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《雷電頌》教學(xué)實(shí)錄
在教學(xué)進(jìn)程中教師應在課堂上積極鼓勵學(xué)生積極發(fā)問(wèn)，提高學(xué)生自主學(xué)習能力。下面由小編整理了《雷電頌》教學(xué)實(shí)錄，歡迎查看。
《雷電頌》教學(xué)實(shí)錄一
師：在公元前278年，我國文學(xué)史上有一位偉大的詩(shī)人屈原，那么請問(wèn)同學(xué)們，他為什么要投汨羅江自盡呢？
生：因懷才不遇，被奸臣迫害，被流放。
師：當時(shí)屈原是楚國的一位大臣，曾經(jīng)輔佐過(guò)楚懷王，他主張聯(lián)齊抗秦，秦朝的丞相張儀和楚懷王的寵姬南后鄭袖內外勾結，設計陷害屈原，最后，屈原含冤投江自盡。當時(shí)黑暗社會(huì )，屈原遭受迫害，只好借助雷電發(fā)出了吶喊，現在我們把時(shí)間拉到1942年，我國正處在一個(gè)什么樣的階段呢？
生：抗日戰爭時(shí)期。
師：抗日戰爭階段，國XX反動(dòng)派發(fā)動(dòng)了第二次反動(dòng)高潮，并制造了震驚中外的“皖南事變”。這時(shí)，一位愛(ài)國詩(shī)人郭沫若融合了當時(shí)大部分人的心聲，對反動(dòng)派發(fā)動(dòng)“皖南事變”這件事非常痛恨，他將人們這種悲痛的心情和兩千年前屈原的悲痛融合在一起發(fā)出了吶喊，這就是我們今天要學(xué)習的──《雷電頌》。
兩位詩(shī)人的心聲集中到了這篇文章《雷電頌》上，《雷電頌》選自郭沫若的長(cháng)篇歷史劇《屈原》的第五幕。根據同學(xué)門(mén)的預習，大家是否發(fā)現《雷電頌》自始至終都是屈原的一種長(cháng)篇獨白。那么，屈原是在怎樣的情況下發(fā)出這種獨白的呢？
生：當時(shí)屈原被囚禁在東皇太一廟，遭受到他人的冤枉，他含冤被屈，悲憤填膺，在雷電風(fēng)雨交加的夜晚做風(fēng)雷電的歌頌。
師：這位同學(xué)說(shuō)的比較全面，這里我們要注意的是“悲憤填膺”的“膺”字的讀音。
屈原在這個(gè)時(shí)候已多次遭受陷害，被關(guān)押到東皇太一廟，這時(shí)也正是風(fēng)雨雷電交加的夜晚。正是在這種時(shí)候，詩(shī)人發(fā)出了這篇長(cháng)篇獨白。
我們已充分了解了這篇獨白的背景，同學(xué)們來(lái)想一想該如何朗讀這篇課文呢？
生：我覺(jué)得應該用慷慨激昂、非常氣憤的語(yǔ)氣來(lái)朗讀。
師：那我們就用這種慷慨激昂的預期來(lái)嘗試著(zhù)讀一下這篇課文。同學(xué)們把握這一點(diǎn)來(lái)表達屈原的感情，同學(xué)們現在四人一小組，先找出自己特別想讀的一段來(lái)，在大聲讀給自己的同時(shí)，并說(shuō)出選讀這一段的理由（學(xué)生自由朗讀，教師巡視指導）。
生：我選讀第二段（朗讀課文）；我認為這兩段里有許多的詞，比如東海、長(cháng)江，還有無(wú)邊無(wú)際，這些詞都能給人一種非常氣勢磅礴的感覺(jué)，非常的偉大，所以這些詞帶動(dòng)這些句子，好像能把這篇課文帶動(dòng)出來(lái)，表現出一種偉大的力量。
師：這位同學(xué)感受到了偉大的力，能很有感情的讀出來(lái)，那么我來(lái)給大家朗讀一遍，看看我是怎么讀的（教師范讀課文第二段）。
這里我們要注意的是“使那洞庭湖，使那長(cháng)江，使那東�！敝�(zhù)幾句中要重讀“使”，突出語(yǔ)氣。
這一段中作者連用了四個(gè)“是”字，這是一種什么樣的修辭手法呢？
生：（齊聲）排比
師：同學(xué)們在讀這種句子的時(shí)候，一定要注意語(yǔ)調，注意氣勢，語(yǔ)氣要一句比一句強，哪位同學(xué)再來(lái)嘗試一下。
