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還原古代女子高超的化妝術(shù)
化妝并非現代女性的專(zhuān)利,古人化妝的歷史由來(lái)已久,無(wú)論是步驟之繁復還是道具之奢華,都令現代女性望塵莫及。古代女子如何化妝呢?我們從古裝劇中可以一窺端倪。前有劉嘉玲、范冰冰版的武則天,近有《大唐榮耀》中景甜飾演的沈珍珠,讓觀(guān)眾對唐代女子的“濃妝艷抹”非常好奇。唐朝詩(shī)人元稹寫(xiě)詩(shī)《恨妝成》,大致將女子化妝的過(guò)程概括為7個(gè)步驟:敷鉛粉、抹胭脂、畫(huà)黛眉、點(diǎn)額黃、化面靨、描斜紅、點(diǎn)口脂。
真是這樣嗎?記者就此采訪(fǎng)了四川博物院典藏部副主任李媛,敦煌研究院講解員李亞萍、關(guān)燕茹,聽(tīng)她們還原古代女子高超的化妝術(shù),以及令人眼花繚亂的道具。
第一步:
敷鉛粉
鉛粉是重金屬,雖然涂在臉上會(huì )增白,但長(cháng)期使用會(huì )讓皮膚發(fā)青、發(fā)黃,妙齡少女最后變成黃臉婆。
古人化妝的第一個(gè)步驟是敷鉛粉,作用與現在打粉底類(lèi)似,都是為了凸顯自己膚白貌美,畢竟“一白遮百丑”。
四川博物院館藏的一件宋影青印花瓷粉盒,白瓷胎,饅頭形,盒蓋印有牡丹花卉,是宋代女子化妝用的粉盒。據《說(shuō)文解字》記載:“粉,敷面者也,從米聲分!庇纱送茰y,古代女子敷面,最早用的是米粒研磨出來(lái)的米粉。古時(shí)候生產(chǎn)力水平不高,當大多數人還在用米果腹,不得不贊嘆第一個(gè)用米粉敷面的女性真壕。
《齊民要術(shù)》詳細記載了米粉制作方法,米要選用梁米或粟米,將米磨成細粉沉于涼水發(fā)酵腐爛,再洗去酸氣,然后用一個(gè)圓形的粉缽盛以米汁使其沉淀,最后放于日頭下曝曬,曬干后的粉末即可用來(lái)敷面。
米粉之后,人們又發(fā)明了鉛粉,《神農百草經(jīng)》就提到女性用鉛丹和粉錫化妝。鉛是煉丹的附屬品,經(jīng)醋化的白鉛變得像米粉一樣細膩,“洗凈鉛華”中的鉛華其實(shí)就是鉛粉。鉛粉是重金屬,雖然涂在臉上會(huì )增白,但長(cháng)期使用會(huì )有副作用,讓皮膚發(fā)青、發(fā)黃,妙齡少女最后變成了黃臉婆。不過(guò)這也嚇不跑愛(ài)美的女性,她們在鉛粉中添加輔料調和使用:唐人喜歡在粉中摻入西域香料,稱(chēng)迎蝶粉;宋人將益母草、蚌粉等調制玉女桃花粉;明人則以玉簪花為主料,制玉簪粉。
第二步:
抹胭脂
傳說(shuō)體態(tài)豐腴的楊貴妃,到了夏天流的香汗都是紅色,可見(jiàn)涂抹胭脂之多。
胭脂,又名焉支,是外來(lái)語(yǔ)。因為胭脂原本出自西域的焉支山下,由一種名為“紅藍”的花朵中提取。漢代張騫出使西域,將胭脂帶回中原,女子敷粉后用以之飾面。
早在商周,女性已懂得在面部擦拭腮紅美顏,只是當時(shí)并不流行,只有舞姬與宮人使用,材料為朱砂!扒厥蓟蕦m中,悉紅妝翠眉”,秦宮打破了面妝色彩的桎梏,開(kāi)啟了妝容色彩豐富、造型各異的時(shí)尚潮流。
張騫帶回胭脂之后,中原女子稍作改良,加入了牛骨髓制作成粘稠的紅色脂膏,裝于金玉陶瓷等材料的器皿中。而到了魏晉南北朝時(shí),胭脂的制作工藝更趨成熟,既有便攜式紙片狀的“金花胭脂”,即將胭脂加工成小而薄的花片;還有以絲綿蘸紅藍花汁而成的“棉胭脂”,類(lèi)似現在的腮紅液,工藝已非,F代。
