《心的出路》讀后感

《心的出路》讀后感

　　當品味完一本著(zhù)作后，相信你心中會(huì )有不少感想，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編幫大家整理的《心的出路》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　《心的出路》讀后感 1

　　也許是人到中年的緣故吧，最近總是在思考：“人為什么要活著(zhù)？”、 “人生的意義在哪里？”諸如此類(lèi)的問(wèn)題，心的出路讀后感。經(jīng)歷了一些迷茫、困惑、掙扎和努力后，人生經(jīng)過(guò)了很多的交叉路口——向左走？向右走？如何選擇？什么是我們真正想要的生命？

　　《心的出路》就是一本可以觸動(dòng)心靈的書(shū)，字里行間里，就有苦苦尋找的答案,到處可見(jiàn)讓人靈魂震顫、豁然開(kāi)朗的句子!作者從臨終病人的瀕死經(jīng)驗中，精選了真誠、愛(ài)、關(guān)系、失去等十五堂“功課”，告訴我們怎樣才算“真正地活過(guò)”。感受著(zhù)生命的躍動(dòng)，把頗有感受的幾堂課拿出來(lái)與大家分享：

　　愛(ài)的功課----“每個(gè)人都懷有愛(ài),生命與冒險的夢(mèng)想,卻可悲地用各種理由告訴自己不要去追求。這些理由看似保護我們不受傷害,同時(shí)卻也是一種禁錮�！�

　　大家不表達出自己所有的感情，盡管有時(shí)真的非常需要。對他人表達友好，怕被勾心斗角和閑言碎語(yǔ)淹沒(méi);對領(lǐng)導表達關(guān)心，怕被同事說(shuō)自 己拍馬屁;想對對方表達自己的愛(ài)戀，怕被對方拒絕，怕丟面子;想告訴別人自己一個(gè)人的孤獨，怕被別人笑話(huà)，生活品質(zhì)不高;遇到難過(guò)的事情時(shí)，想痛哭來(lái)發(fā)泄，怕別人說(shuō)自己不夠堅強……這是幾乎每個(gè)人都在做的事情，時(shí)�；钤谶@些可能降臨的恐懼中。自己也曾這樣矛盾的生活著(zhù)，逃避孤獨、恐懼、痛苦，卻更加孤獨、恐懼、痛苦。

　　相信愛(ài)與恐懼創(chuàng )造了這個(gè)世界的說(shuō)法，愛(ài)越多，恐懼就減少。很多人在沒(méi)成熟時(shí)，是基于“保護”自己的想法，焉知恪守和自閉不是開(kāi)放前進(jìn)的心靈道路。一旦受到傷害，便已經(jīng)無(wú)法再保護那一刻的自己。但是如何不再遭受同樣的傷害，卻是思考和傷痛交織進(jìn)行的，直到用理解來(lái)化解掉疼痛，用接納來(lái)包容他人的行為，也就領(lǐng)悟了自我、它人等人性的精髓。

　　耐心的功課----“有些事情是無(wú)法改變的，但不一定要解讀為不完美，請試著(zhù)相信萬(wàn)事萬(wàn)物都有它的道理�！�

　　有時(shí)無(wú)論如何努力，都得不到理想中的結果。為什么？為什么這樣？!我們痛苦、困惑……

　　慢慢感悟到，生活本應自在，聽(tīng)任自然也可以是積極的態(tài)度，讀后感《心的出路讀后感》。放棄試圖控制工作、感情、別人，一切自然會(huì )有它的發(fā)展方式;不妨用中性角度看待世界，而不是“非贏(yíng)即輸”的二分法，世界不是非黑即白的。心慢慢變得平靜，開(kāi)始享受過(guò)程，學(xué)會(huì )順其自然，世界不是來(lái)爭輸贏(yíng)的，世界是要我們來(lái)愛(ài)的。人在自然面前很渺小的，萬(wàn)事萬(wàn)物皆有定數，改變外在環(huán)境并不能帶來(lái)心靈的平靜。順其自然的放松，沉靜的耐心，才帶來(lái)內心的平靜，如果不能體會(huì )到愛(ài)、同情、責任等，不能感受到愛(ài)所帶來(lái)的`美好與溫暖，那世界太可怕了。真正感受到了那種自然的力量，我們每個(gè)人都是自然的一部分，那面對任何結果就可以從容面對了。

　　力量的功課----“每個(gè)人內在都擁有驚人的力量,只是自己不自覺(jué)罷了。你沒(méi)有能力讓別人快樂(lè ),卻一定有能力讓自己快樂(lè )�！�

　　傷害，原來(lái)是成長(cháng)所必經(jīng)的痛苦之路，那么它的意義便不再是別人帶來(lái)的表面上的傷害背叛等行為了。從痛苦中成長(cháng)起來(lái)，再到醒悟，去挖掘自己內心的愛(ài)的能量，再煥發(fā)出愛(ài)的作用——這條路，要經(jīng)過(guò)辛苦，悟性，和心血。自己將不再視別人的傷害為“傷害”。終于明白：沒(méi)有人可以傷害自己。痛苦和快樂(lè )，都是自己選擇的。在自己內心達到了豐盛，充實(shí)的時(shí)候，就會(huì )很自然的把這份愛(ài)和人分享，把更多的笑臉帶給其他人，然后帶動(dòng)他們，影響他們，從而使他們快樂(lè )!我想這就是生活的意義所在。