生：我朗讀第五段（學(xué)生朗讀，掌聲響起）。
我選擇這一段是因為我覺(jué)得當時(shí)的屈原處于水深火熱之中，但是他有點(diǎn)無(wú)奈，他的心情非常憤慨，雖然當時(shí)的社會(huì )比較黑暗，但是他心中有一股力量，象劍一樣，是他的心里和文章的感情色彩融到了一起，更能體現出他難中憤慨的心情，而且還能體現出一種悲壯、痛苦。
師：這位同學(xué)說(shuō)到了“水深火熱”之中，屈原當時(shí)正處在這種情況之中，他要表達心中的憤怒，他有沒(méi)有直接表達呢？
生：沒(méi)有。
師：他借助了其他事物來(lái)表達心中的怒火，這位同學(xué)讀的這段中，作者借助了電來(lái)表達思想，把電比喻成劍，拔去了手中的長(cháng)劍，但心中的長(cháng)劍卻是不能拔去的'，這心中無(wú)形的長(cháng)劍指的是什么呢？
生：指的是堅定的、忠貞的對楚國的愛(ài)國之情。
師：這時(shí)候，我們在讀這篇課文時(shí)應該怎樣讀，請同學(xué)們體會(huì )一下。
生：應該用一種憤怒的語(yǔ)氣來(lái)讀。
生：從“劈開(kāi)，劈開(kāi)，劈開(kāi)”這幾句可以看出作者非常憤怒。
生：從這段中我感覺(jué)到了屈原想劈開(kāi)一切的一種巨大的力量。
生：在這段中運用了排比句式，突出了這種情感（學(xué)生朗讀）。
生：我比較喜歡第一段（學(xué)生朗讀），“風(fēng)，你咆哮吧，應該你盡力咆哮的時(shí)候”我覺(jué)這一段表現了當時(shí)那種社會(huì )的黑暗，而且通過(guò)咆哮可以表達出作者希望人們象風(fēng)一樣滾動(dòng)起來(lái)，就是能喚起人們心中的憤怒，反抗這種黑暗，一起走向光明。
師：這里借了風(fēng)的力量，希望風(fēng)咆哮，這里的“風(fēng)”成了一種什么樣的力量呢？
生：“風(fēng)”成了一種驅逐黑暗的力量。
生：我喜歡第五段（學(xué)生朗讀）
師：這段中要注意強調“滾滾”“沒(méi)有……”等詞語(yǔ)。
生：這一段中詩(shī)人沒(méi)有得到自由，他渴望得到自由，充滿(mǎn)對未來(lái)的向往。
生：我喜歡第一段（學(xué)生朗讀）
我覺(jué)的這一段充滿(mǎn)了對黑暗勢力的憎恨，體現了作者想站起來(lái)呼告的愿望，想呼喚人們起來(lái)反抗。
師：這位同學(xué)說(shuō)出了一個(gè)“呼告”，這是一種修辭手法，前面我們體會(huì )到了排比、比喻等修辭，這里我們又體會(huì )到了“呼告”這種修辭，這種呼告更強烈表達了作者的感情，課文中哪些地方還有“呼告”？
生：第十段。
師：不錯，這一段應該怎樣讀呢？（教師范讀）。
師：這里最能體現呼告的是連續的幾個(gè)“你”，體現了當時(shí)屈原借這幾個(gè)呼告表現了他怎樣的感情？在前面對風(fēng)雷電的描寫(xiě)中所表現的感情與這一段是否相同呢？
生：（齊聲）不同。
生：我覺(jué)得前面是對風(fēng)雷電的召喚，而這一段是對東君的斥責。
師：這一段在語(yǔ)氣上是對東君的斥責，作者斥責還有……
生：（接）大司命、少司命、河伯……
師：這些都是傳說(shuō)中的神，在統治地位的神，這些段落該如何朗讀呢？
師：應該用一種斥責的語(yǔ)氣。（學(xué)生齊讀）
師：前面通過(guò)同學(xué)的朗讀我們深刻了解了課文，現在我們來(lái)總結一下同學(xué)們談的內容。
師：我們提到了屈原、郭沫若，很明顯看出，他們呼喚的是風(fēng)、雷、電、光明，斥責的是諸神，表現了對黑暗的憎恨和對光明的追求，但他們都沒(méi)有直接表現出來(lái)，而是借助風(fēng)、雷、電表現出來(lái)，這種表現手法叫象征。那么風(fēng)、雷、電及諸神象征了什么？
