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斑紋教學(xué)實(shí)錄
《斑紋》并不是嚴格意義上的說(shuō)明文,也許稱(chēng)之為散文更為合適,但是,文章主要的表達方法還是說(shuō)明,說(shuō)明的對象也是以動(dòng)物為中心的自然與社會(huì )生活現象?靵(lái)看看斑紋教學(xué)實(shí)錄吧!
斑紋教學(xué)實(shí)錄
師:今天我們來(lái)學(xué)習周曉楓的《斑紋》,先來(lái)了解一下《斑紋》這篇文章選擇周曉楓的作品集《獸皮上的地圖》。據她自己說(shuō),這本書(shū)收集了她近年來(lái)以動(dòng)物為主題的作品,“這十篇或長(cháng)或短的文章,動(dòng)用了我心底的那部分溫存”,這是她自己的評價(jià)。那么也有人評價(jià)說(shuō),“《斑最初遭遇的哲學(xué)命題”,這是周蓬樺對《斑紋》的一個(gè)評價(jià)。
師:那么我們來(lái)看一下,周曉楓用她的心底的溫存為我們介紹了這副獸皮地圖,到底給我們帶來(lái)了哪些遠逝的鮮活事物呢?
師:那么下面先讓我們快速瀏覽、聚焦斑紋,找找文中直接描寫(xiě)斑紋的語(yǔ)句,看看有哪些發(fā)現。
。▽W(xué)生瀏覽)
師:好,差不多就把筆放下。
師:這邊第三位女生,你先來(lái)尋覓一下作者所說(shuō)的斑紋。
生1:第一段的最后幾行(朗讀),“無(wú)論靜止還是游動(dòng),斑紋都加重了觀(guān)察者的視覺(jué)混亂。密布全身的鱗片組成斑斕的圖案,蛇,夸耀用心險惡的美!
師:好,這幾句話(huà)描寫(xiě)蛇的斑紋。
生1:第二個(gè)地方是第四段第二行,“它可以慵懶地枕在自己波斯地毯般復雜的花紋上度過(guò)悠長(cháng)的午后!
師:她這里寫(xiě)的是花紋,并不是直接描寫(xiě)斑紋,但也是寫(xiě)蛇的斑紋。
生1:還有就是第七段。
師:第七段?
生1:全是的,全部都是的。
師:全部都是寫(xiě)這個(gè)斑點(diǎn)斑塊或者斑紋。但它不是直接地寫(xiě)斑紋的語(yǔ)句。
生1:第十段。
師:第十段?
生1:第十段全是的。
師:全是的,那把直接寫(xiě)斑紋的語(yǔ)句找到,再次再強調,直接寫(xiě)斑紋的語(yǔ)句。
生1:“曼妙的紋身在美女的背部,加強了她的妖嬈和蠱惑,病變皮膚上布滿(mǎn)令人生厭的皰疹!保ɡ首x,“皰疹”讀錯)
師:這是念皰疹。
生1:“母親驕傲,腹部的妊娠紋象征孕育和新生!保ɡ^續朗讀,“妊娠紋”讀錯)
師:妊娠紋。
生1:(繼續朗讀)“翻耕的犁鏵激起一行行土浪,上升到地表的土壤形成整齊而粗大的線(xiàn)條!
師:嗯,這些斑紋是即將受孕的標記。
生1:(繼續朗讀)“鐮刀的弧光閃過(guò),莊稼留下短小尖利的根茬!
師:好,這十一段其實(shí)都是在寫(xiě)什么的斑紋?
生:大地的斑紋。
師:好,甚至大地都是有斑紋的。
生1:還有十二段是寫(xiě)了一些陶碗、瓷器上的斑紋。
師:這是在寫(xiě)什么的斑紋?
生1:生活的斑紋
師:好,生活的斑紋
生1:還有十三段是寫(xiě)宇宙的,外太空中地球的斑紋。
生1:還有就是說(shuō),人類(lèi)也是斑紋。
師:我們也是斑紋。好,請坐。同桌,還有沒(méi)有直接寫(xiě)斑紋的語(yǔ)句?
生2:第二十頁(yè),(朗讀)“我發(fā)現,斑紋起源于對一種簡(jiǎn)單圖案的特別嗜好:或直或曲的線(xiàn)條,大小不一的色塊,或者,就是一個(gè)普通的圓點(diǎn),不斷的復制構成驚人的繁復效果──重復,使圖案與圖案之間超越了和的累加,而演變?yōu)槌朔ǖ年P(guān)系!
