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最實(shí)用的五臺山旅游攻略
五臺山原名“清涼山”,后因其五座山峰聳立,稱(chēng)為“五臺”,故易名“五臺山”。五臺山的五座山峰是華北屋脊,高海拔造就了人跡罕至的天然環(huán)境,山巒險惡,風(fēng)景多奇,是世界聞名的“釋教圣地”,既有雄偉綺麗的天然風(fēng)景,也有震撼人心的文明品賞。五臺山旅游攻略,以下是目的地為五臺山的旅游日記。
五臺山是我國著(zhù)名的佛教圣地,與四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山并稱(chēng)佛教四大名山,是文殊菩薩的道場(chǎng),中年香火繚繞、梵音不斷。
山上寺廟眾多,據說(shuō)最多時(shí)曾有200余座寺院,現存在寺廟約50處。既有青衣僧的青廟,又有黃衣僧的喇叭廟,山上最大的寺廟是顯能寺,而最有特色的位于塔院寺的高達70余米的舍利大白塔,自明朝永樂(lè )年間重修至今,已有500多年悠久的歷史了。寺前有木牌坊三間,玲瓏雅致,為明萬(wàn)歷年間所筑。寺內主要建筑,大雄寶殿在前,藏經(jīng)閣在后,舍利塔位居其中,周設廊屋,東列禪院,布局完整。各殿塑像保存完好,藏經(jīng)閣內木制轉輪藏二十層,各層滿(mǎn)放藏經(jīng)。供信士禮拜與僧侶頌誦。寺內以舍利塔為主,塔基座正方形,藏式,總高約60米,全部用米漿攔和石灰砌筑而成,在青山綠叢之中,高聳的白塔格外醒目。塔剎,露盤(pán),寶珠皆為銅鑄,塔腰及露盤(pán)四周各懸風(fēng)鐸,風(fēng)來(lái)叮當作響,極富古剎風(fēng)趣。
五爺廟創(chuàng )建于明代,重修于清代,現時(shí)殿宇多為清代所建。坐東向西的文殊殿系明萬(wàn)歷四十四年創(chuàng )建,面寬三間,分上下兩層,三檐歇山頂,檐建繁復,上下左右勾連,堅固牢實(shí),裝飾性很強,在五臺山殿建中別具一格。殿內下層供文殊、觀(guān)音、普賢三菩薩,文殊騎獅,觀(guān)音騎“朝天吼”,普賢騎象,塑像高大。塑工傳神,著(zhù)彩鮮艷。殿內下層左、右、后三壁,立有木制方格,格內或兩排或三排放滿(mǎn)三寸高的泥塑貼金小佛像。二層樓上正中懸有明萬(wàn)歷年間鑄的銅鐘一口,較顯通寺銅鐘略小。殿臺正中供地藏王菩薩,左側立地藏王菩薩的弟子道明和尚,右側立道明和尚的父親,塑為員外的裝束打扮。神話(huà)傳說(shuō)地藏王菩薩開(kāi)創(chuàng )九華山道場(chǎng),當地的一名員外不賣(mài)予地片,后來(lái)員外的兒子把地片奉獻出來(lái),并出家當了和尚,取法名為道明。放在塑像排列中,道明和尚立于上首,他的父親立于下首。地藏王菩薩的左右外側,各排列五尊塑像,稱(chēng)為“十殿閻王”。樓上左、右、后三壁同樣立有木制方格,內放小佛像,就連樓頂橫梁上,也排放著(zhù)小佛像,上下兩層有泥塑小佛像萬(wàn)余尊,故文殊殿又名萬(wàn)佛閣。該寺即以這座佛像眾多的萬(wàn)佛閣命名。
羅蒼寺位于五臺山臺懷鎮顯通寺和十方堂之間,始建于唐代。據說(shuō)由于此處顯過(guò)圣燈,所以名落佛寺。明代弘治年間重修,康熙四十四年(1705)又時(shí)進(jìn)行了大規模的改建,并由青廟改為黃廟,而落佛寺也改名為“羅蒼寺”。
羅蒼寺是五臺山保存完好的十大黃廟之一和五大禪寺之一,寺內兩幢木構小樓以接待十方客人而聞名。據傳,羅蒼寺過(guò)去香火鼎盛,尤其是黃教的信徒,經(jīng)年絡(luò )絡(luò )不絕,它成為五臺山黃廟中很有影響的一座寺院。在山門(mén)前有一對唐代石獅,大而雄壯嚴的氣氛。
羅蒼寺既然已經(jīng)從青廟變成黃廟,難怪羅蒼寺文殊大殿內的騎獅文殊菩薩像面部并非金色而早呈乳白色,故名白文殊;文殊菩薩的坐騎獅子臥在蓮臺上而不是站著(zhù)或臥在磚臺上;肩膀兩邊伸出肩花,花在分別放著(zhù)經(jīng)書(shū)和智慧劍。這些都體現了黃廟中文殊像的特點(diǎn)。
除此之外,這里風(fēng)景秀麗,五峰聳立、翠接云天。最低處海拔僅624米,最高處海拔達3061米,為華北最高峰。層巒疊蟑,峰嶺交錯,大自然為其造就了許多獨特的景觀(guān)。
