挖掘教材中的傳統文化，提高中學(xué)生的文化品味

挖掘教材中的傳統文化，提高中學(xué)生的文化品味

　　什么是文化品位呢？文化品位主要是由日常生活品位、藝術(shù)審美品位和價(jià)值理解品位三方面構成。日常生活品位較多地體現在物質(zhì)生活質(zhì)量中，具體表現在衣食住行和休閑娛樂(lè )各方面。藝術(shù)審美品位自然和藝術(shù)的創(chuàng )作、鑒賞活動(dòng)密不可分，主要表現在藝術(shù)審美的趣味、眼光、格調、境界等方面。價(jià)值理解品位則貫穿于一個(gè)人的全方位的精神活動(dòng)，是一個(gè)人對人生、社會(huì )、自然、歷史、現實(shí)和自我價(jià)值的理解、判斷和看法。往往表現在一個(gè)人的待人接物、談吐舉止、生活方式、觀(guān)點(diǎn)見(jiàn)解、氣質(zhì)修養、道德操行、精神寄托、理想信仰等方面。由此可見(jiàn)，人們的文化品味提高了，道德修養自然也就提高了，精神境界、理想信仰當然也就提高了。

　　我們?yōu)槭裁匆�挖掘教材中的傳統文化，來(lái)提高中學(xué)生的文化品味呢？

　　二是因為中國國民道德素質(zhì)每況愈下。在當今中國， 一邊是科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，GDP高速增長(cháng)，中國崛起的聲音不絕于耳；一邊是人性越來(lái)越冷漠，甚至可以說(shuō)是相當一部分人沒(méi)有了人性，沒(méi)有了良知。毒奶粉、瘦肉精、地溝油、彩色饅頭等事件的相繼發(fā)生，表明在當今中國，誠信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴重的地步。仇富心態(tài)越來(lái)越嚴重，暴力事件頻頻發(fā)生，表明中國國民道德素質(zhì)每況愈下，已經(jīng)到了非常危險的邊緣。正如國務(wù)院總理所說(shuō)，一個(gè)國家如果沒(méi)有國民素質(zhì)的提高和道德的力量，絕不可能成為一個(gè)真正強大、受人尊敬的國家。

　　三是因為《高中語(yǔ)文新課程標準》提出了具體要求。"在閱讀與鑒賞活動(dòng)中，不斷充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深對個(gè)人與國家、個(gè)人與社會(huì )、個(gè)人與自然關(guān)系的思考和認識。" 這是《高中語(yǔ)文新課程標準》對高中閱讀與鑒賞提出的根本性目標。而實(shí)現這一目標的根本途徑就是提升人的文化品味，構建人的精神世界�？梢�(jiàn)，提高中學(xué)生的文化品味進(jìn)而提升其道德水平，從而提升整個(gè)國民素質(zhì)，營(yíng)造良好的社會(huì )道德環(huán)境，既是當前形勢發(fā)展的迫切需要，也是我們語(yǔ)文教師義不容辭的責任。而且作為中學(xué)語(yǔ)文教師，在提升中學(xué)生的文化品味進(jìn)而提高其道德水平方面有著(zhù)得天獨厚的優(yōu)勢，因為我們的語(yǔ)文教學(xué)，有三維目標：知識與技能，方法與過(guò)程，情感態(tài)度、價(jià)值觀(guān)。而情感態(tài)度、價(jià)值觀(guān)這一教學(xué)目標顯然與中學(xué)生文化品味的提升和道德水平的提高有著(zhù)極為密切聯(lián)系。

