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雷雨讀3000字后感精選
雷雨讀后感3000字篇一
以前在只在電視上看過(guò)一點(diǎn)蘇州評彈,唱的基本上是一些傳統曲目。這次居然看到了蘇州評彈版的《雷雨》,這樣的創(chuàng )意這是令人耳目一新。
評彈版的《雷雨》抽取了周萍、繁漪的情感糾葛。一共分了三場(chǎng)戲《山雨欲來(lái)》、《夜雨情深》和《驟雨驚雷》三回。
第一回一開(kāi)始以旁白的口吻介紹了周樸園一家,還意味深長(cháng)地加了一句“從照片上看這是一個(gè)有秩序的家庭!逼鸬搅朔粗S的效果——因為家庭表里不一30年間兩代人制造了3段孽緣(周樸園與梅侍萍、周萍與繁漪、周萍與四鳳)在這一回里,表現的是周樸園回家,繁漪和周萍怕他們之間的事情敗露。在原著(zhù)中大段的對于周樸園的外貌的描寫(xiě)被刪去了,只留下了寥寥數筆——但是有意點(diǎn)名“周樸園有一種從骨子里冒出來(lái)的威嚴”這從他逼迫繁漪喝藥與周萍勸藥的細節中可以看出了。我個(gè)人認為這是周樸園長(cháng)期出門(mén)在外回來(lái)后重整家風(fēng)確立威信的。因為是以萍、漪二人的情感為主線(xiàn),所以刪去了周沖的很多臺詞,添加了萍、周二人的心理描寫(xiě)——兩人一直在揣測是不是戀情被周樸園有所察覺(jué),在刻畫(huà)心理的片段上,評彈配上了音樂(lè )使得糾結矛盾恐慌的心態(tài)配上纏綿婉轉的江南絲竹顯得更加有感染力了。周樸園讓周萍向繁漪下跪說(shuō):“母親,請喝藥!敝芷家环矫嫫扔诟赣H的威嚴不敢不跪、不得不跪。另外心想如果不跪會(huì )不會(huì )使得戀情暴露?繁漪更不希望周萍跪下,否則他們之間的關(guān)系完全不倫不類(lèi)也等于否認了兩人間的愛(ài)情。所以編者在此處花了許許多多的筆墨細致地刻畫(huà)了兩人的心思。在原著(zhù)中繁漪不等周萍跪下就將藥一飲而盡,而在這版《雷雨》中,周萍下跪,喊繁漪母親。一言既出,繁漪非常崩潰,看出了周萍的軟弱與妥協(xié)。滿(mǎn)含淚水地將藥喝完,直沖回自己的房間,趴在椅子上大哭一場(chǎng)——這里是一個(gè)矛盾沖突點(diǎn),演員的情緒已經(jīng)被推向了極致——編者筆鋒一轉,使其感情趨于平緩——繁漪忽然想到周萍主動(dòng)請纓去礦地,明白他是在故意擺脫自己,便欲下樓挽留。于是重整妝容,下樓去。編者恰到好處地處理了演員的情緒,推動(dòng)了情節的進(jìn)一步發(fā)展。
在繁漪下樓的時(shí)候,無(wú)意間聽(tīng)到了周萍與四鳳約在晚上見(jiàn)面,她的直覺(jué)告訴她另有隱情。但是繁漪卻在周萍面前不露聲色。在這段繁漪勸說(shuō)周萍留下的戲中,評彈版《雷雨》增加了一個(gè)“團扇”的意象作為萍、漪二人的定情之物。團扇本是周萍第一次見(jiàn)繁漪時(shí)候送她的見(jiàn)面禮。后父親長(cháng)期不在家,周萍送了繁漪一件生日禮物——借戲班的名義請周老爺和周太太去聽(tīng)《游園驚夢(mèng)》父親不在,周萍作為長(cháng)子,名正言順地陪繁漪去看戲。繁漪嫁入周家以來(lái)第一次有人為她慶生日,自然是感動(dòng)得不得了;貋(lái)后就在扇面上繪了杜麗娘的形象,并請周萍題詞。按常理論,他題詞的內容應是《牡丹亭》中著(zhù)名的那個(gè)唱段皂羅袍“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍”,可是編者在這里讓周萍提的卻是“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”繁漪一下子在此中找到了自己——我不就正像杜麗娘一樣在尋覓知音嗎?轉念也感受到了周萍看到了、理解了自己長(cháng)期孤獨無(wú)依無(wú)靠的生活狀態(tài)。這段還有個(gè)細節我很喜歡——繁漪盛裝去看戲,上車(chē)的時(shí)候順手拉上了車(chē)簾,周萍勸她將簾子放下。于是一路上繁漪看到了賞心悅目的美景,收獲了路人贊許的目光。領(lǐng)略到了周萍和她說(shuō)的“周園之外別有一番天地!
