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關(guān)于中秋節賞月的由來(lái)
中秋賞月
碧空如洗，圓月如盤(pán)。人們在盡情賞月之際，會(huì )情不自禁地想念遠游在外、客居異鄉的親人。因此，中秋節還有“團圓節”之稱(chēng)。許多古詩(shī)表達了人們此時(shí)的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“萬(wàn)里無(wú)云境九洲，最團圓夜是中秋�！蓖踅ā妒逡雇录亩爬芍小吩�(shī)云：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家�！敝袊藲v來(lái)把家人團圓、親友團聚，共享天倫之樂(lè )看得極其珍貴，歷來(lái)有“花好月圓人團聚”之謂。蘇軾《水調歌頭》詩(shī)云：“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟�！� 一鉤新月，可聯(lián)想到初生的萌芽事物；一輪滿(mǎn)月，可聯(lián)想到美好的團圓生活；月亮的皎潔，讓人聯(lián)想到光明磊落的人格。在這月亮意上，集凝聚了人類(lèi)多少美好的憧憬與理想！
中秋節賞月的來(lái)歷
中秋賞月，是指八月十五中秋節觀(guān)看滿(mǎn)月，民間中秋賞月活動(dòng)約始于魏晉時(shí)期，盛于唐宋。
中秋節賞月的來(lái)歷最早是源于“祭月節”，它源于遠古人類(lèi)對自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天，“秋分”這個(gè)季節在八月內每年不同，所以秋分這一天不一定有月亮，祭月無(wú)月是大煞風(fēng)景的，逐漸約定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。從科學(xué)觀(guān)察來(lái)看，秋季地球與太陽(yáng)的傾斜度加大，華夏大地上空的暖濕空氣逐漸消退，而此時(shí)，西北風(fēng)還很微弱。如此，濕氣已去，沙塵未起，空氣即顯得格外清新，天空特別潔凈，月亮看上去既圓又大，是賞月的最佳時(shí)節。恰如古詩(shī)所云：“光輝皎潔，古今但賞中秋月，尋思豈是月華別，都為人間天上氣清澈�！�
中秋賞月的時(shí)間
20時(shí)到21月上柳梢頭
最佳的賞月時(shí)間是20時(shí)到21時(shí)，此時(shí)“月上柳梢頭”，很容易讓人心生感慨。如果用肉眼細觀(guān)月亮，可以看到月亮表面有些地方較明亮，有些地方較暗淡。這明暗交錯的圖案，給人們豐富的想象空間。
23時(shí)30分月上中天
隨著(zhù)時(shí)間的推移，月亮也越來(lái)越亮。到了晚23時(shí)30分，一輪圓月“走”到天頂附近，這就是所謂的“月上中天頂空照”。這時(shí)月亮的地平高度達到整夜最高，由于月光穿過(guò)的大氣層最薄，因此月亮看起來(lái)也最晶瑩剔透。
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