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打造幸�；橐龇蚱拗斢浀娜齻�(gè)字
要是問(wèn)什么是健康，也許有人會(huì )說(shuō)沒(méi)有疾病就是健康，其實(shí)這只是一種低層次的健康概念，世界衛生組織給健康所下的正式定義是：健康是指生理、心理及社會(huì )適應三個(gè)方面全部良好的一種狀況，而不僅僅是指沒(méi)有生病或者體質(zhì)健壯。這是指人的健康而言的，那么婚姻呢？其實(shí)也一樣，世間萬(wàn)物具有相似的內在基本規律，如果把婚姻比作人軀體的話(huà)，那么婚姻的健康同樣要按照這個(gè)定義來(lái)下，那就是健康的婚姻必須是從生理、心理到社會(huì )三個(gè)方面的全面良好狀態(tài)。
幸福的婚姻當然必須是健康的婚姻，而婚姻健康與否，一是要受到外因的作用，二是要受到內因的制約，而外因永遠要通過(guò)內因起作用，取決定性作用的永遠是內因，這正如一個(gè)人的是否會(huì )患感冒當然可能是因為受涼了，但更主要的原因是自身的抵抗力下降了，很明顯，同樣是淋雨受涼了，有的人會(huì )感冒，有的人則不會(huì )，這區別就在免疫力上面，我們無(wú)法避免永遠不會(huì )淋到雨或不小心受涼，但可以通過(guò)養成良好的生活習慣和進(jìn)行體育鍛煉增強免疫力來(lái)預防感冒。同樣的道理，要維持健康的婚姻關(guān)鍵是要從夫妻內在方面著(zhù)手，即通過(guò)增強夫妻感情加強凝聚力促進(jìn)夫妻關(guān)系和諧來(lái)實(shí)現，和諧的夫妻關(guān)系是抵御一切外部侵襲的最好武器。
和諧的夫妻關(guān)系當然也不是天生的，雖然有先生性因素起作用，但主要靠婚后的努力和磨合，這也正如身體強壯的人主要靠的是后天的鍛煉，婚姻亦如此。有的婚姻是建立在志同道合的愛(ài)情基礎上，它具有了相當堅固的先天優(yōu)勢，但如果不加強后天的努力，一再踐踏婚姻，那么終究也逃不脫毀滅的厄運；有的婚姻也許一開(kāi)始的愛(ài)情基礎弱些，但由于加強了婚后的“培育”，夫妻關(guān)系越來(lái)越和諧，同樣能抵御一切可能的外在侵襲。所以婚后要努力增強內在的凝聚力和抵抗力是再簡(jiǎn)單不過(guò)的婚姻道理和夫妻關(guān)系鐵律，問(wèn)題的關(guān)鍵是如何增強和維系良好的夫妻關(guān)系？
繼續沿用剛才的思路，很顯然，要維系良好的夫妻關(guān)系必須從社會(huì )、心理、生理三方面來(lái)進(jìn)行，有人將這三方面簡(jiǎn)化為三個(gè)字即：恩、愛(ài)和性，這樣就把原本抽象的概念具體化了，變得更具可操作性，這也是維系和諧夫妻關(guān)系必須謹記的三個(gè)字，下面就進(jìn)行逐一的分析與解讀。維系和諧夫妻關(guān)系的三字秘訣。
[婚姻幸福三大關(guān)鍵要素][夫妻和諧三大關(guān)鍵要素]
