如何提升文化軟實(shí)力

如何提升文化軟實(shí)力

　　我常聽(tīng)人提起，西方人對中國現代文化不感興趣。事實(shí)上，一個(gè)國家的文化無(wú)法被簡(jiǎn)單切分為傳統和現代。在我看來(lái)，傳統文化不僅是現代文化形成的基礎，還在許多方面影響著(zhù)一個(gè)國家未來(lái)的發(fā)展方向，成為這個(gè)國家軟實(shí)力的深層來(lái)源。接下來(lái)小編為你帶來(lái)如何提升文化軟實(shí)力，希望對你有幫助。

　　倡導文化藝術(shù)的主旋律與多樣性，抵制“三俗”之風(fēng)，是促進(jìn)中國文化大發(fā)展大繁榮的需要，提升中國文化軟實(shí)力。倡導具有美好理想追求、豐富文化內涵和良好藝術(shù)品格的文化產(chǎn)品，抵制“三俗”之風(fēng)，是中國提升文化軟實(shí)力的戰略需要。以人的全面發(fā)展為導向，以尊重文化多樣化的人文精神為靈魂，追求社會(huì )效益和經(jīng)濟效益的統一，抵制“三俗”之風(fēng)，也是提升中國文化產(chǎn)業(yè)的規模和效益，壯大中國文化產(chǎn)業(yè)競爭力的需要。

　　文化承載著(zhù)歷史遺產(chǎn)

　　倡導文化藝術(shù)的主旋律與多樣性，抵制“三俗”之風(fēng)，是促進(jìn)中國文化大發(fā)展大繁榮的需要。在建設中國特色社會(huì )主義的大前提下，黨和人民鼓勵社會(huì )主義文化的主旋律，也積極倡導文化的多樣性，這既與人類(lèi)的普遍文明追求相溝通，也體現了中國文化建設的廣闊胸懷。2004年聯(lián)合國開(kāi)發(fā)計劃署頒布了《當今多樣性世界中的文化自由——2004年人類(lèi)發(fā)展報告》，宣布：“文化是人類(lèi)最為持久的產(chǎn)品。人類(lèi)在地球上的繁榮主要是通過(guò)文化實(shí)現的�！蔽幕瘋鬟f了人類(lèi)生存發(fā)展的核心密碼，成為人類(lèi)應對未來(lái)挑戰的寶貴財富。

　　2006年聯(lián)合國教科文組織在《旅游、文化與可持續發(fā)展》的文件中進(jìn)一步指出：自從1972年聯(lián)合國大會(huì )在斯德哥爾摩提出重新認識“發(fā)展”的質(zhì)量以來(lái)，全球越來(lái)越形成一個(gè)廣泛共識，就是“發(fā)展”必須是經(jīng)濟、技術(shù)和人文環(huán)境的共同提高。文化是“發(fā)展”的一種重要的“資源”。文化資源最重要的價(jià)值在于保護和傳承人文遺產(chǎn)的多樣性。而在全球化的時(shí)代，每一種文化又不能封閉自己，要在和其他文化的積極接觸中才能煥發(fā)發(fā)展的活力。2010年上海世博會(huì )正是這一偉大理念的空前實(shí)踐與成果薈萃，是全球多元文化的空前匯聚，突出了文化的核心價(jià)值就是尊重人類(lèi)歷史遺產(chǎn)和創(chuàng )意的多樣性。

　　而近年來(lái)引起廣泛社會(huì )批評的文化藝術(shù)領(lǐng)域“三俗”之風(fēng)即庸俗、低俗、媚俗的傾向，一味宣揚對金錢(qián)、權勢、美色的獻媚和崇拜，其精神內容是空虛和蒼白的。如果任其泛濫，必然會(huì )使中國文化流于貧乏和萎縮，難以適應21世紀的發(fā)展主題——經(jīng)濟、技術(shù)和人文環(huán)境的共同提高，難以適應全球文化的多樣性發(fā)展。

　　文化軟實(shí)力關(guān)乎國家認同

　　倡導具有美好理想追求、豐富文化內涵和良好藝術(shù)品格的文化產(chǎn)品，抵制“三俗”之風(fēng)，是中國提升文化軟實(shí)力的戰略需要。文化軟實(shí)力是21世紀國家綜合競爭力的核心要素之一，它包括文化的凝聚力、文化的創(chuàng )新力、文化的傳播力、文化的服務(wù)力等。中國提升文化軟實(shí)力，不可能自然而然地形成，而必然是一個(gè)不斷傳承中華民族和人類(lèi)優(yōu)秀遺產(chǎn)，追求和表達民族振興偉大理想的過(guò)程。中國通過(guò)孜孜不倦地提煉和創(chuàng )造以“和諧”為特點(diǎn)的價(jià)值觀(guān)念、制度體系和文化產(chǎn)品，以中華民族的理想追求和文化創(chuàng )造來(lái)豐富全人類(lèi)的普遍價(jià)值，才能形成對全體人民和海外華人的高度凝聚力，并且獲得各國人民的認同與好感。