師:好,這是作者在對斑紋進(jìn)行?
其他學(xué)生低語(yǔ):解釋。
師:好。六至七段,對斑紋的解釋說(shuō)明。好,請坐。后面同學(xué)。
生3:第二十二頁(yè),第九段,(朗讀)“無(wú)毒昆蟲(chóng)狐假虎威地模仿起有毒昆蟲(chóng)的黃黑斑紋!
師:這是昆蟲(chóng)的擬態(tài)本領(lǐng),它會(huì )模仿斑紋,除了昆蟲(chóng)以外,具有這種本領(lǐng)的還有?
生3:(沉默)
師:這種現象在昆蟲(chóng)世界里更為普遍,這個(gè)“更”字有沒(méi)有看到,說(shuō)明除了昆蟲(chóng)以外,具備這種本領(lǐng)的還有?
生3:(沉默)
師:動(dòng)物?斑馬和老虎的斑紋,是吧?斑馬和老虎的斑紋相近。好,請坐,我們來(lái)總結一下。直接描寫(xiě)斑紋的語(yǔ)句。第一節和第六節,這是一整段。后面,多數動(dòng)物不像蓑鼬的興趣那樣折中,它們只選其一:要么斑紋,要么斑塊,要么斑點(diǎn)。然后列舉了一大批的同學(xué)所說(shuō)的動(dòng)物,是吧?包括蓑鮋、鮭魚(yú)、螺殼等等等等。好,后面,斑馬與老虎的斑紋相近——逃亡者與捕獵者的謀劃一致,也包括后面昆蟲(chóng)的斑紋。第十節,斑紋,對稱(chēng)設計。斑紋無(wú)處不在,然后是一系列與斑紋有關(guān)的動(dòng)物。第十一節,大地都是有斑紋的。那么后面,人類(lèi)、地球、生活中斑紋?偨Y一下,看似非常復雜的文章,它也有隱含的順序在里面。從最詳細描寫(xiě)的蛇的斑紋,寫(xiě)到?
學(xué)生低語(yǔ):動(dòng)物
師:寫(xiě)到動(dòng)物的斑紋,寫(xiě)到其他動(dòng)物的斑紋,再寫(xiě)到?
學(xué)生低語(yǔ):大地
師:大地的斑紋,及我們生活中的斑紋,最后到我們人類(lèi)自身的斑紋。我們在神眼里面也不過(guò)是一些斑紋。那么在作者的筆下,斑紋是形形色色,它是有具體也有抽象的。從具體到抽象,是客觀(guān)存在的,也是一種象征,是一種代碼,是一種符號。好,那么這是文中所寫(xiě)到的斑紋。
師:那么我們來(lái)欣賞一下其中幾個(gè)比較具有代表性的斑紋。(PPT展示與這些斑紋有關(guān)的事物圖片)蛇,為什么最詳細的描寫(xiě)蛇?因為蛇的斑紋在自然界中是最具有代表性的,不同的蛇有不同的花紋,就是同一種蛇它也有不同的花紋。好,這是其中的幾種蛇,竹葉青,青環(huán)蛇。那么除了蛇以外,我們所講到的蓑鮋,還有蓑鮋,有著(zhù)豎起的背刺和層層交疊的鰭葉。這是蓑鮋。還有鮭魚(yú),它選擇的是斑點(diǎn),選擇的是斑點(diǎn)。斑馬,它選擇的是黑白的條紋。老虎,非常復雜的條紋。還有大地的斑紋,春夏秋冬,每個(gè)季節,它應都有不同的斑紋。以及窗戶(hù)上童話(huà)般美麗的冰花,還有大家可能很少見(jiàn)到了的碾砣上”巛”形的石質(zhì)花紋。這些都是斑紋的存在。那么我們來(lái)看下這篇文章的特點(diǎn),這篇課文被放在蘇教版教材的第一個(gè)專(zhuān)題“科學(xué)之光”之中。那么“科學(xué)之光”所選的文章都是說(shuō)明文。那你認為,我們所學(xué)的這篇《斑紋》,它是說(shuō)明文嗎?
生:(思考)
師:任遠帆?
生4:我覺(jué)得它是屬于那種詠物說(shuō)理的,和《一片樹(shù)葉》差不多的'類(lèi)型。
師:詠物說(shuō)理的類(lèi)型?那是屬于散文了是嗎?
生4:如果這么說(shuō)的話(huà),我寧愿說(shuō)它是散文。
師:為什么?
