文化軟實(shí)力申論

時(shí)間:2022-07-04 15:30:44 文化 我要投稿
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文化軟實(shí)力申論范文

  文化的軟實(shí)力在現在這個(gè)時(shí)代是必不可少的,下面一起去閱讀一下文化軟實(shí)力申論范文吧,希望大家喜歡!

  【背景材料】

  我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相對滯后,導致我國軟實(shí)力與硬實(shí)力相比落差較大。我國文化產(chǎn)業(yè)在國內生產(chǎn)總值中所占的比例不足4%,西方發(fā)達國家已經(jīng)平均達到10%以上,美國則達到25%。美國的文化產(chǎn)業(yè)在世界文化市場(chǎng)當中占43%,歐盟占34%,而整個(gè)亞太地區只占19%,我國所占世界文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)的份額低于3%。我國文化產(chǎn)業(yè)集約化程度低、文化出口能力弱,文化貿易逆差嚴重,以圖書(shū)出版為例,累計逆差竟達6倍之多。

  另外,我國文化發(fā)展很不平衡、東部地區和中西部文化發(fā)展不平衡、民族地區與其他地區文化發(fā)展不平衡。其中最突出的是城鄉文化發(fā)展不平衡。在文化支出方面,2009年,城市居民人均教育文化娛樂(lè )服務(wù)支出為1733.6元,農村居民人均文化教育娛樂(lè )消費支出僅為378元。在公共文化服務(wù)投入和設施方面,城鄉二元機制使我國公共文化投入長(cháng)期向城市傾斜,優(yōu)質(zhì)教育資源、公共圖書(shū)館、公共博物館、體育設施集中在城市,廣大鄉村地區公共文化服務(wù)設施嚴重稀缺,文化、教育發(fā)展水平遠遠落后于城市。沒(méi)有占全國總人口70%的農村人口文化水準的大幅提升,就沒(méi)有中國文化軟實(shí)力的大幅提升。

  【試題模擬】

  根據背景材料的內容,結合實(shí)際,自擬題目,自選角度,寫(xiě)一篇議論文。

  要求:觀(guān)點(diǎn)鮮明正確,理由充分明確,文字規范簡(jiǎn)潔,字數在1000字左右。

  【參考范文】

  讓文化軟實(shí)力“硬”起來(lái)

  胡xx同志指出:“中國特色社會(huì )主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的事業(yè),是物質(zhì)文明和精神文明相輔相成、協(xié)調發(fā)展的事業(yè)。物質(zhì)貧乏不是社會(huì )主義,精神空虛也不是社會(huì )主義!备母镩_(kāi)放三十多年,我國的“硬實(shí)力”已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,但我國的文化“軟實(shí)力”卻遠遠滯后于經(jīng)濟“硬實(shí)力”。

  軟實(shí)力是文化和意識形態(tài)有效融合而體現出的力量,是世界各國制定文化戰略和國家戰略的一個(gè)重要參照系。表面上文化確乎很“軟”,但卻是一種不可忽略的偉力。任何一個(gè)國家在提升本國政治、經(jīng)濟、軍事等硬實(shí)力的同時(shí),提升本國文化軟實(shí)力也是更為特殊和重要的!疤岣邍椅幕泴(shí)力”,這不僅是我國文化建設的一個(gè)戰略重點(diǎn),也是我國建設和諧世界戰略思想的重要組成部分,更是實(shí)現中華民族偉大復興的重要前提。因此,讓文化軟實(shí)力“硬”起來(lái),是時(shí)代前進(jìn)之趨勢,國家興盛之能量。

  要樹(shù)立“‘軟實(shí)力’不能軟”的觀(guān)念和理念,探索合理化的管理模式。文化軟實(shí)力是國家軟實(shí)力的最重要的組成部分。如果一個(gè)國家的文化能夠對其他國家產(chǎn)生吸引力,得到普遍認同,甚至被吸納或融合到其他國家的文化中去,這個(gè)國家與他國之間就會(huì )少幾分敵意,多幾分理解。從這個(gè)意義上講,文化正在成為國與國之間競爭的“利器”,我們必須高度重視這個(gè)問(wèn)題的嚴重性和重要性,統籌規劃,采取措施,讓軟實(shí)力“硬”起來(lái)。

  要探索“提升文化軟實(shí)力”的機制和體制,建立適合我國的“文化發(fā)展之路”。由于歷史原因,我國文化管理格局由文化、廣播影視、新聞出版等多部門(mén)組成,職能交叉和重疊問(wèn)題嚴重。這不僅導致政出多門(mén)、重復管理和管理缺位,也使得我們缺乏培育文化產(chǎn)業(yè)化的土壤,缺乏可以挖掘祖先燦爛文化的合理機制,成為阻礙文化發(fā)展的體制障礙。因此,我們要在探索建立“提升文化軟實(shí)力”的機制和體制上做文章,如制定《國家軟實(shí)力發(fā)展綱要》,在加大對中華傳統文化的整理、開(kāi)發(fā)和創(chuàng )新力度,積極推進(jìn)文化交流和文化外交等方面逐步建立長(cháng)效機制等。