　　那么究竟要從哪些方面入手，采取怎樣具體的措施，才能有效并高效地提高學(xué)生的文化品味？首先，我們需要不斷更新教育理念，充分挖掘新教材中的傳統文化內涵，利用語(yǔ)文課堂教學(xué)這一主陣地，去竭力提高中學(xué)生的文化品味，構建學(xué)生高尚的精神世界。具體來(lái)說(shuō)可以從以下四個(gè)方面入手：1我們要充分利用教材，對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義教育比如我們可以利用《沁園春.長(cháng)沙》，讓學(xué)生去感悟詩(shī)人博大的情懷，體會(huì )詩(shī)人以天下為己任的歷史責任感和大無(wú)畏的樂(lè )觀(guān)主義精神。利用《別了，"不列顛尼亞"》 《飛向太空的航程》，去激發(fā)學(xué)生的民族自豪感與愛(ài)國心，樹(shù)立為祖國的繁榮和發(fā)展努力學(xué)習的信念。利用《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》，培養學(xué)生在國難當頭不計個(gè)人安危得失、顧全大局、大公無(wú)私的品質(zhì)。2我們要充分利用教材，對學(xué)生進(jìn)行理想主義教育我們可以利用《父母與孩子之間的愛(ài)》《熱愛(ài)生命》《人是一根能思想的葦草》《信條》引導學(xué)生以正確的態(tài)度深入理性地思考人生，感受父母之愛(ài)，反思自己對生命的思考，感受向上的力量，從而樹(shù)立自信、樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度，充分利用《離騷》《就任北京大學(xué)校長(cháng)之演說(shuō)》《我有一個(gè)夢(mèng)想》等課文，讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)，培養學(xué)生樹(shù)立遠大理想并獻身于理想的精神品質(zhì)。3我們要充分利用教材，對學(xué)生進(jìn)行意志品質(zhì)的教育我們可以利用《老人與�！贰短K武傳》等課文，培養學(xué)生堅毅拼搏、絕不放棄、永不屈服的精神；還可以利用《廉頗藺相如列傳》，培養學(xué)生知錯能改的優(yōu)秀品質(zhì)。4我們要充分利用教材，培養學(xué)生良好的學(xué)習品質(zhì)我們可以利用《鴻門(mén)宴》這篇課文，讓學(xué)生認識到項羽悲劇的原因，吸取"驕兵必敗"的歷史教訓�？梢岳�用《勸學(xué)》，讓學(xué)生明確學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須積累堅持專(zhuān)一的道理，培養良好的學(xué)習品質(zhì)。還可以利用《張衡傳》，培養學(xué)生刻苦求學(xué)、科學(xué)務(wù)實(shí)、追求真理的精神。還可以利用《師說(shuō)》，讓學(xué)生樹(shù)立尊師重教的思想，培養謙虛好學(xué)的風(fēng)氣�？傊�，只要我們充分挖掘新教材中的傳統文化內涵，充分利用語(yǔ)文課堂教學(xué)這一主陣地，就能全方位地提高中學(xué)生的文化品味，構建學(xué)生高尚的精神世界。其次，我們需要用誠心和愛(ài)心，去感化學(xué)生，讓學(xué)生自覺(jué)的主動(dòng)地提高自己的文化品味，從而提升其道德水平。

　　我們可以利用學(xué)生的日記，去了解學(xué)生的內心世界，或真誠地傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，和學(xué)生坦誠地談心溝通，交談時(shí)，可以一個(gè)一個(gè)地談，也可以一群一群地談，談學(xué)習的重要，談未來(lái)的打算，談生活中的酸辣苦甜，也談考試的成功與失敗。用自己的愛(ài)心和誠心去感化學(xué)生，讓他們感到教師是一個(gè)熱情和藹的人，一個(gè)平易近人的人，一個(gè)可以信賴(lài)的人。這樣學(xué)生就會(huì )被打動(dòng)，積極性就會(huì )調動(dòng)起來(lái)，他們就會(huì )開(kāi)始敞開(kāi)心扉認同你，就會(huì )快樂(lè )地開(kāi)始融合到集體當中去，就會(huì )充分地扮演主人公的角色，這樣，就能創(chuàng )造一個(gè)融洽、溫暖、團結的集體。而友好的愉快的師生關(guān)系的建立，必然有利于對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，有利于意志品德的培養，進(jìn)而提升學(xué)生的文化品味，促進(jìn)學(xué)生道德水平的提高，從而為社會(huì )為中國培養出德能兼備的復合型人才。

　　總之，只有學(xué)生的文化品味得到了提升，道德水平得到了提高，他才能肩負起自己作為一個(gè)中國人應盡的責任，才能帶動(dòng)整個(gè)社會(huì )道德環(huán)境的改善，才能在未來(lái)激烈的社會(huì )競爭中站穩腳跟、有所建樹(shù)，也才能為中華民族的偉大復興做出他們應有的貢獻。

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