生4:因為它除了把一種東西說(shuō)清楚之外,更多的有一種哲學(xué)上的意味,它有超出普通的說(shuō)明文的感覺(jué)。
師:嗯,和普通的說(shuō)明文不一樣。同桌補充。
生5:首先我講一下說(shuō)明文的定義,第6版漢語(yǔ)字典上說(shuō)是,關(guān)于物品的用途、規格、性能和使用方法等的文字說(shuō)明。這篇文章題目取的是“斑紋”,但它并沒(méi)有對斑紋的用途啊、使用方法啊進(jìn)行說(shuō)明。而且它的后面幾段,我覺(jué)得說(shuō)理性比說(shuō)明性要更強一點(diǎn)。所以我覺(jué)得這是一篇說(shuō)理的文章,就是跟我同桌一樣,是借物說(shuō)理的。
師:是認為說(shuō)明文只是用來(lái)說(shuō)明物體的使用方法等等的么?那我問(wèn)你,我們學(xué)過(guò)的《奇妙的克隆》,它是在說(shuō)明使用方法的么?我們前面要學(xué)的《物種起源緒論》,它是物體的說(shuō)明方法么??jì)H僅是說(shuō)明物體么?
生5:好像不是這樣的
師:是有問(wèn)題的是吧?好,這位同學(xué)。
生6:首先我可以否定這篇課文是說(shuō)明文,首先整篇文章里面寫(xiě)斑紋的語(yǔ)句,不算是大多數,像第三段第四段不在寫(xiě)斑紋而是在寫(xiě)蛇的習性。就像22頁(yè)最上面那段話(huà)和21頁(yè)最下面那段話(huà),也不是在寫(xiě)斑紋。
師:也不是在寫(xiě)斑紋,但它跟斑紋有沒(méi)有聯(lián)系?
生6:有。
師:有聯(lián)系的是吧,有什么聯(lián)系?
生6:蛇就是有斑紋。
師:蛇就是有斑紋的,那斑紋是蛇的生理特征的一部分,是吧,是蛇生理特征的一部分。那么其它動(dòng)物我看也是有聯(lián)系的,對不對?
生6:對。
師:和其它動(dòng)物有什么樣的聯(lián)系?
生6:像老虎啊斑馬之類(lèi),它們也是有斑紋的。
師:有斑紋,那么和它們有什么樣的聯(lián)系呢?
生6:(沉默)
師:像這種擬態(tài)本領(lǐng)啊,那是和動(dòng)物的?
生6:生存。
師:生存是有關(guān)系的。那么后面的大地、人類(lèi)和我們的?
生6:生活。
師:生活,和我們的生命是息息相關(guān)的。對吧?所以不能說(shuō)你寫(xiě)斑紋,寫(xiě)了其他東西就與斑紋沒(méi)有關(guān)系,她寫(xiě)了這些蛇的習性啊,動(dòng)物的習性啊等等,還是在寫(xiě)斑紋。
生6:如果說(shuō)借物說(shuō)理的話(huà),那肯定也和斑紋有關(guān)系。
師:如果是借物說(shuō)理的話(huà),這篇文章就可以定位為議論文。其他同學(xué)有沒(méi)有不同意見(jiàn)。
生7:我覺(jué)得它是一篇說(shuō)明文。
師:你覺(jué)得它是一篇說(shuō)明文?
生7:斑紋是一種抽象的圖案,它很難描寫(xiě),所以才間接使用動(dòng)物大地人類(lèi),就是化抽象為具象,另讀者更能想象出這種斑紋。這就是一種寫(xiě)作方法。
師:寫(xiě)作方法?它的主要寫(xiě)作方法、主要表達方式是什么?
生7:舉例。
師:表達方式?
生7:描寫(xiě)。
師:描寫(xiě)?有描寫(xiě),但是也有?