首先是“恩”（社會(huì )方面）。恩，毫無(wú)疑問(wèn)最直接的理解就是“感恩”，這飽含婚姻的道德成分：對社會(huì )感恩，對父母感恩，對親情感恩，對家庭感恩，對愛(ài)人感恩，對孩子感恩，感恩是做人的基本準則，也是婚姻必須具備的基本要素，可以說(shuō)，沒(méi)有感恩就沒(méi)有婚姻。感恩社會(huì )，因為婚姻離不開(kāi)社會(huì )的大環(huán)境，社會(huì )大和諧婚姻才能小和諧，社會(huì )安定婚姻也才能安定，所以我們感恩社會(huì )；感恩父母親情，因為那是我們的出身之地，是父母給我們生命，是父母教會(huì )了我們怎樣去做人，有什么樣的父母就會(huì )有什么樣的子女，我們婚姻能夠幸福當然離不開(kāi)父母潛移默化的影響，所以我們感恩父母；感恩愛(ài)人，因為他（她）給了我們愛(ài)情，給了我們生活的支持，每一天每一夜，我們的生活都不離愛(ài)人，所以我們感恩愛(ài)人；感恩孩子，因為孩子給了我們驚喜，給了我們快樂(lè )的理由，給了我們生活的希望，給了我們不懈奮斗的動(dòng)力，所以我們感恩孩子。正是有了社會(huì )環(huán)境、父母親情、愛(ài)人孩子，我們的婚姻才變得完整，才變得那么的魅力無(wú)窮，我們的婚姻也才有了幸福的理由和和諧的基礎，維系良好的夫妻關(guān)系當然離不開(kāi)感恩。感恩是一種社會(huì )責任，是一種家庭責任，更是一種愛(ài)的責任，是誠信，是尊重，是親情愛(ài)情友情的基礎，也是夫妻道德的基礎，有了感恩就有了理解，有了感恩就有了信任，有了感恩就有了愛(ài)，夫妻關(guān)系也才能真正的持久和諧，白頭偕老也才不會(huì )是一句空話(huà)。
其次是“愛(ài)”（心理方面）。夫妻關(guān)系當然需要社會(huì )親情的支持，需要責任，需要基本的道德，但毫無(wú)疑問(wèn)維持夫妻關(guān)系和諧最根本的仍然必須靠夫妻之間的愛(ài)。人有社會(huì )的需求，而婚姻中的男女更有心理方面的需求，那就是愛(ài)的需求，婚姻如果不能滿(mǎn)足這種需求，就容易出問(wèn)題。丈夫不能從妻子那里得到愛(ài)，妻子不能從丈夫那里得到愛(ài)，夫妻最基本的紐帶也就沒(méi)了，沒(méi)有愛(ài)的婚姻當然無(wú)法和諧，夫妻關(guān)系自然沒(méi)法融洽。當然，婚姻中夫妻的愛(ài)更多的不是那種熱戀的狂熱的愛(ài)，而是一種溫馨的愛(ài)，暖暖的，淡淡的，卻永遠是那么的溫暖，雖偶有些許的爭吵，但那無(wú)礙夫妻感情的大局，愛(ài)情中有友情更有親情，有了這種愛(ài)，夫妻心理的距離就靠得很近很近，相互依賴(lài)，同舟共濟，愛(ài)讓夫妻關(guān)系持續和諧。
最后是“性”（生理方面）。夫妻恩愛(ài)、家庭幸福也不能忽略融洽的性生活，這一點(diǎn)也許很多的夫妻不愿談，也不好意思談，可我們不得不承認，性是夫妻最基本的需求，是夫妻關(guān)系和諧的基石。也許在有些情況下它并不一定能完全決定婚姻的最終命運，因為我們確實(shí)見(jiàn)到?jīng)]有性的夫妻同樣能幸福，因為他們用社會(huì )和心理方面的滿(mǎn)足替代了心理的滿(mǎn)足，但這難度很大，而且是一種遺憾，更是一種夫奈，這正如肉體有疾患或殘疾的人當然也可以很優(yōu)秀，但如果身體沒(méi)殘疾也許可以更成功更優(yōu)秀，可以更完美，可以沒(méi)有遺憾，豈不更好�；橐鲆彩侨绱�，性愛(ài)永遠是夫妻關(guān)系的超級潤滑劑，良好的夫妻關(guān)系離不開(kāi)和諧的夫妻性生活。
社會(huì )是大環(huán)境，心理是小環(huán)境，生理是基石，社會(huì )、心理、生理三方面全面和諧才是真正健康幸福的婚姻，夫妻關(guān)系要持續和諧當然必須從以上三方面著(zhù)手努力。
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