　　時(shí)間的功課----“如果你抗拒改變，你一輩子都會(huì )處于抗拒狀態(tài)�！�

　　改變是自己最害怕的事情。大家買(mǎi)各種各樣的化妝品，買(mǎi)好多漂亮的服飾，每天花大量的時(shí)間站在鏡子前看自己是否有皺紋。害怕別人問(wèn)起自己的年齡，希望別人夸自己越來(lái)越年輕，盡管都知道那是不可能的。三十歲的時(shí)候就開(kāi)始感嘆，自己要只有十八歲該多好�？偸窃诿χ�(zhù)羨慕年輕的人，忙著(zhù)回憶年少的時(shí)候有多么無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，有多么開(kāi)心快樂(lè )，一年又一年，一直活在羨慕和嫉妒里。其實(shí)只有真正用心過(guò)生命，享受每個(gè)人生階段，才會(huì )發(fā)現每個(gè)人生階段都有它自己的美好，都有別的人生階段所無(wú)法比擬的幸福。

　　失去的功課----“我們終將失去一切，但真正重要的東西卻永不回失去。房子、車(chē)、工作、金錢(qián)、青春，甚至是所愛(ài)的人都是暫借的。任何東西都不能永遠保有，至親至愛(ài)也是一樣。然而這并不可悲，反而應為短暫的人生中能擁有如許美好的事物而心懷感謝�！�

　　人生原來(lái)只是一段經(jīng)歷，緣聚緣散，潮起潮落，轉身間已隨風(fēng)而逝。失去是一件很自然的事，學(xué)會(huì )了怎樣接受失去，才能學(xué)會(huì )怎樣去生活。人生就在這得失間獲得豐富圓滿(mǎn)。美好因為短暫，才更值得珍惜;痛苦因為短暫，才更應該直面。失去會(huì )常伴左右，就看你如何對待，因為失去而整日愁眉不展是不值得的，只有接受它，盡可能在擁有時(shí)候做好，不留遺憾就好。希望努力會(huì )得到想要的結果，但是努力過(guò)了，沒(méi)有得到，也就不會(huì )后悔了。失去的人或物其實(shí)不曾真正被所有，我們將以另一種形式永遠保有。

　　《心的出路》讀后感 2

　　貝弗利·斯通編著(zhù)的《心的出路》共分三篇分別是：第一篇——現在的你。

　　第一篇向你描述優(yōu)柔寡斷、猶豫不決將對你產(chǎn)生的危害——讓你不能度過(guò)和利用好這僅有一次的人生。描述了優(yōu)柔寡斷對你身心造成的影響，闡明了你僅有的兩個(gè)選擇：要么行動(dòng)起來(lái)改變現狀，要么換個(gè)角度或方式看待它。

　　第一部分為你理清了你動(dòng)身改變所要面臨的難題，以找到造成你停滯不前的原因。它為你構建了一個(gè)總體的框架——你對理想生活的執著(zhù)追求——這將幫助你在前進(jìn)的道路上掙脫困難的束縛。這部分將幫助你對自己的現實(shí)生活進(jìn)行一個(gè)真實(shí)的審視，親歷見(jiàn)證繼續身陷這段不愉快的關(guān)系中是多么痛苦，解釋你為何仍執迷不悟的原因�；蛘呖梢該Q種說(shuō)法，這部分闡述了你對更加幸福美滿(mǎn)婚姻生活的.向往，但卻為此無(wú)能為力的原因。

　　第二篇——翻開(kāi)人生新的一頁(yè)

　　該篇向你提出了一系列黃金問(wèn)題，以鼓勵你認真地審視自己、挑戰自己、突破自我局限，幫助你塑造一個(gè)全新的自己。

　　這部分將啟迪你反思優(yōu)柔寡斷、猶豫不決對你的影響，教你如何結束自己當前停滯不前的現狀，努力以客觀(guān)真實(shí)的態(tài)度面對自己，不要做任何欺騙自己內心的事情。這部分還舉例說(shuō)明了你怎樣受到他人的影響，怎樣受到自身肩負的責任、義務(wù)和承諾的束縛——這些都嚴重左右了你前進(jìn)的步伐。

　　第三篇——突破自我的六道跨欄

　　該篇將教你克服生活中的六大障礙的技巧和方法，以幫助你成功地跨越這六道障礙，改變當前的生活現狀。這將有助于你打破以往的思維模式和處事方式，進(jìn)一步邁向全新的自己。