在周樸園那里沒(méi)有得到的尊重、體貼與關(guān)愛(ài)在周萍這里全部得到了補償。繁漪自喻為一只枯荷,覺(jué)得是周萍使得自己重新獲得了活力,這也是他為什么一直對這段感情不后悔的原因。
在《夜雨情深》一回中,四鳳是個(gè)純潔善良、善解人意的形象,當然人物內心也有掙扎——自己喜歡周萍,母親卻絕不允許她與周家來(lái)往。剛剛發(fā)過(guò)毒誓周萍便來(lái)找她,兩人只好隔窗對話(huà)。這給周萍的懺悔提供了很好的機會(huì )。其實(shí)四鳳對周萍與太太間的事情略知一二,但是她并不計較,而且當周萍說(shuō)愿意娶她的時(shí)候,她說(shuō)這次是她聽(tīng)得最踏實(shí)的時(shí)候。于是拋開(kāi)毒誓,啟窗讓周萍進(jìn)來(lái)。四鳳的不計較不僅僅是主仆關(guān)系她沒(méi)有資格指責對方,而是她很寬容很理解周萍此時(shí)此刻的處境。這回中繁漪一直站在不遠處聽(tīng)著(zhù)這一切——聽(tīng)到周萍的悔不該當初、聽(tīng)到四鳳的好言相勸、聽(tīng)到他們兩人的互相表白。大雨中的繁漪妒火中燒。魯大海的出現再次激起了矛盾:周萍想逃,窗戶(hù)卻被繁漪死死地頂著(zhù)——開(kāi)窗與定窗正好是四鳳與繁漪兩人對于愛(ài)情的不同詮釋?zhuān)呵罢叽蠖群笳咦运。最終周萍與四鳳的會(huì )面讓魯大海逮個(gè)正著(zhù)。梅侍萍被兒子魯大海叫醒,看到3個(gè)兒女一時(shí)無(wú)言以對,要周萍立刻就走。
在第3回中,當所有人都聚集到周家的客廳,當繁漪知道周萍要帶著(zhù)四鳳一起走。絕望的她叫起了周樸園將她與周萍間的一切公之于眾。一則細數嫁入周家以來(lái)所受到的冷落、二則點(diǎn)名自己與周萍的感情緣何而起、三則指責周萍沒(méi)有責任沒(méi)有擔當朝三暮四。自己對這段感情完全絕望。周樸園如五雷轟頂,但表面上故作淡定說(shuō)繁漪的藥要接著(zhù)吃——一方面稍稍解了圍,此外還有開(kāi)頭強行勸藥相互照應。如此以來(lái),周萍的身世之迷也就紙包不住火了。一個(gè)大家庭瞬間土崩瓦解。
評彈版的《雷雨》中塑造了一個(gè)敢愛(ài)敢恨、孤獨寂寞、最后被始亂終棄的繁漪。她很痛苦,兩位男士一個(gè)冷若冰霜一個(gè)軟弱善變。周萍面對父親的威嚴,背離了與繁漪間的海誓山盟,恐懼、后悔之后想到的只有逃避。都說(shuō)繁漪自私,周萍何嘗不是呢?說(shuō)對不起說(shuō)有人,唯獨漏了繁漪。
值得一提的是,結合評彈“噱”的表演傳統,在該版《雷雨》中,加入了大量的“雷人”的語(yǔ)言以逗樂(lè )“!眱晌环蛉,三個(gè)兒子,侍萍的兒子,這儼然是周樸園的一場(chǎng)追悼會(huì )“、”于是我做了一件中國人不會(huì )原諒,外國人不會(huì )原諒的事“、”今天你叫我娘,不是親娘的娘,而是丈母娘的娘“這些跳出角色之外的評論性的”雷人“語(yǔ)言讓觀(guān)眾暫時(shí)從悲劇的情境中解放出來(lái),很好地調節了氣氛。
當身邊所有的人都已經(jīng)改變,變得不認識,不熟悉,每個(gè)人的內心包裹著(zhù)外殼,那么有什么信心繼續活下去?去面對原本不屬于他的世界,他很悲慘,
無(wú)疑的,我看到了一個(gè)罪惡的社會(huì ),一個(gè)危機四伏的黑暗的社會(huì )。但是這也更多的是對世界的一種感覺(jué),不僅僅存在于某個(gè)歷史某個(gè)時(shí)期,這也正是我在這個(gè)時(shí)代去讀的時(shí)候,還心存理解而不是同情的原因。他表現的那個(gè)家庭,那個(gè)社會(huì )給我一種無(wú)路可逃的感覺(jué)。周萍、四鳳、周沖,還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里,他們想要離開(kāi),想要擺脫,想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒(méi)有出路,反反復復地掙扎,甚至死成為了唯一的解脫。是的,那個(gè)社會(huì ),那樣的生活沒(méi)有給他們自由,所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實(shí)地抵達。