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《鳥(niǎo)的天堂》課文教學(xué)實(shí)錄及評析
【教學(xué)實(shí)錄】
師：現在請“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”仔細品味一下描寫(xiě)自己的段落，找出能形容自己特點(diǎn)的詞語(yǔ)，分別寫(xiě)到黑板上。
�。ㄉ首x、交流后，爭先恐后地上臺寫(xiě)詞語(yǔ)。）
師：現在“樹(shù)”和“鳥(niǎo)兒們”把寫(xiě)自己特點(diǎn)的詞都寫(xiě)在黑板上了。你們有沒(méi)有發(fā)現，這里邊有些詞不太合適。不合適的要修改，重復的要刪去。
�。ㄉ伎冀涣骱笊吓_修改。）
師：剛才我們是各管各的，把自己認為合適的詞語(yǔ)寫(xiě)上去，現在我們能不能把這些詞語(yǔ)組織起來(lái)，用第一人稱(chēng)的方式介紹一下你們自己？
�。ㄉ鷾蕚�，小組討論交流。）
師：請“樹(shù)”先來(lái)，可以嗎？
生：大格樹(shù)枝葉繁茂，顏色明亮，有數不清的枝丫，沒(méi)有大格樹(shù)，小鳥(niǎo)不能生存。
師：如果這樣介紹可能會(huì )更好一點(diǎn)：“我們枝葉……”
�。◣煱选拔覀儭蹦畛芍匾�，暗示學(xué)生角色變化。）
生：我是一棵南國的大格樹(shù)，我有數不清的枝丫，枝葉是那樣繁茂。我顏色明亮，每一片樹(shù)葉都在閃耀，好像有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。我生命力特強，沒(méi)有我，我們可愛(ài)的朋友小鳥(niǎo)就不能生存。
師：“鳥(niǎo)兒”們，你們上來(lái)吧！
兩女生：（甲）我聰明伶俐。（乙）我活潑可愛(ài)。（合）我們歌聲動(dòng)聽(tīng)，我們羽毛美麗。沒(méi)有我們可愛(ài)的小鳥(niǎo)，格樹(shù)就沒(méi)有這么旺盛的生命力。
兩男生：我們是南國的小鳥(niǎo)，我們的羽毛色澤明亮，我們的歌聲婉轉動(dòng)聽(tīng)，我們聰明伶俐，我們活潑可愛(ài)。沒(méi)有我們可愛(ài)的身影，大家就不會(huì )去看格樹(shù)。
師：我聽(tīng)出來(lái)了，大家去看大格樹(shù)，是沖著(zhù)他們去的。（面向“樹(shù)”組同學(xué)）你們同意嗎？
眾“樹(shù)”：不同意。
兩女生：我們是南國之樹(shù)格樹(shù)，我們枝葉繁茂，能讓鳥(niǎo)兒筑窩棲息；我們枝葉繁茂，能為鳥(niǎo)兒擋風(fēng)遮雨。我們是小鳥(niǎo)生存的基礎，如果沒(méi)有我們大格樹(shù)，小鳥(niǎo)就不能生存，我們就是“鳥(niǎo)的天堂”。
師：多有詩(shī)意的表述！格樹(shù)就是充滿(mǎn)詩(shī)意地生活在這個(gè)空間里。老師想請教一下，你們是怎樣想的？
生：剛才“鳥(niǎo)兒”說(shuō)，沒(méi)有它們可愛(ài)的身影，人們就不會(huì )去看我們，李老師你也說(shuō)人們看我們是沖著(zhù)“鳥(niǎo)兒”去的，我認為這是不對的。因為我們本身也是很美麗的，是充滿(mǎn)藝術(shù)感的。
師：請你們考慮一下，在這篇課文中，樹(shù)和鳥(niǎo)是什么關(guān)系？
生：我認為樹(shù)和馬應該和睦相處，就像花和綠
葉一樣，有了綠葉陪襯，花才顯得更美。
生：我贊成剛才這位同學(xué)的話(huà)。我認為大格樹(shù)和鳥(niǎo)是朋友關(guān)系，而且關(guān)系非常密切。
生：大格樹(shù)是鳥(niǎo)兒生存的基礎，鳥(niǎo)兒在大格樹(shù)上棲息，為大格樹(shù)增色添彩，使它富有生命力。我認為馬和格樹(shù)是相互依賴(lài)的。
師：你不但善于傾聽(tīng)，而且善于思考。
生：我認為馬和格樹(shù)是形影不離的，有樹(shù)的地方就一定會(huì )有鳥(niǎo)窩，一定有鳥(niǎo)兒，如果沒(méi)有鳥(niǎo)兒的話(huà)，樹(shù)就沒(méi)有生命力。
生：樹(shù)和鳥(niǎo)是不可分割的，如果沒(méi)有鳥(niǎo)，樹(shù)很快就會(huì )衰老；如果沒(méi)有大格樹(shù)，鳥(niǎo)兒也唱不出動(dòng)聽(tīng)的歌。
師：可以說(shuō)樹(shù)因鳥(niǎo)而年輕，鳥(niǎo)因樹(shù)而可愛(ài)！
生：如果說(shuō)大格樹(shù)是一幅美麗的畫(huà)，那么有了小鳥(niǎo)，這畫(huà)才更完美。