奇峰靈崖,隨處皆是,著(zhù)名者達五十余處。其中寫(xiě)字崖,用水灑濕以后,拿手帕仔細拭擦,崖面會(huì )顯示出類(lèi)似篆隸體字跡,水干字隱。有人曾揭去表皮石層,結果下層仍能擦出字來(lái)。層層有字,字字不同。據載曾發(fā)現過(guò)“天之三寶日月星,地之三寶水火風(fēng),人之三寶精氣神”的聯(lián)句。平均海拔1000米以上,最高點(diǎn)北臺葉門(mén)峰海拔3061米,被稱(chēng)為“華北屋脊”。五臺山方圓約300公里,因五峰如五根擎天大柱,拔地崛起, 巍然矗立,峰頂平坦如臺,故名五臺。又因山上氣候多寒,盛夏仍不知炎暑,故又別稱(chēng)清涼山。是一個(gè)融自然風(fēng)光、歷史文物、古建藝術(shù)、佛教文化、民俗風(fēng)情、避暑休養為一體的旅游區。 1982年,五臺山以山西五臺山風(fēng)景名勝區的名義,被國務(wù)院批準列入第一批國家級風(fēng)景名勝區名單。歷年來(lái)獲得了“國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區”、“中華十大名山”之一、“國家地質(zhì)公園”、“國家自然與文化雙遺產(chǎn)”、國家AAAAA級旅游景區”等國家級榮譽(yù)。
注意事項:
1、到五臺山旅游要注意氣候的變化,除夏天氣溫高可穿單衣外,其他時(shí)間均應準備毛衣,11月至來(lái)年3月要穿防寒服。
2、從五臺山返回太原途中可順道游閻錫山故居,還有民俗博物館。
3、最佳旅游時(shí)間:一般情況下,五臺山中心景區臺懷鎮四季可游,但由于每年10月至來(lái)年4月其溫度都較低,所以5-9月應是五臺山的最佳旅游時(shí)間,特別是炎炎夏日,更是避暑的黃金季節。而五臺山山上與臺懷鎮卻有些區別,由于氣候的影響,一般除夏季外,少有人登到臺頂。
推薦一:東、南、西、北、中5個(gè)臺頂
推薦指數:★★★★
大小朝臺路線(xiàn)(我會(huì )在后邊的專(zhuān)輯里會(huì )具體介紹,假如有準備朝臺的朋友,請注重查閱)朝臺有多種途徑,比如步行,自駕,搭車(chē)。大多數游客會(huì )選擇搭車(chē),朝臺有專(zhuān)線(xiàn)客車(chē)。除步行的游客外,不論是自駕還是專(zhuān)線(xiàn)客車(chē)價(jià)格都是每人三百六十元。專(zhuān)線(xiàn)朝臺是方便都是也是這幾種方式中時(shí)間為緊張的一種,很難真實(shí)領(lǐng)會(huì )到五臺山的風(fēng)景,甚至和高速公里一樣沒(méi)有什么區別,都是在盤(pán)山公路上行駛。
推薦二:臺外寺院
推薦指數:★★★★★
首要特指一些現在坐落在景區外圍的寺院,比如大名鼎鼎的唐朝明珠:佛光寺。建筑雄偉,古樹(shù)旺盛,來(lái)到佛光寺,宛如穿越了時(shí)空,回到了盛唐,令人心醉,尤其是春日,花開(kāi)如海,美不勝收。
推薦三:中心區“三巨子”
推薦指數:★★★★★
價(jià)格:每座寺院的門(mén)票10元/人
來(lái)五臺山,首要目的是祈福拜佛的游客占了絕大多數,而傳統中心區的“三巨子”是藏傳釋教,漢傳釋教的代表,是五臺山的標志,是歷朝歷代的“皇家寺院”。來(lái)皇帝都認可的寺院祈福就一定不會(huì )錯了。
您來(lái)到五臺山,不論前期有沒(méi)有做功課,我都推薦您一定要去中心區顯通寺、塔院寺、菩薩頂走一走。顯通寺是漢傳釋教代表,寺院里不僅有全木結構的大雄寶殿還有富麗堂皇的“銅殿”,據記載用了銅幾十萬(wàn)斤;建筑奇觀(guān)“無(wú)量殿”,聽(tīng)說(shuō)沒(méi)有一根梁,而且建筑源于釋教圣典,別離代表了佛陀講法的幾處圣地。
菩薩頂是清代皇帝朝臺的“皇家行宮”,康熙爺都來(lái)過(guò),咱能不去看看么?而且菩薩頂也是五臺山傳說(shuō)比較多的寺院之一,神跡不少,比如帶箭文殊,是講文殊菩薩示現點(diǎn)化康熙皇帝的故事,煮臘八粥的大鍋,留有文殊菩薩真容的“真容殿”,都是五臺山撒播最廣的故事。
有了初步的了解,帶著(zhù)故事和知識再去看我們的景點(diǎn),會(huì )更深切的體會(huì )到文明的神韻與天然的魅力。
推薦四:求神祈福拜五爺廟,保佑學(xué)子拜殊像寺
推薦指數:★★★★★
價(jià)格:免費!