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受,我想這也正是一種無(wú)奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫(xiě)后記的時(shí)候說(shuō):”今天看來(lái),必然有很多缺點(diǎn)和謬誤“,然后他談到?jīng)]有寫(xiě)一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級人物,沒(méi)有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同,必定有些痛苦會(huì )跨越時(shí)代,跨越階級。
從周魯兩家的沖突上,表現了上層社會(huì )和下層社會(huì )之間的沖突。侍萍和四風(fēng)是舊中國兩代勞動(dòng)婦女的典型。但是同樣她們有很強的局限性,以至于很多時(shí)候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運。這也是一個(gè)時(shí)代賦予婦女的不幸,世界沒(méi)有告訴她們:她們是可以反抗的。侍萍忍辱負重,遭遇那么多不幸,卻只認為那是自己造的孽,甘心在心里承受所有痛苦。這或許是社會(huì )和家庭給予一群人的悲哀,卻正是這樣才被展現地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個(gè)真正的光明,但是那對于他們已經(jīng)太難了。
最后,評彈版的《雷雨》對于原著(zhù)的改編也結合了評彈自身的特色。主要是表演的形式:沒(méi)有太多肢體語(yǔ)言更沒(méi)有有夸張的動(dòng)作,有的話(huà)也是從座位上站起稍稍意思一下,主要是借助絲竹來(lái)表情達意。在服裝設計上也獨具匠心:男演員一身淺灰的長(cháng)袍、幾位女演員身著(zhù)長(cháng)旗袍,更細致的是每回根據劇情的不同旗袍是不同的——第一回中詞中說(shuō)到繁漪換了件湖綠色的旗袍,臺上的盛小云女士正好穿的是同色的旗袍;在風(fēng)雨之夜,繁漪偷聽(tīng)四鳳與周萍的談話(huà)身著(zhù)一襲黑色的旗袍,盛女士亦是一身黑旗袍亮相。除了與的契合,服裝與人物性格也很相配。演四鳳的陳琰女士是一襲粉色鑲邊白底暗花的旗袍,凸顯了四鳳純潔的性格特征。
評彈版的《雷雨》的悲劇性不是特別的強烈,大動(dòng)我的恰恰是那些伴著(zhù)琵琶、三弦的優(yōu)美的唱段,主人公的種種難言之隱都盡在其中了。有道是”低眉信手續續談,說(shuō)盡心中無(wú)限事!霸u彈版的《雷雨》是一版凄婉優(yōu)美的《雷雨》。
雷雨讀后感3000字篇二
大凡可以激蕩人心的文學(xué)作品,無(wú)一不包含著(zhù)作者深刻的社會(huì )生活體驗,其表現出來(lái)的不僅是一種發(fā)自?xún)刃那楦械牧芾毂M致的獨白,而且蘊藏著(zhù)一份沉甸甸的終極人文關(guān)懷。它不僅可以引發(fā)讀者產(chǎn)生情感上的共鳴,更重要的是它還可以促使讀者進(jìn)行自我靈魂的思考,并產(chǎn)生對人性以及對生命存在的奧秘的追索。在我看來(lái),曹禺的《雷雨》正是這樣一部偉大的文學(xué)作品。
從古希臘的命運悲劇,到莎士比亞的性格悲劇,再到易卜生的社會(huì )悲;然后是從契訶夫,到奧尼爾……曹禺在“大融合”之后,以創(chuàng )造性的思維使《雷雨》一鳴驚人;《雷雨》占據了現代話(huà)劇史上一個(gè)無(wú)可替代的位置,它的出現使現代話(huà)劇藝術(shù)終于走向成熟。
花了兩個(gè)半小時(shí),一口氣將《雷雨》讀完,合上劇本之后有三個(gè)感覺(jué):第一感覺(jué)是讀起來(lái)十分的淋漓盡致;第二感覺(jué)是曹禺寫(xiě)起來(lái)十分的淋漓盡致;第三感覺(jué)是作為讀者的我在這種淋漓盡致之余卻感到內心有一種難以言明的情感壓抑。從《雷雨》的字里行間,我可以感覺(jué)得到曹禺內心那一瀉千里的情感爆發(fā);但是,令人郁悶的是我滿(mǎn)腔的情愫卻無(wú)處發(fā)泄,一種“憋得慌”的感覺(jué)使我十分的惘然。我覺(jué)得我應該尋找精神壓抑的原因,以擺脫這樣的一種情緒狀態(tài);所以,我將《雷雨》重讀了一遍;這一次,我自認為發(fā)覺(jué)了這個(gè)“罪魁禍首”,因為“無(wú)路可逃”!