唐代稱(chēng)胭脂為“紅粉”,婦女以胭脂做紅妝風(fēng)靡一時(shí),詩(shī)人也一再歌詠這種妝容。孟浩然的《春情》詩(shī)寫(xiě)道“青樓曉日珠簾映,紅粉春妝寶鏡催”,《敦煌曲子詞·竹枝子》記載“恨小郎游蕩經(jīng)年,不施紅粉鏡臺前,只是焚香禱祝天”,由此可見(jiàn),女孩子們高興了才施紅粉,憂(yōu)愁的時(shí)候可懶得化妝。
傳說(shuō)體態(tài)豐腴的楊貴妃,到了夏天流的香汗都是紅色,可見(jiàn)涂抹胭脂之多。但這還不算最夸張,詩(shī)人王建在他的《宮詞》中曾描寫(xiě)過(guò)這樣一個(gè)宮女,“歸到院中重洗面,金盆水里潑紅泥”,宮女只是洗把臉就把整盆水染成了紅泥漿,這得浪費多少胭脂和水啊。
第三步:
畫(huà)黛眉
戰國沒(méi)有特定畫(huà)眉毛的材料,女子們就用柳枝燒焦后涂在眉毛上。
古人將眉毛稱(chēng)作“七情之虹”,因為它最傳神,使面部更加立體,因此眉妝在中國古代的地位遠高于眼妝,詩(shī)詞中多以“遠山黛青”、“翠螺玉舒”等華麗的辭藻來(lái)描寫(xiě)女子的雙眉,甚至還有“張敞畫(huà)眉”這樣的閨房軼事。話(huà)說(shuō)妻子幼時(shí)受傷,眉角有了缺憾,張敞每日為妻子畫(huà)眉,形容伉儷情深。
戰國沒(méi)有特定畫(huà)眉毛的材料,女子們就用柳枝燒焦后涂在眉毛上。屈原在《楚辭·大招》中記載“粉白黛黑,施芳澤只”,“黛”是一種青黑色的顏料,專(zhuān)供女子畫(huà)眉。那時(shí)還沒(méi)有眉筆,女孩子一般用青色的柳枝點(diǎn)著(zhù)稀釋后的顏料畫(huà)眉。
知乎上有一條關(guān)于黛眉的評價(jià),中國古代最流行的眉形與美國最流行的牛仔褲一樣難以言說(shuō),因為時(shí)尚界的變化太多。秦朝流行“蛾眉”,漢代崇尚“八字眉”,唐代以柳眉和月眉最為推崇。特別是在唐代,女孩們非常講究“削發(fā)露額”,而且還要刮掉原始的眉毛,用黛勾勒出不同式樣,顏色、深淺、長(cháng)短、粗細、彎直隨心所欲。
盛唐時(shí)期流行把眉毛畫(huà)得闊而短,形如桂葉或蛾翅,元稹詩(shī)云“莫畫(huà)長(cháng)眉畫(huà)短眉”就是明證!抖级椒蛉硕Y佛圖》中畫(huà)的是桂葉眉,莫高窟盛唐45窟里有兩頭一樣粗細的柳葉眉,還有些菩薩臉上有翠綠色的翠眉。
第四步:
點(diǎn)額黃
這是用絲綢、彩紙、金箔、云母片等材料剪成的裝飾物粘貼在眉心或前額。
在莫高窟第130窟《都督夫人禮佛圖》中,“女十一娘”和“女十三娘”兩個(gè)少女的妝容繁復,頗有些青春年少的俏皮、愛(ài)美的情趣。特別是十一娘,在面頰、嘴角、眉角處貼有花鈿。
點(diǎn)額黃又稱(chēng)貼花鈿,是用絲綢、彩紙、金箔、云母片等材料剪成的樣式各異的裝飾物,粘貼在眉心或前額,也可以貼在兩頰或嘴角等處,形狀有圓形、菱形、月形、桃形以及花、鳥(niǎo)、魚(yú)、蝴蝶、鴛鴦等,顏色主要是紅、綠、黃三色。
貼花鈿始于南北朝時(shí)期壽陽(yáng)公主的“梅花妝”,到了唐朝,愛(ài)美的姑娘們不再滿(mǎn)足于單一的花瓣,而改用金箔、銀箔,甚至用昆蟲(chóng)的翅膀、鳥(niǎo)類(lèi)的羽毛剪出花樣貼在額頭,就是《木蘭辭》中的“對鏡貼花黃”。
在榆林窟中唐第25窟《彌勒經(jīng)變圖》中,有一幅老人入墓圖,畫(huà)中的女子哭得梨花帶雨,額頭上的花鈿夸張得有些嚇人,她貼的花鈿占據了腦門(mén)兒三分之一的面積,像一片銀杏樹(shù)葉一樣,現在看來(lái),裝飾得有些突兀。
第五步:
畫(huà)面靨
面靨妝始于宮廷,起初并不是為了裝飾,而是一種特殊的標記
