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《孔乙己》人教版九年級下教學(xué)設計
[教學(xué)要點(diǎn)]
探討課文深刻的思想內涵。引導學(xué)生理解課文獨特的敘述視角、社會(huì )環(huán)境描寫(xiě)對刻畫(huà)人物的作用等。擴展閱讀,與《范進(jìn)中舉》加以比照。
[教學(xué)步驟]
一、檢查作業(yè),導入課文
請小組推舉代表在班上朗讀個(gè)人習作,師生共同點(diǎn)評。
二、研讀探討,深透理解文意
1.學(xué)生閱讀課文的前三語(yǔ)段,也即“序幕”部分,思考:小說(shuō)一開(kāi)始沒(méi)有直接寫(xiě)孔乙己,而是介紹咸亨酒店的格局和顧客的情況。這樣寫(xiě)的用意是什么?
學(xué)生思考,教師適時(shí)用多媒體課件插播江南城鎮圖片,“咸亨酒店”圖片資料,并點(diǎn)撥:
小說(shuō)開(kāi)頭對咸亨酒店的介紹,交代了孔乙己生活的社會(huì )環(huán)境,渲染“短衣幫”與“穿長(cháng)衫的”兩大涇渭分明的社會(huì )群體,表現了社會(huì )嚴重的階級對立,人和人之間冷酷的關(guān)系,這樣一個(gè)勢利、冷酷、虛偽的社會(huì )環(huán)境,為我們渲染了一種冷漠、悲涼的社會(huì )氣氛,為情節的發(fā)展奠定了基礎,預示著(zhù)人物悲劇的必然性。咸亨酒店可以說(shuō)是當時(shí)中國黑暗的半封建半殖民地社會(huì )的縮影。
2.學(xué)生通讀課文第4~12語(yǔ)段,也即小說(shuō)的主體部分。合作探究:
(1)文中有幾處寫(xiě)到眾人的哄笑?他們?yōu)槭裁炊?作者用眾人的笑來(lái)貫穿孔乙己的故事,有什么用意?
(2)孔乙己到咸亨酒店僅僅是為了尋口酒喝,以此來(lái)麻醉失落的靈魂嗎?請大膽談出自己的看法。
(3)作者沒(méi)有采用小說(shuō)常用的第三人稱(chēng)的寫(xiě)法,而是以“小伙計”的口吻來(lái)敘述。這樣安排角色的作用是什么?
教師提示:
(1)文中四處寫(xiě)眾人的哄笑。
他們意識不到自己與孔乙己同處于社會(huì )底層,麻木不仁,自私冷酷,對孔乙己這樣一個(gè)不幸者不但沒(méi)有同情與幫助,相反只知哄笑取樂(lè ),在勞累而苦悶的生涯中尋求片刻的快樂(lè )。
用眾人的哄笑貫穿孔乙己的故事,烘托和加強了小說(shuō)的悲劇效果,使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味,以樂(lè )境寫(xiě)哀,更令人悲哀。表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人悲劇而是社會(huì )悲劇,作品反封建的意義更加深刻了。
(2)孔乙己到酒店不僅是為了尋口酒喝,以此麻醉靈魂深處的隱痛,他可能另有所求:
、偎挥姓驹凇岸桃聨汀边@個(gè)社會(huì )群體中才能顯示他讀書(shū)人的身份,他要在這里尋求人們對他的“讀書(shū)人”社會(huì )地位的肯定和認可,以撫慰他那因沒(méi)考中秀才而產(chǎn)生的悲哀;
、凇安煌锨肪棋X(qián)”是為了表現他想在酒店這個(gè)小社會(huì )里尋求人們對他品行的認可;
、邸敖绦』镉嬚J字”是要求得到人們對他學(xué)識的認可;
、芸滓壹涸趧e的酒店那里承受的是冷酷無(wú)情的嘲笑,只有在孩子們中間才能尋求到一點(diǎn)溫暖;
、菟看斡棉q解來(lái)掩飾自己的劣跡,同時(shí)也是為了想尋求一個(gè)讀書(shū)人的自尊。
