傳統文化氛圍下的應試教育

傳統文化氛圍下的應試教育范文

　　應試教育是我國基礎教育的一種模式。傳統文化氛圍下的應試教育，把分數作為唯一標準，導致了一系列的問(wèn)題。父母和學(xué)校應改變他們在應試教育中扮演的角色，為孩子們創(chuàng )造出一片新的天空，改變、提升我們的基礎教育。

　　關(guān)鍵詞應試教育基礎教育父母學(xué)校

　　一、 傳統文化氛圍下應試教育的影響

　　在我國的封建社會(huì )時(shí)期，科舉制度就宣揚 “萬(wàn)般皆下貧，唯有讀書(shū)高”，“學(xué)而優(yōu)則仕”等等。讀了書(shū)以后就有機會(huì )做官，這是當時(shí)社會(huì )里最高的激勵機制，這也就導致許多讀書(shū)人都去讀四書(shū)五經(jīng)了。什么科學(xué)、技術(shù)、實(shí)驗、創(chuàng )新等等早就拋到腦后了，他們只考慮自己的仕途，社會(huì )的發(fā)展，民族的未來(lái)也位居其次。封建社會(huì )雖然結束了，但這種文化氛圍延續到了現在，變成了現在的父母和老師從小就教育孩子要好好讀書(shū)，考高分，上大學(xué)，找個(gè)好工作，當大官�？墒呛苌儆腥私逃�孩子要讀好書(shū)，學(xué)科學(xué)、學(xué)技術(shù)，很少有人鼓勵孩子獨立思考，創(chuàng )新思維，將來(lái)當科學(xué)家、工程師等，為人類(lèi)、國家和社會(huì )做貢獻。在這樣的氛圍下，孩子們只知道順從大流，我們的基礎教育誤入歧途，很難有所發(fā)展。

　　有位出租車(chē)師傅說(shuō)過(guò)這樣一番話(huà)：我每天開(kāi)車(chē)很辛苦，可我兒子更辛苦，我下班后還可以回家好好休息一下，我兒子卻還得寫(xiě)作業(yè)，復習功課直到夜里十二點(diǎn)多，好不容易有個(gè)節假日，還得去上補習班，一年到頭就沒(méi)歇過(guò)。作為家長(cháng)，我也很心疼，可是我若不這樣，孩子怎么能考上重點(diǎn)高中呢？其實(shí)早在2000年，我國教育部就發(fā)布了關(guān)于減輕學(xué)生過(guò)重負擔的通知，要求減少學(xué)生的教輔材料，減少考試競賽，學(xué)業(yè)成績(jì)取消百分制等。但是“通知”在執行中卻遇到了很大阻力，這種阻力來(lái)自家長(cháng)和學(xué)校，他們怕影響孩子的學(xué)習成績(jì)，降低在升學(xué)中的競爭力。教育界一直在提倡實(shí)行素質(zhì)教育，可這么多年過(guò)去了我們實(shí)行的還是應試教育。這根源在于應試教育的文化影響根深蒂固，對社會(huì )、對人們的影響、毒害極深，學(xué)校和家長(cháng)很難走出這個(gè)誤區。

　　每個(gè)民族、每個(gè)家庭都有望子成龍、望女成鳳的愿望，可是這個(gè)愿望在當今的應試教育條件下如何能實(shí)現？

　　二、西方幾個(gè)國家的基礎教育狀況

　　二戰后，日本人進(jìn)行基礎教育改革，主導思想是“能力中心”，重視培養學(xué)生的觀(guān)察與實(shí)驗的能力，知識應用的能力，獨立思考的能力，重視技術(shù)教育�；�礎教育自始至終都把培養學(xué)生的思考能力放在課程目標的第一位，讓生機盎然的自然現象從小就進(jìn)入兒童的視野，讓學(xué)生在知識和技術(shù)的應用中形成自己的能力。