　　國際權威機構進(jìn)行的調查研究指出：中國人對國家的認同和凝聚力正在提高，這為中國經(jīng)濟社會(huì )的可持續發(fā)展和國家的動(dòng)員能力提供了重要的保障。2009年，母公司設在美國費城的佩尤研究中心在25個(gè)國家和地區做了“給中國打分”的大規模輿論調查，把最具好感的分值設定為100%，最沒(méi)有好感的分值設定為0%，調查結果顯示：中國人對中國的好感度穩步提高，2005年為88%，2006年為94%，2007年為93%，2008年為95%，2009年為95%，高于世界上大多數國家人民的國家好感度。相比之下，2009年俄羅斯人對俄羅斯的好感度為87%，美國人對美國的好感度為88%。

　　中國人提升對國家的凝聚力，這與中國綜合國力的提高、現代化的制度建設和改革開(kāi)放的深入密切相關(guān)，也與中國長(cháng)期以來(lái)的社會(huì )主義主流文化建設，包括各類(lèi)藝術(shù)作品和媒體所倡導的理想追求和對全體人民的感召力密不可分。而 “三俗”之風(fēng)，有的通過(guò)惡俗的電視相親節目，成為引導青年俯就金錢(qián)和諂媚收視率的典型體現；有的通過(guò)對中國經(jīng)典文學(xué)的惡搞式改編，以低級趣味的流行元素顛覆了原作精神。這些“三俗”之風(fēng)的一個(gè)共同特點(diǎn)，就是了文化應該有的理想精神，把人引導向崇拜金錢(qián)和趨附權勢、熱衷于錢(qián)色交易、權色交易和權錢(qián)交易。這些文化現象孤立地看似乎是過(guò)眼云煙，但是長(cháng)期泛濫和廣泛浸染，就會(huì )使人產(chǎn)生“每天變壞一點(diǎn)點(diǎn)”的精神蛻變，而渙散全體人民的理想追求和國家認同，最終毀壞中國和平崛起的偉大精神動(dòng)力，因而必須受到堅決抵制。

　　原創(chuàng )力增強文化軟實(shí)力

　　倡導積極向上的創(chuàng )新精神，鼓勵豐富的原創(chuàng )活力，抵制“三俗”之風(fēng)，是激發(fā)中國文化的創(chuàng )造力源泉，擴大中國文化在全球影響力的需要，社會(huì )文化論文《提升中國文化軟實(shí)力》。

　　一個(gè)國家文化實(shí)力的強大，首先來(lái)源于它不竭的文化創(chuàng )新能力。獲得全世界公認的知識產(chǎn)權制度本質(zhì)上是一種激勵機制，是鼓勵創(chuàng )新，保護創(chuàng )新，不鼓勵模仿和復制的制度；是一種肯定人的主動(dòng)性、創(chuàng )造性和積極性，反對抄襲和壟斷的制度。一座富有創(chuàng )意的城市，應該是最鼓勵、最寬容、最?lèi)?ài)護創(chuàng )意人才的城市，應該是匯聚了高素質(zhì)、高能力和高產(chǎn)出率的創(chuàng )意勞動(dòng)的城市。國內外具有長(cháng)久生命力和廣泛影響的作品，無(wú)不是凝聚了大量創(chuàng )意的結晶，包括演出生命長(cháng)達10年以上的著(zhù)名劇目《貓》、《悲慘世界》、《阿依達》、《媽媽咪呀》等，而中國藝術(shù)家首創(chuàng )的全球第一部大型常年山水實(shí)景演出《印象·劉三姐》，也經(jīng)過(guò)長(cháng)達10年的積累和準備，才厚積薄發(fā)，好評如潮。

　　“三俗”之風(fēng)的一大表現，就是急功近利、金錢(qián)至上、追逐成名不擇手段，在炒作和包裝上尋找出路，用庸俗的噱頭刻意炒作，甚至以低級趣味的所謂“賣(mài)點(diǎn)”吸引眼球。一些作品通過(guò)暴力色情、陳腐迷信、頹廢消沉、八卦奇聞來(lái)促銷(xiāo)謀利。讓人痛心的是，一些主流媒體的名牌欄目，曾經(jīng)積累了良好的經(jīng)濟和社會(huì )效應，也因為一味媚俗而導致藝術(shù)品位明顯下降，失去了觀(guān)眾的認同，草草收場(chǎng)，造成很大的社會(huì )損失。