(3)本文要在短短的篇幅中交代孔乙己的一生,是件不容易的事情,而以一個(gè)小伙計“我”的角度審視觀(guān)察周?chē)澜,既方便敘述,減少敘述文字,又顯得客觀(guān)、真實(shí)、可信。連一個(gè)12歲的小伙計都鄙視孔乙己,更能說(shuō)明這個(gè)社會(huì )對不幸者的冷漠,有利于表達一種悲喜交融的氣氛。另外,小伙計涉世未深,還不像掌柜的那樣冷酷,表現出對孔乙己的同情。
3.討論歸納小說(shuō)的主題思想。
分析后歸納:
這篇小說(shuō),通過(guò)對孔乙己后半生幾個(gè)悲慘生活片斷的描述,成功地塑造了封建末世備受科舉制度摧殘的下層知識分子的形象,控訴了封建制度的罪惡,揭示了國民冷漠、麻木的狀態(tài)。
三、擴展引申,比照閱讀
請學(xué)生閱讀《范進(jìn)中舉》一文的節選,與課文進(jìn)行對照、比較,分析兩文人物性格和主題思想上的差異。
投影:“范進(jìn)不看便罷,看了一遍,又念一遍,自己把兩手拍了一下,笑了一聲,道:“噫!好了!我中了!”說(shuō)著(zhù),往后一交跌倒,牙關(guān)咬緊,不省人事。老太太慌了,慌將幾口開(kāi)水灌了過(guò)來(lái)。他爬將起來(lái),又拍著(zhù)手大笑道:“噫!好!我中了!”笑著(zhù),不由分說(shuō),就往門(mén)外飛跑,把報錄人和鄰居都嚇了一跳。走出大門(mén)不多路,一腳踹在塘里,掙起來(lái),頭發(fā)都跌散了,兩手黃泥,淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住,拍著(zhù)笑著(zhù),一直走到集上去了。眾人大眼瞪小眼。一齊道:“原來(lái)新貴人歡喜瘋了!崩咸薜溃骸霸跎@樣苦命的事! 中了一個(gè)甚么舉人,就得了這個(gè)拙病!這一瘋了,幾時(shí)才得好?”娘子胡氏道:“早上好好出去,怎的就得了這樣的病!卻足如何是好?”眾鄰居勸道:“老太太不要心慌,我們而今派兩個(gè)人跟定了范老爺。這里眾人家里拿些雞蛋酒米,且管待了報子上的老爺們,再為商酌。
《范進(jìn)中舉》是以科舉使人狂迷來(lái)諷刺其罪惡的,而《孔乙己》是以封建科舉吃人來(lái)揭露其罪惡的,揭示封建末世的病態(tài),意義更深刻。范進(jìn)的形象是丑,孔乙己的性格是悲,兩篇文章不同的批評角度,主人公不同的遭遇和結局,周?chē)藢χ魅斯煌膽B(tài)度,顯示了作者對封建科舉不同的批判力度,也使得社會(huì )對兩種讀書(shū)人的態(tài)度截然不同,揭示了世態(tài)的炎涼、人心的勢利。 教師點(diǎn)撥:兩篇文章都揭露了封建科舉制度的罪惡,孔乙己和范進(jìn)都是科舉制度的受害者和犧牲品,孔乙己坐著(zhù)用手爬進(jìn)“墳墓”。范進(jìn)光著(zhù)一只腳走進(jìn)“天堂”,可以說(shuō),他們雖結局不同,但卻是“殊路同歸”。
四、課堂練習
閱讀劉云龍的《孔乙己那件脫不下的長(cháng)衫》,回答問(wèn)題。
、僦袑W(xué)課本里魯迅先生的文章,讓我認識了那位在咸亨酒店里以幾粒茴香豆下酒的孔乙己。且莫言他的潦倒和窘迫,留在我記憶里的是他那似乎永遠也脫不下的長(cháng)衫?滓壹簾o(wú)疑是舊知識分子的一個(gè)典型代表。透過(guò)他那破舊的長(cháng)衫,我們窺見(jiàn)的是那個(gè)時(shí)代的無(wú)奈與守舊,是那種既不愿意承認窘境又執意恪守“清高”,的心態(tài)。這,不得不讓我寄予極大的同情和憐憫,其間夾雜些許困惑。
、谖覀兘裉焖幍臅r(shí)代,雖不見(jiàn)了孔乙己的長(cháng)衫,但類(lèi)似的人卻遠沒(méi)絕跡。雖說(shuō)一些人不再身著(zhù)那灰布長(cháng)衫,但在他們名牌服飾的里面還固執地罩著(zhù)那件脫不下的無(wú)形的“長(cháng)衫”。