靨指酒窩,面靨是在女子的面頰兩旁,用丹青、朱紅等顏料點(diǎn)綴出各種形狀。除了紅色圓點(diǎn),有的面靨形如錢(qián)幣,稱(chēng)為錢(qián)點(diǎn);有的狀如杏桃,稱(chēng)為“杏靨”;還有各種花卉的形狀,稱(chēng)為“花靨”。到了晚唐五代時(shí)更加盛行,有的女子將剪成花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)的面靨貼得滿(mǎn)臉都是,讓旁人以為這姑娘剛從維密秀場(chǎng)走秀歸來(lái)呢。
唐代劉恂在《嶺表錄異》卷記錄了如何做面靨:“鶴子草,蔓生也。其花麴塵,色淺紫,蒂葉如柳而短。當夏開(kāi)花,又呼為綠花綠葉。南人云是媚草,采之曝乾,以代面靨!闭f(shuō)明這種有淺紫色花瓣的鶴子草,是做面靨的原材料之一。
相傳,面靨妝始于宮廷,起初并不是為了裝飾,而是一種特殊的標記。當某個(gè)后妃來(lái)例假時(shí),不能被帝王臨幸,又羞于啟齒,就在臉上點(diǎn)上兩個(gè)小紅點(diǎn),女史見(jiàn)了不會(huì )列名安排侍寢。后來(lái),面靨逐漸成為一種裝飾,流傳到了民間。
第六步:
描斜紅
面部常有月牙形妝容,色澤濃艷,造型古怪,有的還被故意描繪成殘破妝
斜紅始于南北朝,是在眼角兩旁各畫(huà)一條紅色的月牙形,涂抹的深淺、粗細各有不同,在唐代的宮廷中頗受女性歡迎。從唐代墓葬出土的女俑可見(jiàn),面部常有月牙形妝容,色澤濃艷,造型古怪,有的還被故意描繪成殘破妝,遠遠看去,宛如白凈的臉上平添兩道傷疤,簡(jiǎn)直就是古惑仔電影里的“刀疤妹”。
相傳斜紅的來(lái)歷,還真和傷疤有關(guān)!秺y樓記》記述了一個(gè)傳說(shuō),三國時(shí)候,魏文帝曹丕宮中新添了一名宮女,名叫薛夜來(lái),文帝對她寵愛(ài)有加。一天夜里,文帝正在燈下讀書(shū),四周?chē)运е瞥傻钠溜L(fēng),流光溢彩。薛夜來(lái)悄無(wú)聲息地走向文帝,一不留神,竟一頭撞上屏風(fēng),頓時(shí)血流如注,傷處如朝霞將散,愈合后仍留下兩道疤痕。她憂(yōu)心忡忡,以為毀容后定要失寵,誰(shuí)知這種楚楚動(dòng)人的面容,令文帝對她更為憐惜。其他宮女見(jiàn)此情狀,也模仿薛夜來(lái)的樣子,用胭脂在臉部畫(huà)上血痕,取名“曉霞妝”,后來(lái)演變成一種特殊的妝式——斜紅。
第七步:
點(diǎn)口脂
古人對口紅的喜愛(ài)從《唐書(shū)·百官志》中可見(jiàn)一斑……
湖南曾出土過(guò)西漢墓葬中的口紅,盡管過(guò)了2000多年依然鮮艷奪目,口紅制作技術(shù)十分精湛。在唐代,僅供制作口紅的植物就多達二三十種。正如化妝達人能一眼識別出景甜在《大唐榮耀》不同劇集中的口紅色號一般,唐人以蜂蠟代替前人的動(dòng)物脂膏,又摻以朱砂、紫草,終于調試出紅色、粉紅、紅褐色等不同色號的口脂。
唐朝的眉形豐富多彩,唇妝種類(lèi)也異常繁多,僅晚唐30多年時(shí)間里,唇式就出現了17種之多,圓形、心形、鞍形,其中最風(fēng)靡的要數櫻桃形和花朵形。古人崇尚“櫻桃小口一點(diǎn)點(diǎn)”,為了達到這種效果,女孩子們先用白色打底以覆蓋唇色,然后用口脂在嘴唇正中畫(huà)出唇形。
在愛(ài)美女性看來(lái),“女人永遠缺少一支口紅”,古人對口紅的喜愛(ài)從《唐書(shū)·百官志》中可見(jiàn)一斑。書(shū)中記述:“臘日獻口脂、面脂、頭膏及衣香囊,賜北門(mén)學(xué)士,口脂盛以碧縷牙筒!蹦苡玫窕▁x筒來(lái)盛口脂,可見(jiàn)口脂在諸多化妝品中地位彌足珍貴。
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