　　聯(lián)合國貿發(fā)會(huì )議等五大機構的權威文獻指出：2005年，全球創(chuàng )意產(chǎn)品出口額達到3355億美元，其中發(fā)達經(jīng)濟體占1961億美元，發(fā)展中經(jīng)濟體占1362億美元，轉型經(jīng)濟體占315億美元。發(fā)達國家經(jīng)濟體尤其在視聽(tīng)產(chǎn)品、音樂(lè )制品、出版等領(lǐng)域體現了明顯的創(chuàng )新活力和規模優(yōu)勢。中國文化藝術(shù)的創(chuàng )造活力，與發(fā)達國家相比還有很大差距，有待于中國在文化創(chuàng )新方面長(cháng)期努力，奮起直追。中國文化藝術(shù)界的從業(yè)人員必須抵制“三俗”之風(fēng)的腐蝕，才能讓中國文化藝術(shù)的原創(chuàng )活力在規模和能級上達到世界前沿水平，如大河澎湃，造福人類(lèi)。

　　商業(yè)模式要與人文精神相結合

　　以人的全面發(fā)展為導向，以尊重文化多樣化的人文精神為靈魂，追求社會(huì )效益和經(jīng)濟效益的統一，抵制“三俗”之風(fēng)，也是提升中國文化產(chǎn)業(yè)的規模和效益，壯大中國文化產(chǎn)業(yè)競爭力的需要。

　　倡導文化藝術(shù)的主旋律與多樣性，抵制“三俗”之風(fēng)，才能促進(jìn)中國文化大發(fā)展大繁榮。曾經(jīng)有人認為：把文化藝術(shù)生產(chǎn)納入產(chǎn)業(yè)化的軌道，就必然扼殺藝術(shù)家的個(gè)性和原創(chuàng )精神，就會(huì )導致藝術(shù)的唯利是圖趨勢。但是，在科學(xué)技術(shù)和知識經(jīng)濟的推動(dòng)下，越來(lái)越多的文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)家、專(zhuān)家學(xué)者和有識之士，通過(guò)實(shí)踐認同于這樣的觀(guān)念：文化產(chǎn)業(yè)可以而且應該是一個(gè)三元合一的動(dòng)力模型。第一是人文精神的追求，對人類(lèi)的心靈產(chǎn)生廣泛的浸染作用；第二是商業(yè)模式的打造，通過(guò)產(chǎn)業(yè)化的運作實(shí)現利益的最大化；第三是知識網(wǎng)絡(luò )的共享，讓參與者在奉獻和交換知識的過(guò)程中擴大精神財富的總量。比如：名列世界500強的迪斯尼公司倡導的文化內容，就匯聚了全人類(lèi)以童心想象、人間友愛(ài)、貶惡揚善、超越時(shí)空、調皮游戲為五大主題的智慧和創(chuàng )意。迪斯尼總部還設立了迪斯尼集體讀書(shū)計劃、“迪斯尼創(chuàng )意的一天”等活動(dòng)，以鼓勵員工參與學(xué)習型的網(wǎng)絡(luò )，激發(fā)創(chuàng )意和熱情。這也應該是中國文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員的理想追求。請看名列國家文化產(chǎn)業(yè)示范園區、國家文化出口基地、2010年中國文化產(chǎn)業(yè)30強的許多優(yōu)秀項目，如以“世界情、中國心、華僑城”的主題而拓展多元化經(jīng)營(yíng)的華僑城集團；以“給我一天，還你千年”作為主題而成功開(kāi)發(fā)南宋文化資源、打開(kāi)廣闊市場(chǎng)的宋城集團；以“產(chǎn)業(yè)曲江，文化夢(mèng)想”為旗幟，追求全方位共享城市文化空間的曲江新區文化產(chǎn)業(yè)園等，莫不是體現了人文精神、商業(yè)模式、社會(huì )共享的有機結合而逐步壯大起來(lái)的。

　　“三俗”之風(fēng)泛濫之處，每每滋生出大量的急功近利、抄襲模仿、刻意炒作的弊端，往往是一哄而起，爭相開(kāi)發(fā)庸俗的所謂“熱點(diǎn)”，繼而又轟然作鳥(niǎo)獸散，難以建立現代企業(yè)管理制度和良好的文化市場(chǎng)環(huán)境，更不可能形成文化產(chǎn)業(yè)的百年基業(yè)，因為它在本質(zhì)上背離了文化產(chǎn)業(yè)應該有的人文精神，也背離了作為現代產(chǎn)業(yè)靈魂的創(chuàng )新精神、誠信品格和發(fā)展規律�！俺侵刑依畛铒L(fēng)雨,春在溪頭薺菜花�！苯裉�，中國在21世紀和平崛起的趨勢和人民群眾日益增長(cháng)的文化消費需求，正如浩蕩東風(fēng)洗去塵埃，激發(fā)起巨大的市場(chǎng)活力；摒棄“三俗”之風(fēng)的羈絆，中國文化產(chǎn)業(yè)的航船必將駛向更為廣闊的海洋。