、酆茱@然,這“長(cháng)衫”存在于人們的意識深處。它禁錮了思維方式的變化,妨礙了觀(guān)念的更新和思想的解放,使一些人的視野不能開(kāi)闊,目光流于短淺。在現實(shí)生活中,何曾不見(jiàn)這“長(cháng)衫”一如影子似地制約和束縛著(zhù)我們?我們這個(gè)時(shí)代倡導解放思想,更新觀(guān)念,而在一些人眼里,這只是一句書(shū)面的口號,一些文字材料上的“添加劑”。這些人思想僵化,因循守舊,處處為自己考慮,不愿放棄既得利益,把解放思想當作裝點(diǎn)門(mén)面的飾物。
、墚吘刮覀兩钤谌招略庐惖臅r(shí)代,必須迅即脫下那陳舊的“長(cháng)衫”,做一個(gè)健步如飛的先行者,做一個(gè)敢為天下先的弄潮兒。遺憾的是。那些“長(cháng)衫者”對瞬息萬(wàn)變一日千里的形勢無(wú)動(dòng)于衷,依舊我行我素。沉浸于往日的陳規陋習之中,甚至連承認那件長(cháng)衫存在的勇氣都沒(méi)有。只要我們認真搜尋和思索一下周?chē)娜撕褪,就不難發(fā)現,這該死的“長(cháng)衫”還繼續扮演著(zhù)重要角色,在現實(shí)生活的舞臺上仍然存在著(zhù)那不死的身影。我們到底是以此為榮,還是以此為辱?
、菘滓壹旱臅r(shí)代早已消失。往昔漸去漸遠,思想常慮常新。只要觸及到關(guān)于思想關(guān)于觀(guān)念的問(wèn)題,我便會(huì )很自然地想到孔乙己那件灰布長(cháng)衫。這互不關(guān)聯(lián)的東西所引發(fā)的思考,一直縈系于心?梢詳嘌,徹底脫下“長(cháng)衫”之日,便是時(shí)代進(jìn)步之時(shí)。
1.從全文看,當今社會(huì )中的一些人身穿的“長(cháng)衫”指的是_____________
2.孔乙己不愿脫下那破舊的長(cháng)衫是因為他窮困、潦倒而又執意“清高”,當今社會(huì )的一些人不愿脫下那無(wú)形“長(cháng)衫”的原因又是什么?(依據第③段內容用精練的語(yǔ)言回答)
3.作者對穿著(zhù)長(cháng)衫的孔乙己的態(tài)度是復雜的,“同情和憐憫”,“其間夾雜些許困惑”。而對當今社會(huì )上的“長(cháng)衫者”,作者的態(tài)度又是什么?(依據第④段內容歸納出兩個(gè)詞回答)
4.本文表達的主要觀(guān)點(diǎn)是:_______________
參考答案:
1.“陳舊的思想與觀(guān)念”或“陳規陋習”。
2.當今社會(huì )上的一些人由于思想僵化,因循守舊,為了私利,而不愿解放思想,更新觀(guān)念。
3.“無(wú)奈”“鄙視”“痛恨”“否定”等。
4.只有拋棄陳舊的思想和觀(guān)念,時(shí)代才能進(jìn)步。
五、課堂小結
同學(xué)們,世界短篇小說(shuō)巨匠契訶夫塑造的裝在套子里的別里科夫形象,給我們留下了深刻印象。那穿著(zhù)長(cháng)衫的孔乙己形象,與別里利夫何其相似。面對時(shí)代的變革,有勇氣脫下“長(cháng)衫”,才是一個(gè)全新的人,一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的人。愿孔乙己的長(cháng)衫給我們的啟示歷久常新。
六、布置作業(yè)
請你設想一下,孔乙己用手爬著(zhù)走出咸亨酒店后的情況,以“走出咸亨酒店的孔乙己”為題續寫(xiě)小說(shuō)。
板書(shū)設計
孔乙己
魯 迅
環(huán)境:咸亨酒店 封建社會(huì )
人物形象:
熱衷功名——科舉失敗
死要面子——自欺欺人
孔乙己 好喝懶做——至死不悟
麻木不仁——至死不悟
揭示封建科舉制度的罪惡
主題:
批判麻木冷漠 的國民性
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