　　《心的出路》就是一本可以觸動(dòng)心靈的書(shū)，字里行間里，就有苦苦尋找的答案，到處可見(jiàn)讓人靈魂震顫、豁然開(kāi)朗的句子！作者從臨終病人的瀕死經(jīng)驗中，精選了真誠、愛(ài)、關(guān)系、失去等十五堂“功課”，告訴我們怎樣才算“真正地活過(guò)”。感受著(zhù)生命的躍動(dòng)，把頗有感受的幾堂課拿出來(lái)與大家分享：

　　《心的出路》讀后感 3

　　“愿上帝賜我平靜，去接受我不能改變的；賜我勇氣，去改變我能改變的；賜我智慧，去明白兩者的區別�！边@是出自世界“臨終關(guān)懷第一人”、美國精神科醫師伊莉莎白庫伯勒羅斯的筆下，她在自傳中言之為座右銘�！缎牡某雎贰愤@本書(shū)是由伊莉莎白與戴維合著(zhù)，書(shū)中的個(gè)案與個(gè)的經(jīng)驗取材自?xún)蓚�(gè)的演講、心靈課程、與病人及家屬的談話(huà)。

　　伊莉莎白庫伯勒羅斯1926年出生于瑞士，長(cháng)大以后成為一名精神科醫師，并在精神醫學(xué)領(lǐng)域“前無(wú)古人”地選擇了“生死學(xué)”。她一直關(guān)懷臨終病人，改變了數百萬(wàn)人處理死亡、面對臨終病患的方式。在長(cháng)期陪伴臨終者的經(jīng)歷中，她發(fā)現“很多人死時(shí)心里有很多未了的事，極少人是了無(wú)遺憾的。人生要學(xué)習的課題太多了，一輩子是不夠的。人在將死之時(shí)總能有很多體會(huì )，只是往往已來(lái)不及實(shí)踐�！痹谝晾蛏�白庫伯勒羅斯眼里，“很多人只是存在，從來(lái)沒(méi)有真正活過(guò)，而且耗費極大的精力去為這些未完成的事而壓抑”。1995年，她本人中風(fēng)癱瘓，其后幾年一直在死亡面前徘徊，于是，她和另一位長(cháng)期共事的臨終關(guān)懷專(zhuān)家戴維凱思樂(lè )，聯(lián)手寫(xiě)成了這部充滿(mǎn)生命真理與智慧的著(zhù)作《心的出路》。

　　該書(shū)從臨終病人的瀕死經(jīng)驗中，精選了真誠、關(guān)系、失去、力量、愧疚、憤怒等十五堂“功課”，告訴讀者怎樣才算“真正地活過(guò)”。就像作者戴維凱思樂(lè )所說(shuō)：“臨終者身上展現出一種英雄的特質(zhì)，足以超脫任何困境，凸顯出人類(lèi)行為與思想的最大潛能。我說(shuō)的不只是活著(zhù)，更要能感受生命的躍動(dòng)�！�

　　對于我們來(lái)說(shuō)，可能一直幸福平安、一帆風(fēng)順，可是我們是否曾經(jīng)問(wèn)過(guò)自己：我們真的用心活過(guò)嗎？我們到底要怎么樣的生活？閱讀這本書(shū)，對于″怎樣的生命才是豐盛的″便會(huì )有新的認識。

　　隨意打開(kāi)書(shū)頁(yè)，那充滿(mǎn)智慧與哲思的語(yǔ)句瞬間抵達你的心靈，讓你跟隨作者的思緒而思考：因為在生命的懸崖邊緣，我們才能把人生看得清楚，在失落的時(shí)候，生命與愛(ài)才顯現出它的光華盈滿(mǎn)；你所追尋的完整與圓滿(mǎn)，就在你自己身上……如果你自己的船浮不起來(lái)，沒(méi)有人會(huì )愿意陪你遠渡重洋；你不必等到離開(kāi)時(shí)才知道自己是誰(shuí)……

　　本書(shū)的最后一段話(huà)是：“人一生只有一次，你再也不會(huì )扮演同樣的角色，擁有同樣的經(jīng)驗。即使再來(lái)一次，你的世界也不完全一樣，你不會(huì )有同樣的父母、小孩、家人、朋友，地球也不會(huì )是同樣的面貌。千萬(wàn)不要等到最后一次的.機會(huì )去看海洋、天空、星星、家人，現在就睜大眼睛看�！�

　　這本書(shū)因為是來(lái)自最前線(xiàn)的人與人面對死亡時(shí)心靈的對話(huà)，所以能給人一種親切感與真實(shí)感，正如筆者感受的一樣。這本書(shū)不僅省去了我很多的時(shí)間、精力去思考如何面對現實(shí)生活中每個(gè)人面對和心靈的痛苦，同時(shí)我也找到我的盲區，比如憤怒的功課和屈服的功課等，其它的內容也讓我重溫了那種深臨其境的感受，這十五個(gè)功課是人一生隨時(shí)都要面臨著(zhù)的人生的難題，人一生的幸福與快樂(lè )正是受這些功課中的問(wèn)題的影響，認識自己是人類(lèi)永恒命題，它在幫助現實(shí)生活中的每一個(gè)人認識自己。

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