　　在美國，他們不片面追求升學(xué)率，認為教育的對象是人，必須尊重人，理解人，促進(jìn)學(xué)生的全面成長(cháng)。在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，注重發(fā)展學(xué)生的非智力品質(zhì)，鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，普遍開(kāi)展研究性學(xué)習，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神，鼓勵學(xué)生大膽思考。美國初、高中大力開(kāi)展啟發(fā)式教學(xué)，尊重學(xué)生的主體地位，突出了教學(xué)的發(fā)展性。

　　在西方的文化氛圍下，父母很少有把孩子的成績(jì)好壞整天掛嘴邊的，他們注重培養孩子的綜合素質(zhì)和能力，如果一個(gè)美國孩子把馬路旁的破銅爛鐵搬回家鼓搗，或者把家里的玩具、小電器等大卸八塊，都會(huì )得到父母的鼓勵和贊賞。而那種循規蹈矩、只知道學(xué)習的孩子卻會(huì )引起父母和老師的擔憂(yōu)。

　　三、 父母和學(xué)校的角色轉變

　　我們的中學(xué)生年年都能擊敗眾多選手，獲得國際奧林匹克知識競賽的金獎，可直到現在我國的教育也沒(méi)有培養出一個(gè)諾貝爾獎人才，而美國和日本的素質(zhì)教育卻培養出了眾多諾貝爾獎得主。面對應試教育帶來(lái)的一幕幕情景，我們難道還不該迷途知返嗎？

　　父母作為孩子的第一任老師，對孩子的教育起著(zhù)至關(guān)重要的作用。因此，父母應跳出“唯分論”的誤區，改變舊思想，樹(shù)立新的“教育觀(guān)”：

　　其一，父母勿要從孩子會(huì )說(shuō)話(huà)起就迫不及待地教孩子背詩(shī)誦詞、加減運算，而應該注重保持孩子的天性，維護孩子的好奇心和豐富的想象力，培養其獨立思考的能力，讓他們明辨是非，在自我感知的世界里無(wú)拘無(wú)束的成長(cháng)。

　　其二，父母應該看到孩子的健康比分數更重要，要多地和孩子交流、溝通，不要動(dòng)不動(dòng)就因為成績(jì)的原因而破口大罵或者動(dòng)手打孩子，要關(guān)心孩子的感受和情緒，鼓勵孩子把高興、憤怒、哭泣沮喪等情緒表達出來(lái)，從心里減輕他們的壓力。

　　學(xué)校是孩子成長(cháng)的主要階段，“改變應試教育模式，實(shí)施素質(zhì)教育”已迫不及待。作為教育的實(shí)施者，學(xué)校應改變應試教育的模式，重塑形象。

　　其一，改變“唯分論”，不把分數的多少作為評價(jià)學(xué)生能力和老師教學(xué)的唯一標準，不要為了提高升學(xué)率、重點(diǎn)率而對老師、學(xué)生施壓，以免形成惡性循環(huán)。

　　其二，調整培養目標，積極變革教學(xué)方式。教學(xué)生怎樣去學(xué)習和培養他們運用事實(shí)的能力，改革課程內容，增加美術(shù)、音樂(lè )、勞動(dòng)等課程，注意培養學(xué)生的良好品德、豁達性格、堅強意志、健康體魄、審美情趣等非智力因素。使新一代學(xué)生具有適應21世紀社會(huì )、科技、經(jīng)濟發(fā)展所必備的素質(zhì)，培養大批具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的人才。

　　其三，課間操應鼓勵學(xué)生們出去運動(dòng)、玩耍，放松身心，不要呆在教室里看書(shū)；體育課可以開(kāi)展一些豐富多彩的節目，如跳繩、打籃球、踢足球、打羽毛球等等，讓他們知道身體是學(xué)習、生活的本錢(qián)。

　　學(xué)校和家長(cháng)只有建立起一體的教育網(wǎng)絡(luò )，家長(cháng)提高育人素質(zhì)，學(xué)校充分挖掘教育資源，在施肥的同時(shí)不忘記澆水，我們的“花朵”才能更加茁壯成長(cháng)。中國

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