五爺廟本來(lái)叫萬(wàn)佛閣,但后來(lái)叫著(zhù)叫著(zhù),就以寺院所供奉的主神五爺為代稱(chēng)了。五爺廟的傳說(shuō)不可謂不多,早年的不少,現在更多,簡(jiǎn)直人人都能說(shuō)出幾件求五爺靈驗的神跡,而且許多都是親身體會(huì ),非常奇特。
不論你是求子求財,求官求學(xué),都能夠來(lái)拜五爺,五爺的靈驗,已經(jīng)成為了五臺山的其他一面“招牌”。
供奉五爺的殿閣有御賜的半副鑾駕儀仗,也是當年皇家對五爺信奉的一種“蓋章認可”。
每逢高考中考的時(shí)候,五臺山殊像寺必定風(fēng)頭無(wú)兩,祈福夜燈光璀璨,局面震撼。殊像寺供奉有全五臺山文殊菩薩騎狻猊圣象,據傳,殿內的文殊菩薩,是在文殊菩薩閃現真容后,匠人著(zhù)急,用蕎麥面捏的模子,以做記載。
這個(gè)“真容示現”的故事,與菩薩頂真容院源出一脈,而且兩座寺院確實(shí)相隔不遠,一個(gè)山上,一個(gè)山下,這樣的周?chē)嬗∽C,也非常有意思。
假如是求學(xué),去殊像寺保準沒(méi)錯。
推薦5:人少景色好,南山寺。
推薦指數:★★★★★
價(jià)格:免費
五臺山的游客許多,假如不想人挨人、人擠人,只想靜靜心,靜靜地享用歸于自己的時(shí)光和美景,那么五臺山南山寺。
五臺山公交會(huì )提示南山寺站,能夠自己走上去,路都是古時(shí)候的青石山路,很有神韻,路在樹(shù)林里,山林映襯,山窮水盡,這兒才真實(shí)有“深山藏古寺”的雅致和新鮮。也有新修的上山路,但路比較長(cháng)一點(diǎn)兒,合適自駕游客。
南山寺是有三部分組成,極樂(lè )寺,佑國寺,南山寺,統稱(chēng)為“南山寺”。寺院也是皇家道場(chǎng),現存建筑完工于清道光年間,而且很少翻修,古香古色,磚雕石雕失常精巧,留存的殘損與精致,見(jiàn)證歷史。
高階長(cháng)廊,視界開(kāi)闊,是個(gè)攝影的極好當地。
而且,南山寺最出名的是財神殿是個(gè)令人身心酣暢,實(shí)在是難得的好當地。
舉薦6:莊重的修行場(chǎng)所:碧山寺、普化寺
舉薦指數:★★★★
價(jià)格:免費
碧山寺,建筑是北魏時(shí)期的,有白玉臥佛,有也有獨一無(wú)二的彌勒佛坐像,不是打坐的姿勢,而是如常人一般坐在凳子上的造像。
碧山寺曾是五臺山十方禪寺,現在規模不減當您,是令人尊敬的存在。相較于其他地方,碧山寺算是比較清凈的去處。而且是真實(shí)的修行道場(chǎng),進(jìn)去感覺(jué)整個(gè)氣氛都與之不同,是喧囂的五臺山中為清凈的存在。
推薦7:信徒祈福小朝臺:黛螺頂
推薦指數:★★★★
價(jià)格:門(mén)票十元
黛螺頂,是五臺山東臺頂延伸下來(lái)的一個(gè)小小的山峰,站在清水河谷仰視,那坐落于高處與該山峰同名的黛螺頂古剎,相當于一幢130多層高的摩天大廈,也是夠高聳的了。要想登頂,絕非舉足之勞。所以攀爬之前,有必要按自身條件從三條途徑中首選其一。
溫馨提示:纜車(chē)價(jià)格往返的價(jià)格在85元,您也可選乘單程,上行為50元。
如您體力良好,建議你不妨步行,右有新路,左有古道。新路,系1991年重修,全長(cháng)108米,凈寬2.2米,悉數用五臺山青石鋪成,共有1080級臺階,名叫"大智路"。小朝臺信徒常常是三步一拜,一步步拜上去的,場(chǎng)面十分莊重。
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