生：風(fēng)、雷、電象征一種要求光明的偉大力量，諸神象征黑暗勢力。
師：在郭沫若所出的年代又分別象征什么？
生：諸神象征反動(dòng)派
師：大家讀了這篇文章的時(shí)候感覺(jué)要用一種激昂的語(yǔ)氣來(lái)讀，是因為作者運用了呼告、擬人、排比等修辭手法，所以，我們在平時(shí)寫(xiě)作中要注意應用。
師：今天的課就到這里，作業(yè)是背誦課文前8段。
《雷電頌》教學(xué)實(shí)錄二
一、談話(huà)，引入新課
師：同學(xué)們，我們中華民族的文化源遠流長(cháng)，古人為我們留下了許多的詩(shī)詞歌賦，如：有“人生幾何，對酒當歌”的豪邁，有“卷簾西風(fēng)，人比黃花瘦”的哀怨，還有“無(wú)言獨上西樓，月如鉤”的孤獨……
不知同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)嗎？——“路漫漫其修遠兮，我將上下而求索”
生：聽(tīng)過(guò)
生：是屈原的話(huà)
師：對！這是我國偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人和愛(ài)國主義政治家屈原留給我們后人的一句激勵我們的話(huà)。在屈原這個(gè)歷史人物的身后，有一段令人回味和反思的歷史——
屈原看透了秦國侵吞六國的野心，力勸楚懷王聯(lián)齊抗秦，熟料卻遭到張義、南后之流卑鄙地陷害。他仍“沉痛地”勸誡楚懷王，憤怒地斥責南后，恨她危害了祖國：“你陷害了的不是我，是我們整個(gè)兒的楚國��！我是問(wèn)心無(wú)愧，我是視死如歸，曲直忠邪，自有千秋的判斷。你陷害了的不是我……是我們整個(gè)兒的赤縣神州呀！”
昏庸專(zhuān)橫的楚懷王不聽(tīng)屈原的一再忠告，粗暴地撕毀楚齊盟約，轉而依附秦國，走上了妥協(xié)投降的道路，屈原也遭到了囚禁。面對正在沉入黑暗的祖國，失去自由的詩(shī)人滿(mǎn)腔憂(yōu)憤，以《雷電頌》的形式無(wú)比猛烈地迸發(fā)出來(lái)
二、介紹作者
師：下面我們看看這部歷史劇的作者是——
生：郭沫若
師：對，是郭沫若。他原名郭開(kāi)楨，我國偉大的文學(xué)家、歷史學(xué)家。代表作有詩(shī)集《女神》，戲劇《虎符》、《裳之花》，還有我們今天要學(xué)習的《屈原》。
三、閱覽全文，感知文意
師：下面，同學(xué)們就快速閱讀《雷電頌》，感知文章內容，把你不明白、不理解的地方作上符號。
生（自由閱讀）
四、提出質(zhì)疑，合作學(xué)習
師：同學(xué)們看完沒(méi)有？
生：看完了。
師：有什么不明白、不理解的地方嗎？
生：文中開(kāi)頭的地方并不是屈原的獨白，那是什么？有何作用？
生：為何戲劇中有獨白這種形式？還有其他形式嗎？
生：屈原身陷牢獄，呼喚風(fēng)雷電有意義嗎？
師：好。這是同學(xué)們在閱讀的時(shí)候產(chǎn)生的疑問(wèn)。下面我們一起來(lái)解答。
剛才有同學(xué)問(wèn)到了選文中獨白前面的內容，我們一起來(lái)看一看——“屈原手足已戴刑具，頸上并系有長(cháng)鏈，仍著(zhù)其白日所著(zhù)之玄衣，披發(fā)，在殿中徘徊。因有腳鐐，行步甚有限制，時(shí)而佇立睥睨，目中含有怒火。手有舉動(dòng)時(shí)，必兩手同時(shí)舉出。如無(wú)舉動(dòng)時(shí)，則拳曲于胸前�！辈恢瑢W(xué)們從中讀出了什么信息？
生：屈原已被囚禁。
師：很好，你從哪里讀出來(lái)的？
生：文中“屈原手足已戴刑具，頸上并系有長(cháng)鏈”和“因有腳鐐，行步甚有限制”。
師：很好。
生：屈原在東皇太一廟中，在殿中徘徊。
師：很好，你又是從哪里讀出來(lái)的？
生：“披發(fā)，在殿中徘徊”。
師：很好。
生：屈原很憤怒。
師：那么你又是從哪里讀出來(lái)的？