生7:說(shuō)明。
師:說(shuō)明,好,請坐。
師:我們來(lái)探討下這個(gè)問(wèn)題。那么我們來(lái)對比地閱讀一下,我們之前學(xué)過(guò)的哪篇也與動(dòng)物有關(guān)的散文的文章,我們來(lái)對比的閱讀一下,思考一下他們的語(yǔ)言特征和文筆特征,《斑紋》這篇文章到底可以被定義為什么。我們學(xué)過(guò)的《像山那樣思考》,寫(xiě)狼的,是吧,寫(xiě)狼的語(yǔ)言,來(lái)對比一下《斑紋》中,寫(xiě)這些肉食動(dòng)物的語(yǔ)言。以及我們學(xué)過(guò)的勞倫斯的《鳥(niǎo)啼》,寫(xiě)鳥(niǎo)的,鳥(niǎo)叫的聲音的,是吧,和我們《斑紋》中寫(xiě)蛇的語(yǔ)言,來(lái)對比一下。下面是第一個(gè),大家拿出剛剛發(fā)下去的這張練習,一組一組對。關(guān)于第一個(gè)活動(dòng),來(lái)數一下,比較閱讀下面四段文字,思考下這四段文字的語(yǔ)言特征有何不同,以及他們所體現出來(lái)的文筆特征。好,比完之后,同桌之間交流一下。(PPT展示)
。▽W(xué)生思考)
師:你們先可以交流一下,然后寫(xiě)下你們的心得認識。
師:時(shí)間關(guān)系,我們來(lái)看一下。來(lái),這位同學(xué)。
生8:《像山那樣思考》這篇文章,就是說(shuō)語(yǔ)言上囊括著(zhù)作者自己的情感,包括他自己在文章當中,所以說(shuō)散文的話(huà)也是一種藝術(shù)上的表現;《斑紋》的話(huà)后面就是一種單純的舉例,語(yǔ)言上比較客觀(guān)。
師:語(yǔ)言比較客觀(guān),那它采用的是一種說(shuō)理的方法么?說(shuō)理的目的是為了讓人信服,而說(shuō)明的目的是為了讓人知道、明白。是吧?那你覺(jué)得這段文字更傾向于?
生8:說(shuō)明
師:一種說(shuō)明,客觀(guān)的說(shuō)明,是吧?而這里呢?這種反問(wèn)語(yǔ)言它融入了作者的情感。好,請坐。那位同學(xué)。
生9:勞倫斯的《鳥(niǎo)啼》中較多地使用了短句,從句子長(cháng)度上來(lái)說(shuō),短句更容易感情上的抒發(fā);還有就是,相比較兩段文字,上面那段文字修辭方式相對來(lái)說(shuō)更多,下面一段主要還是說(shuō)明為主,就像《人與自然》里面趙忠祥老師的(解說(shuō))。
師:解說(shuō)是么?
生9:是。
師:就這樣么?好,所以你表達中有兩點(diǎn),第一點(diǎn)呢,上面也是注重一種情感的表達,是吧,而下面呢,是一種更加客觀(guān)的敘述。好,后面那位女生。
生10:首先是第一段,我覺(jué)得第一段主要以描寫(xiě)為主,描寫(xiě)性更強于說(shuō)明性,當中包含了作者的情感;然后后面那篇《斑紋》我認為它是以說(shuō)明為主,《斑紋》說(shuō)明了肉食者與素食者眼睛所長(cháng)位置的關(guān)聯(lián)性。在下面那段那個(gè)也是以描寫(xiě)和議論為主的,它的表達是包含一種情感的。
師:上面是議論文?
生10:這篇是描寫(xiě)為主。
師:這里是以議論為主?
生10:沒(méi)有沒(méi)有,這里是說(shuō)明。
師:哎,以說(shuō)明為主。好,請坐啊。那么我們可以總結一下,上面散文的語(yǔ)言和這篇《斑紋》的語(yǔ)言,上面散文的語(yǔ)言更加注重一種情感的表達是吧?融入了作者的一種情感在里面,它們喜氣洋洋地搖著(zhù)尾巴,嬉戲著(zhù)攪在一起。它們確確實(shí)實(shí)是一群就在我們的峭壁之下的空地上蠕動(dòng)和互相碰撞著(zhù)的狼。從之前作者看到狼以為是鹿,到后面這種變化的情感是有體現的;而這里講到肉食者與素食者之間是一種客觀(guān)的知識的說(shuō)明。而且散文,它的表達方式是更加自由的,是不受時(shí)間和空間的限制的,表達方式也更加的靈活多變;而說(shuō)明文呢?說(shuō)明就顯得更加得?