生：我覺(jué)得要是把格樹(shù)比作一個(gè)人的軀體的話(huà)，那么鳥(niǎo)就是這個(gè)人的靈魂。
師：“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”都真心地感謝你，你給了我們太多的驚喜。同學(xué)們，樹(shù)和鳥(niǎo)密不可分，還留著(zhù)這條線(xiàn)干嘛？（師將黑板上劃分樹(shù)與鳥(niǎo)的線(xiàn)擦去）我們應該互相欣賞。
師：有了這個(gè)認識，“樹(shù)”讀寫(xiě)鳥(niǎo)的部分，感覺(jué)可能會(huì )更好；同樣，“鳥(niǎo)”讀寫(xiě)樹(shù)的部分，也會(huì )更有新意。
�。ā皹�(shù)”齊讀寫(xiě)鳥(niǎo)的自然段，“鳥(niǎo)”齊讀寫(xiě)樹(shù)的自然段。）
師：你們有什么新的感受？
生：我覺(jué)得鳥(niǎo)兒的確非�；顫娍蓯�(ài)，歌聲也那么清脆動(dòng)聽(tīng)。我認為有了鳥(niǎo)兒，大樹(shù)才會(huì )更有生氣，更有情趣。
生：我認為大熔樹(shù)枝葉繁茂，給我們鳥(niǎo)兒帶來(lái)了生存的空間。大格樹(shù)養育著(zhù)我們，呵護著(zhù)我們，我們應該感謝大格樹(shù)。
生：我認為這些鳥(niǎo)兒的確是羽毛美麗，歌聲動(dòng)聽(tīng)，活潑可愛(ài)，聰明伶俐。我想，如果它們是在為格樹(shù)塑造靈魂的話(huà)，塑造的應該是活潑的、天真爛漫的孩子的靈魂。
生：讀了這段話(huà)，我仿佛來(lái)到一棵十分美麗、茂盛的大熔樹(shù)下面，聽(tīng)鳥(niǎo)兒歡唱，有一種身臨其境的感覺(jué)。
生：鳥(niǎo)兒可愛(ài)，大格樹(shù)美麗，宛如一幅漂亮的風(fēng)景畫(huà)。如果有機會(huì )，我一定要去看看，讓這幅美景永遠留在我的心里。
生：但愿我也有這個(gè)眼福。
生：我不是很喜歡寫(xiě)景的文章。一開(kāi)始沒(méi)在意這棵大格樹(shù)，現在我覺(jué)得這大格樹(shù)就是我們鳥(niǎo)兒真正的家園，我們不能沒(méi)有大格樹(shù)！
師：“不識廬山真面目，只緣身在此山申”。而剛才，你們已經(jīng)識得廬山真面目了，真不錯！互相欣賞本身就是一種和諧的美！
師：如果你是文中那只小畫(huà)眉，你想唱些什么呢？可以用寫(xiě)小詩(shī)、寫(xiě)歌詞、畫(huà)畫(huà)等各種方式來(lái)表達。
�。▽W(xué)生自主合作，大約１０分后，學(xué)生上臺展示。）
師：同學(xué)們的想像非常豐富，創(chuàng )造力真強。我想用德國詩(shī)人荷爾德林的一句名言來(lái)結束這堂課“人，詩(shī)意地棲居大地上”！
【評析】
這節課，對《鳥(niǎo)的天堂》的人文內涵作了深入的開(kāi)掘。原教材在知識和能力的定位是“靜態(tài)和動(dòng)態(tài)”，可以說(shuō)純粹是寫(xiě)作技巧的傳授。在實(shí)際教學(xué)中，我們一般也是把大格樹(shù)的枝繁葉茂和小鳥(niǎo)的活潑歡樂(lè )分開(kāi)來(lái)加以體會(huì )的。這節課別開(kāi)生面地對教材作了處理，將寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現了一次人文精神的升華。而這種感悟和體會(huì )不是靠教師的說(shuō)教，全是讓學(xué)生通過(guò)自己的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)獲得的，就更加難能可貴了。
讓學(xué)生分別以“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”的身份贊美自己，從中培養自尊、自愛(ài)和自信；另一個(gè)是“換位整合”，讓學(xué)生同時(shí)學(xué)會(huì )欣賞別人。這兩個(gè)板塊的實(shí)施，把學(xué)生引人物我同一的境界。我即是樹(shù)，你即是鳥(niǎo)，樹(shù)和鳥(niǎo)互相欣賞，形成整體；我和你也互相欣賞，互助互勵。當學(xué)生真正做到了認識自我，欣賞別人，他們未來(lái)的生活一定會(huì )更加幸福。這樣處理既基于教材，又超越教材，為學(xué)生人生的光彩涂了一層亮麗的底色。
語(yǔ)文教師是課程的實(shí)施者，也是課程的開(kāi)發(fā)者。我們不能滿(mǎn)足于“教教材”，而應當是“用教材”。我們要“讓思想沖破牢籠”，與時(shí)俱迸地處理教材。
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