一
在《雷雨》的所有人物之中,周樸園無(wú)疑是起著(zhù)主導性的作用。他既是一個(gè)資本家,但更是一個(gè)封建大家庭的家長(cháng);在整個(gè)劇本中,主要表現的也是作為一個(gè)封建大家庭家長(cháng)的周樸園,劇中所有的戲劇沖突都是圍繞著(zhù)周樸園展開(kāi)的,他是引發(fā)一切戲劇矛盾的導火索。
作為一個(gè)封建大家庭的家長(cháng),為了維護其作為大戶(hù)人家的聲望,即使他重遇了三十年前的愛(ài)人,或許三十年后依然愛(ài)著(zhù)的人,他也不禁連問(wèn),“你來(lái)干什么?”,“誰(shuí)指使你來(lái)的?”兩個(gè)簡(jiǎn)短有力卻尖刻的發(fā)問(wèn),徹底暴露了其根深蒂固的封建劣根性。也是為了維護其作為封建大家庭的家長(cháng)的威嚴,他強迫繁漪喝藥、看大夫;即使是沒(méi)病,不需喝藥和看大夫;但是,用周樸園的話(huà)來(lái)說(shuō),就是“自己不保重身體,也應當替孩子做個(gè)榜樣”。其實(shí),這與其說(shuō)是讓繁漪為孩子做榜樣,還不如說(shuō)是為了維護自己說(shuō)一不二的封建家長(cháng)形象。
這一切,與三十年前不得不趕走愛(ài)著(zhù)的侍萍,之后不得不迎娶不愛(ài)的繁漪何其的相似;或許,他從來(lái)就沒(méi)想過(guò)要這樣做,但是,他卻不得不這樣做,他別無(wú)選擇;好像冥冥之中一直就有一股難以抗拒的力量在牽擾著(zhù)他,為他安排著(zhù)他的“必經(jīng)之路”,使他自以為是前面就是他無(wú)時(shí)不在尋找“出路”,所以“努力向前”,從不踟躇。然而,他并不知道這條“出路”的前面到底是什么,前面真的會(huì )有“出路”嗎?其實(shí),繼續如此走下的結果只能是自掘墳墓,因為“出路”的前面只能是無(wú)盡的深淵,黑漆漆,沒(méi)有一絲的亮光;這是封建劣根性的必然結果?墒,即使他知道前面是無(wú)盡的深淵,繼續向前是自取滅亡,他也不得不硬著(zhù)頭皮向前,因為他根本就是“無(wú)路可逃”;或許,這樣還可以延遲死亡的來(lái)臨吧!
二
在曹禺的筆下,“繁漪是個(gè)最動(dòng)人憐憫的女人”,而且是“較覺(jué)真切”的人物之一。作為上層社會(huì )中的一個(gè)女性,或許,女人真的大多數只能依賴(lài)男人而生存吧;所以,她不得不按照他人的意愿嫁進(jìn)周家,嫁給一個(gè)她不愛(ài)的,或者說(shuō)是從不認識的人——周樸園。
在還沒(méi)有出嫁之前,她可能活潑動(dòng)人,是一個(gè)有理想、追求自由婚姻的進(jìn)步女性;她萬(wàn)分不愿意嫁給一個(gè)自己素未謀面的人,所以曾經(jīng)反抗過(guò),她或許還離家出走過(guò)。但是,魯迅先生在《娜拉出走以后》中著(zhù)實(shí)點(diǎn)明了她們在離家之后只能面對的兩條路:一是在社會(huì )中墮落;一是重新回家;只有這兩條不是路的路,別無(wú)選擇。而對于繁漪來(lái)說(shuō),她畢竟不是久經(jīng)風(fēng)塵的陳白露,所以她只能重新回家,選擇了這條算不上路的路,之后踏上早已被安排好的“前程”,算得上是“慷慨就義”吧。
然而,即使是嫁進(jìn)了周家,繁漪并沒(méi)有死心,她要為自己尋找一條“出路”;所以,才出現了后來(lái)周家“鬧鬼”的可笑之事。繁漪抓住了周萍,自以為周萍就是自己的“出路”;因此,當她知道周萍愛(ài)上了四鳳,并且就要離開(kāi)周家了,她拼命想留住周萍,不顧一切要保住這條“出路”。然而,她失敗了。所以,當她發(fā)出那一聲失去理性的大叫:“我沒(méi)有孩子,我沒(méi)有丈夫,我沒(méi)有家,我什么也沒(méi)有,我只要你說(shuō)——我是你的!”這是一種被逼到走投無(wú)路的地步的精神病態(tài)的集中爆發(fā),也是同病相憐的女性們對長(cháng)久以來(lái)的社會(huì )壓迫的集中反抗,從而產(chǎn)生了一股無(wú)以倫比的心靈震撼力。