生低語(yǔ):嚴謹。
師:嗯,嚴謹,這個(gè)詞是對的。是非常嚴謹的,非?陀^(guān)的。那么這也包括勞倫斯的《鳥(niǎo)啼》,描寫(xiě)鳥(niǎo)啼,在這個(gè)嚴寒的季節,鳥(niǎo)的聲音出來(lái)的時(shí)候,它們禁不住放聲歌唱,似乎從來(lái)就這般熾烈。那么“熾烈”這種語(yǔ)言呢,明顯能夠傳達出作者的一種情感,那么像這里,蛇最感興趣的食物是鳥(niǎo),雖然寫(xiě)到了飛翔使者,但是它對于蛇的這個(gè)捕食的過(guò)程,還是比較客觀(guān)地來(lái)描寫(xiě)的。這是說(shuō)明文的語(yǔ)言。那么我們?yōu)槭裁磿?huì )在它的散文與說(shuō)明文的問(wèn)題定位上有所質(zhì)疑呢?因為的確是像剛剛同學(xué)所說(shuō)的,這篇說(shuō)明文和我們以前所看到的說(shuō)明文,它的語(yǔ)言是非常不一樣的。那么我們就來(lái)探討一下,比較一下我們以前所學(xué)過(guò)的,包括我們之后要學(xué)到文章的說(shuō)明語(yǔ)言,好,來(lái)比較一下,《斑紋》的文字表述有怎么樣的特點(diǎn),并且結合具體的語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)這樣的表述有什么可取之處。我們可以先來(lái)閱讀兩段以前學(xué)過(guò)的和我們之后要學(xué)的《奇妙的克隆》和《景泰藍的制作》這兩篇說(shuō)明文的語(yǔ)言文字和這篇文章《斑紋》的語(yǔ)言文字有什么樣的不同之處。這是第二個(gè)活動(dòng),大家繼續寫(xiě)在(這張紙上)。(PPT展示)
。▽W(xué)生思考)
師:我們來(lái)看一下。這位同學(xué)。
生11:第一段文字,它的語(yǔ)言具有很強的科學(xué)性,然后《景泰藍的制作》屬于自然科學(xué),《斑紋》運用了很多打比方的手法。
師:一連串的比喻有什么樣作用?
生11:描寫(xiě),而且它的比喻不像是常見(jiàn)的事物,有點(diǎn)出人意料的。
師:這些比喻不像是我們常見(jiàn)的事物,非常新穎和獨特。
生11:里面還有一大串的列舉。
師:一大串的物象的列舉。而且是用句號隔開(kāi),句號隔開(kāi)這樣停頓比較長(cháng),有什么樣的效果呢?
生11:讀起來(lái)特別得清楚。
師:清楚,緩慢的停頓,就好像一幅幅的畫(huà)面在你的眼前展開(kāi),或者說(shuō)就像一個(gè)萬(wàn)花筒一般,在你的眼前一幅幅地展現。
生11:還是比較喜歡《斑紋》的寫(xiě)法。
師:喜歡《斑紋》的描寫(xiě)。好的,請坐,后面。
生12:我覺(jué)得在《奇妙的克隆》里面有很多專(zhuān)業(yè)性的術(shù)語(yǔ),比如“無(wú)性系”、“無(wú)性繁殖系”,然后在《斑紋》里面用的都是生活中比較熟悉的詞,然后事物也是比較容易知道的東西,非常容易理解。
師:就是課文的語(yǔ)言?
生12:是的。然后《景泰藍的制作》 ,像稀硫酸合成什么的是很專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)言,有點(diǎn)化學(xué)的味道。
師:專(zhuān)有名詞的解釋?zhuān)前?那么《斑紋》呢?
生12:《斑紋》就是,用到的事物,像火焰、錢(qián)幣等比喻平時(shí)比較容易看到的,也很容易想象。
師:把抽象的描述形象化了是吧?好,請坐。這位同學(xué)。
生13:第一段寫(xiě)到什么什么叫什么,什么什么叫什么,就是下定義的手法。
師:下定義的手法。
生13:雖然名字叫《奇妙的克隆》,但我覺(jué)得它寫(xiě)得一點(diǎn)都不奇妙;第二段的寫(xiě)法我覺(jué)得類(lèi)似于說(shuō)明書(shū),像隨后怎么樣,再怎樣洗后,以后怎么樣。
師:重在寫(xiě)一個(gè)?
生13:順序。
師:順序,就是說(shuō)過(guò)程,是吧,事物的制作過(guò)程。
生13:我覺(jué)得這兩篇就比較枯燥乏味,像斑紋的話(huà),就用了詩(shī)化的語(yǔ)言,結合了散文的因素,將科普性的知識就娓娓道來(lái),嚴謹中不乏美感。
師:嚴謹中不乏美感。讓人們在這個(gè)藝術(shù)的熏陶中感受科學(xué)的漂亮。是吧,還有么?
生13:沒(méi)了。
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