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淺談自主性語(yǔ)文教學(xué)論文
在整個(gè)課堂教育體系中，自主的學(xué)習活動(dòng)應貫穿始終，讓自主的學(xué)習活動(dòng)成為其他學(xué)習活動(dòng)的基礎。也就是說(shuō)，在課堂教育中應充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主觀(guān)能動(dòng)性，而不能把學(xué)生看成一無(wú)所能、一無(wú)所知、空空如也的瓶子和布袋。葉圣陶先生早就提出，學(xué)生猶如有機的種子，本身具有萌發(fā)生長(cháng)的機能，只要給他以適宜的培育和護理，就能自然而然地長(cháng)成佳谷、美蔬、好樹(shù)、好花。學(xué)生具有很強的能動(dòng)性，并非什么都需要教師教了才會(huì )，當學(xué)生投入到自主的學(xué)習活動(dòng)中去，你會(huì )看到學(xué)生智慧火花不斷閃現，你會(huì )發(fā)現學(xué)生創(chuàng )新的潛能無(wú)窮。
一、心靈自由是自主學(xué)習的前提
心靈自由是指不受傳統觀(guān)念的羈絆，也就是做到人民教育陶行知倡導的六大解放中的第一解放解放兒童的頭腦。作為教師，必須自覺(jué)地放下架子，蹲下身子，把微笑帶進(jìn)課堂，把鼓勵帶進(jìn)課堂，把情趣帶進(jìn)課堂。課堂的主人是學(xué)生，要讓他們敢想、敢說(shuō)、敢做，真正達到心靈的自由，為開(kāi)展語(yǔ)文自主性學(xué)生打下良好的基礎。
二、議論自由是自主學(xué)習的條件
以人的發(fā)展為本的教學(xué)理念表明：學(xué)生是人本、自由、多元和個(gè)體的。這就告訴我們，要全方位地解放學(xué)生，不但要解放學(xué)生的大腦，而且要解放學(xué)生的眼睛，解放學(xué)生的嘴巴。因為課堂教學(xué)是教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間的一種多向的信息交流的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程，是一種群體的語(yǔ)言交流的過(guò)程，教師只有讓學(xué)生說(shuō)，學(xué)生才能愿說(shuō)，敢說(shuō)，并逐步在教師的引導下，把思維成果從零碎型過(guò)渡到整合型再發(fā)展到價(jià)值型。像我們語(yǔ)文課中經(jīng)常出現的：老師，我想問(wèn)、老師，我有個(gè)建議！、老師，我有不同看法！、老師，我有補充！、老師，讓我來(lái)！以及同學(xué)們，我想請你們等提問(wèn)式、建議式、質(zhì)疑式、補充式、邀請式等發(fā)言，就充分表現了學(xué)生自主學(xué)習的熱情和沖動(dòng)，形成自主性語(yǔ)文學(xué)習亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。
三、行動(dòng)自由是自主學(xué)習的關(guān)鍵
弗洛伊德認為每個(gè)人都有一種沖動(dòng)意識，渴望偉大。而要讓學(xué)生真正偉大起來(lái)，必須遵循陶行知的教誨，解放兒童的空間、解放兒童的時(shí)間、解放兒童的雙手。例如，每天的晨讀就可以讓學(xué)生自主地選擇自己喜歡的課文讀一讀，每天的午練就可以讓學(xué)生自主地選擇自己喜歡的字、字體練一練；語(yǔ)文課上讀書(shū)、發(fā)言、作業(yè)、活動(dòng)的形式可由學(xué)生自己確定或選擇。
實(shí)踐表明，只有真正達到了心靈自由、議論自由、行動(dòng)自由，演繹出自主性，語(yǔ)文課堂才會(huì )真正成為師生共同學(xué)習探討的樂(lè )土。
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