三
曾經(jīng)作為周公館使女的侍萍,三十年的辛酸苦難使她刻骨銘心。所以,她不讓女兒四鳳到大戶(hù)人家做使女,就只抱著(zhù)一個(gè)簡(jiǎn)單的意愿:避免女兒重蹈自己當年的覆轍?墒,當她找到被瞞著(zhù)到了大戶(hù)人家中做使女的四鳳時(shí),殘酷的現實(shí)仿佛網(wǎng)一樣緊緊地纏繞著(zhù)她,她再一次面對使她受盡人間折磨的周家。當聽(tīng)到周樸園關(guān)于“誰(shuí)指使你來(lái)的”的質(zhì)問(wèn)時(shí),她以一種悲憤的聲調回答:“命!不公平的命指使我來(lái)的!边@是對難以擺脫的命運的詛咒,更是一種對自我存在反抗的絕望。
如果可以問(wèn)侍萍生命是否有輪回?在這里,我可以肯定她說(shuō)有。因為她看到了自己的生命輪回在重新上演,只不過(guò)現在對象變成了自己的女兒四鳳而已。從四鳳到周公館去做使女,碰到周家大少爺,兩個(gè)人相愛(ài)了,并且懷上了孩子;這一切,與當年的自己簡(jiǎn)直是一模一樣,自己的生命輪回被套到了女兒的身上。她現在真正的絕望了,自己苦苦掙扎了三十年,一心想掙脫那如夢(mèng)魘般的命;可是,到如今,一切的努力都是徒勞,昔日的悲劇重現……這難道就是“宿命”?
佛曰:“因果報應!痹(jīng)種下的“因”,長(cháng)成了“果”;可惜,這“果”不好,是名副其實(shí)的“惡果”。這“惡果”不僅使種“因”的人受盡苦難,更可悲的是這“惡果”禍害的并不只是種“因”的人,為這顆“惡果”付出代價(jià)的是兩代人,也是名副其實(shí)的“禍及后人”!所有的人都在掙扎,一心想避免觸及這顆“惡果”;然而,一切的反抗都是白費,越是掙扎就越顯得可悲。就像曹禺所說(shuō)的那樣,“他們正如一匹跌在澤沼里的羸馬,愈掙扎,愈深沉地陷落在死亡的泥沼里”。
那么,這一切到底是誰(shuí)造成的呢?曹禺在劇本中并沒(méi)有明確的透露,但是,他在《<雷雨>序》中這樣寫(xiě)著(zhù):“也許寫(xiě)到末了,隱隱仿佛有一種情感的洶涌的流來(lái)推動(dòng)我,我在發(fā)泄著(zhù)被抑壓的憤懣,毀謗著(zhù)中國的家庭和社會(huì )!彼,我以為,造成這一切的罪魁禍首正是這需要被毀謗的中國的家庭和社會(huì ),這是舊家庭、舊社會(huì )的使然。這樣的家庭與社會(huì )分明就是魯迅先生筆下那間“萬(wàn)難破毀的鐵屋子”,毫無(wú)希望可言;而被困在這間“萬(wàn)難破毀的鐵屋子”里的所有人,難道還有別的選擇?就像繁漪一樣,她抓住了周萍,就滿(mǎn)心以為抓住了一根救命的稻草,所以死死地、狠狠地要把他留;然而,她沒(méi)有意識到,周萍也是被困在這“萬(wàn)難破毀的鐵屋子”中的一員,奈何!
我找到了倍感精神抑壓的源頭,本以為就此可以擺脫情緒上的郁結;可是,越是“進(jìn)得去”,反而越是“出不來(lái)”;這是生命無(wú)法承受之重!有時(shí),不禁埋怨曹禺,覺(jué)得他應該在《雷雨》中留下一條出路,使我可以出來(lái),同時(shí)也給那些陷入命運澤沼的劇中人一線(xiàn)希望的曙光;可惜我沒(méi)有找到;蛟S,這也是曹禺創(chuàng )作《雷雨》的一個(gè)目的吧。
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