生：“時(shí)而佇立睥睨，目中含有怒火”。
師：很好。
……
師：剛才同學(xué)們找到了很多的信息，下面我們總結歸納一下。有沒(méi)有告訴我們時(shí)間、地點(diǎn)、人物、背景等相關(guān)信息？
生：有。
師：對。這就是舞臺說(shuō)明。其作用是交代劇情發(fā)生的場(chǎng)景以及人物的動(dòng)作、神態(tài)等，以推動(dòng)劇情的發(fā)展。
而獨白是一種非常具有表現力的藝術(shù)手段，它可以直接展現人物內心深刻而復雜的矛盾。
下面，我們就一同進(jìn)入人物的內心世界——
師：我們一起朗讀第一、二段，看看里面寫(xiě)了什么內容？
�。ɡ首x一、二段）
生：寫(xiě)出了屈原在呼喚風(fēng)的到來(lái)。
生：寫(xiě)出了屈原希望風(fēng)能吹走黑暗的愿望，即使吹不走黑暗，至少可以吹走一些灰塵，吹走一些沙石，至少可以吹動(dòng)一些花草樹(shù)木。
師：這真是在寫(xiě)吹走灰塵、沙石，吹動(dòng)花草樹(shù)木嗎？
生：我想不是，應該是一些力量。
師：說(shuō)得好，是什么力量呢？我們一起來(lái)看看。
�。R讀第三、四段）
師：詩(shī)人在思念什么？在呼喚、歌頌什么？
生：詩(shī)人在思念洞庭湖、長(cháng)江、東海。
生：詩(shī)人在呼喚風(fēng)。
生：詩(shī)人在歌頌自由。
生：詩(shī)人在歌頌正義。
生：詩(shī)人在歌頌光明。
師：好啊。同學(xué)們說(shuō)得真好。詩(shī)人希望這代表正義、自由、希望的`風(fēng)能喚醒人民群眾，一起來(lái)推翻這黑暗的世界，一起來(lái)重振這混沌的乾坤。
下面，我們來(lái)看看第五、六段。
�。ㄉ杂砷喿x）
師：這兩段又寫(xiě)了什么內容呢？
生：寫(xiě)到了詩(shī)人呼喚累、電。
生：不僅寫(xiě)到了，詩(shī)人也表達了歌頌之意。
師：能找出你喜歡的語(yǔ)句讀一讀嗎？
生：“我要漂流到那沒(méi)有陰謀、沒(méi)有污穢、沒(méi)有自私自利的沒(méi)有人的小島上去呀！”
師：這些表現了什么？
生：表現了詩(shī)人對黑暗現實(shí)的憤怒、詛咒，還有對自由、光明的追求和向往。
師：說(shuō)得真好。還有沒(méi)有哪位同學(xué)？
生：“我的長(cháng)劍是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的長(cháng)劍，你不能拔去我無(wú)形的長(cháng)劍呀�！�
師：這又表現了什么？什么是“有形的長(cháng)劍”？什么又是“無(wú)形的長(cháng)劍”？
生：我認為“有形的長(cháng)劍”是指詩(shī)人的佩劍。而“無(wú)形的長(cháng)劍”是指詩(shī)人的一種心態(tài)或者是一種力量。
師：有沒(méi)有補充的？
生：我結合前面的內容來(lái)看，我覺(jué)得“無(wú)形的長(cháng)劍”是指詩(shī)人對黑暗社會(huì )的強烈的抨擊與揭露，詩(shī)人希望借助風(fēng)、雷、電的力量摧毀這黑暗的社會(huì )。因為他自己已被囚禁，已回天無(wú)術(shù)，因為他也是一個(gè)凡人而已，尤其是面對當時(shí)黑暗而強大的黑暗社會(huì )，詩(shī)人真是心有余而力不足啊。
師：說(shuō)的真好。
詩(shī)人眼中的風(fēng)、雷、電象征著(zhù)一種人世間追求正義、光明的力量，而詩(shī)人對其的呼喚表現了詩(shī)人對黑暗世界的憤怒和摧毀黑暗的熱望，表達了詩(shī)人對光明、自由、幸福的熱烈追求。這是——“路漫漫其修遠兮，我將上下而求索”��！
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