盡走狗烹，出師未捷身先死……”等等就不會(huì )發(fā)生在李靖、范蠡、和王翦的身上了。
那又為什么諸葛亮成了智慧的化身呢？讀過(guò)《三國演義》的朋友就會(huì )發(fā)現，此小說(shuō)的作者從一開(kāi)始就是在美化劉備，極力吹捧孔明，竭盡筆力把關(guān)羽渲染成武神。讀過(guò)《三國演義》的朋友會(huì )發(fā)現，劉備每遇到困難的時(shí)候都是哭，感覺(jué)劉備的江山是哭出來(lái)的，給我的印象是，劉備的本事就是會(huì )哭；真實(shí)的歷史記載諸葛亮一出場(chǎng)，指揮的比如博望坡等戰役不是諸葛亮指揮的，著(zhù)名的火燒赤壁之戰的總指揮是周瑜，“借東風(fēng)”根本沒(méi)這回事，“揮淚斬馬謖”本是諸葛亮戰略指揮的不當，而諸葛亮卻要流著(zhù)淚讓馬謖背黑鍋，就算馬謖不出現失街亭之“錯誤”，諸葛亮最后還是一定會(huì )被司馬懿打敗的；真實(shí)的歷史記載華雄是被孫堅斬殺，關(guān)羽是在顏良疲戰和不備的狀態(tài)下斬殺，過(guò)三關(guān)斬五將是曹操愛(ài)惜人才不愿斬殺關(guān)羽，最后關(guān)羽走麥城，說(shuō)明了關(guān)羽還缺乏做獨當一面大將的能力。
我們再來(lái)看被《三國演義》的作者反復丑化的曹操，我們來(lái)讀一讀曹操寫(xiě)的作品：“東臨碣石，以觀(guān)滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志�！睂�(xiě)秋天的大海，能夠一洗悲秋的感傷情調，寫(xiě)得沉雄健爽，氣象壯闊。作者通過(guò)寫(xiě)滄海，表達了他統一中國建功立業(yè)的抱負。作者借助豐富的想象，來(lái)充分表達這種愿望。作者以滄海自比，通過(guò)寫(xiě)大海吞吐宇宙的氣勢，來(lái)表現自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄，感情奔放，卻很含蓄。整首詩(shī)意境開(kāi)闊，氣勢雄渾，表現了一個(gè)雄心勃勃的政治家和軍事家的風(fēng)度。
我們再來(lái)讀一讀曹操寫(xiě)的“對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！弊x完不知朋友會(huì )怎樣的去理解曹操？縱觀(guān)曹操一生，他雄才大略，為三國的最后統一奠定了基礎。
可見(jiàn)，《三國演義》的作者，根本不顧歷史的實(shí)際情況，由著(zhù)自己的好惡，捧一個(gè)打一個(gè)……其實(shí)，我們的很多很多的名著(zhù)，又何嘗不是喜歡如此？如果我們讀書(shū)不去疑問(wèn)，別人寫(xiě)什么就去信什么，這還叫讀書(shū)嗎？
《三國志》是一本史志書(shū)，按說(shuō)應該是真實(shí)可信的，據查，《三國志》的作者陳壽，曾經(jīng)是劉備的部下，陳壽在寫(xiě)《三國志》的時(shí)候，也是抑曹揚劉的，可見(jiàn)，真實(shí)可靠的史志也不一定中肯，就像現今的電視新聞一樣，因為史志也是人寫(xiě)的，凡是人寫(xiě)的東西，多多少少會(huì )有一些個(gè)人的感情色彩存在，不知您同意這個(gè)觀(guān)點(diǎn)嗎？
記得很早很早以前，所有的人都鐵定認為，是太陽(yáng)圍繞著(zhù)地球轉，但哥白尼提出了質(zhì)疑，并提出了是地球繞著(zhù)太陽(yáng)轉的觀(guān)點(diǎn)，雖然哥白尼的這個(gè)質(zhì)疑，被受到了絕大多數人的打擊……但之后，科學(xué)家們沿著(zhù)哥白尼的觀(guān)點(diǎn)去探索，最后證明哥白尼的觀(guān)點(diǎn)是正確的�？梢�(jiàn)，我們對于一些存在的東西要敢于疑問(wèn)，因為有了疑問(wèn)，我們才會(huì )去探索，因為有了探索，我們才有了進(jìn)步！而那種讀書(shū)和做學(xué)問(wèn)不帶疑問(wèn)的人，真的會(huì )成為“死讀書(shū)和讀書(shū)死”。
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