  要著(zhù)力加大文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展力度和產(chǎn)業(yè)規模,增加一定的資金傾斜和政策扶植。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò),批判的武器不能代替武器的批判,物質(zhì)世界還需要由物質(zhì)的力量來(lái)摧毀。要增強我國的“文化軟實(shí)力”,必須大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項目帶動(dòng)戰略,加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設,培育文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和戰略投資者,繁榮文化市場(chǎng),增強國際競爭力。

  胡xx同志曾強調“我們著(zhù)力發(fā)展面向現代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì )主義文化,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”。只有在觀(guān)念、體制和產(chǎn)業(yè)三個(gè)維度上,不斷加大對于文化事業(yè)的支持力度,才能使中國的文化軟實(shí)力切實(shí)地“硬”起來(lái),帶動(dòng)經(jīng)濟的長(cháng)遠發(fā)展,增加國家的綜合競爭力。

  【解析】

  一、立意結構

  1.立意

  總論點(diǎn)——讓文化軟實(shí)力“硬”起來(lái),是時(shí)代前進(jìn)之趨勢,國家興盛之能量。

  分論點(diǎn)——要樹(shù)立“‘軟實(shí)力’不能軟”的觀(guān)念和理念,探索合理化的管理模式;要探索“提升文化軟實(shí)力”的機制和體制,建立適合我國的“文化發(fā)展之路”;要著(zhù)力加大文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展力度和產(chǎn)業(yè)規模,增加一定的資金傾斜和政策扶植。

  2.結構

  解決問(wèn)題型。文章以胡xx講話(huà)開(kāi)篇,以此引出關(guān)于文化軟實(shí)力和經(jīng)濟硬實(shí)力的探討,指出文化軟實(shí)力滯后于經(jīng)濟硬實(shí)力的發(fā)展現狀。第二段則進(jìn)一步分析了提升國家文化軟實(shí)力的重要作用,并引出總論點(diǎn)。第三、四、五段為三個(gè)分論點(diǎn),圍繞觀(guān)念、體制、產(chǎn)業(yè)三方面進(jìn)行論述,對策層層展開(kāi),全面而具體。結尾則再次引述胡xx的話(huà),凸顯國家發(fā)展軟實(shí)力的堅定信念,并重申上述解決對策,總結全文,突出主題。

  二、知識儲備

  1.茶館在我國具有悠久的歷史。2000年開(kāi)始,上海市在文明小區建設“新民茶室”,到現在已建成85個(gè),還有15個(gè)正在進(jìn)一步落實(shí)建設中。各區、街道、小區充分利用這塊陣地,廣泛開(kāi)展戲劇、舞蹈、讀書(shū)等形式多樣與內容豐富的群眾文化活動(dòng),促進(jìn)了科教、文體、衛生、法律“四進(jìn)社區”活動(dòng)的開(kāi)展,促進(jìn)了小區精神文明創(chuàng )建活動(dòng)!靶旅癫枋摇背蔀榫游瘯(huì )工作和活動(dòng)場(chǎng)所的中心,既是茶室、活動(dòng)室、小區圖書(shū)室,也是談心室、調解室、信息公布室、選民選舉室、規章討論室等,為小區居民參與居委會(huì )工作提供了場(chǎng)所。

  2.在我國,城市精神也不是個(gè)新名詞。深圳早在1990年就已經(jīng)提出了“開(kāi)拓、創(chuàng )新、團結、奉獻”等八個(gè)字的深圳精神,2002年又將深圳精神概括為“開(kāi)拓創(chuàng )新、誠信守法、務(wù)實(shí)高效、團結奉獻”16個(gè)字。在重慶,人們將重慶精神概括為“登高涉遠、負重向前”。此外,還有很多城市都明確提出了自己的精神,如合肥精神:“開(kāi)明開(kāi)放、求是創(chuàng )新”;宜興精神:“崇文厚德、和諧奮發(fā)”;南昌精神:“大氣開(kāi)放、誠信圖強”;成都精神:“和諧包容、智慧誠信、務(wù)實(shí)創(chuàng )新”;武漢精神:“勇立潮頭、敢為人先、崇尚文明、兼收并蓄”;上海精神:“海納百川,追求卓越”;南京精神:“厚德載物,同進(jìn)文明”;杭州精神:“精致和諧,大氣開(kāi)放”。

  三、精彩語(yǔ)句

  1.胡xx同志指出:“中國特色社會(huì )主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的事業(yè),是物質(zhì)文明和精神文明相輔相成、協(xié)調發(fā)展的事業(yè)。物質(zhì)貧乏不是社會(huì )主義,精神空虛也不是社會(huì )主義!

  2.馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò),批判的武器不能代替武器的批判,物質(zhì)世界還需要由物質(zhì)的力量來(lái)摧毀。

  3.胡xx同志曾強調“我們著(zhù)力發(fā)展面向現代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì )主義文化,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”。

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