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農歷新年每一天的習俗
春節是個(gè)非常隆重盛大的節日，由一系列的節日組成。從正月初一到正月十五，每天都是節日，每天都有各種各樣的節日習俗和活動(dòng)。下面是小編收集的農歷新年每一天的習俗，希望對大家有幫助！
農歷新年每一天的習俗
農歷新年的傳統習俗很多，從年除夕至元宵節，每天都有必須遵守的習俗。這些習俗當中，雖然有些已被遺忘，但仍有不少被保留下來(lái)。
★年除夕
年除夕有去舊迎新的意思，這一天，許多人會(huì )先祭祀祖先，然后全家人圍桌吃團圓飯和守歲，一起迎接新年的到來(lái)。
團圓飯少不了大魚(yú)大肉，所準備的菜肴都有吉祥的意頭。在眾多菜肴當中，唯有魚(yú)不能吃完，才能年年有余。吃過(guò)團圓飯后，長(cháng)輩會(huì )發(fā)壓歲錢(qián)給小輩。
孩子們會(huì )為長(cháng)輩守歲，熬夜至凌晨，希望能延長(cháng)父母的壽命�，F代人守歲的方式包括吃吃喝喝、打麻將、玩撲克牌或看電視節目。
★年初一
大年初一，一家大小到親朋戚友家拜年，見(jiàn)面都會(huì )握手祝賀，滿(mǎn)口吉祥話(huà)語(yǔ)。小輩會(huì )給長(cháng)輩拜年，而已婚者也會(huì )給未婚的人一封紅包，象征吉利。
這一天，掃帚統統得收起來(lái)，不能掃地，否則把好運都掃掉。這天也不能洗地，否則同樣也會(huì )把好運沖掉。出門(mén)拜年，也會(huì )穿新衣新鞋。
新加坡華人在拜年時(shí)，一定拿著(zhù)一個(gè)精致的紅色小紙袋，里面裝著(zhù)兩個(gè)年柑作為賀禮。兩個(gè)年柑象征著(zhù)大吉大利、好事成雙。主人接下年柑后，等客人要離去前，也要回贈兩個(gè)年柑，新加坡人俗稱(chēng)換年柑。
★年初二
大年初二，出嫁的女兒會(huì )帶著(zhù)丈夫及兒女回娘家拜年。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯。
不但如此，在過(guò)去，一家人也會(huì )選擇這一天拍張全家福
陜西新年習俗
除夕，又稱(chēng)大年夜、除夜、歲除、大晦日，是農歷一年最后一天的晚上，即春節前一天晚。農歷十二月多為大月，有三十天，所以又稱(chēng)為大年三十、年三十、年三十晚、年三十夜。而十二月小月時(shí)為廿九日，有些地區又會(huì )改稱(chēng)二九暝�！俺Α敝小俺弊值谋玖x是“去”，引申為“易”，即交替；“夕”字的本義是“日暮”，引申為“夜晚”。因而“除夕”便含有舊歲到次夕而除，明日即另?yè)Q新歲的意思。
辦年貨
每年交上臘月，農村貿易市場(chǎng)空前活躍，辦年貨的人絡(luò )繹不絕。這個(gè)時(shí)期農村的貿易中心，無(wú)疑是為過(guò)年而服務(wù)。整個(gè)市場(chǎng)呈現出一種節日的繁榮景象。市場(chǎng)上有農副產(chǎn)品的交流；有京廣雜貨的陳設；有節日禮品的供應，等等。各種雜貨琳瑯滿(mǎn)目，五花八門(mén)，應有盡有。最突出的是木版年畫(huà)、門(mén)神、窗花和品種繁多的花炮、煙火，以及民間泥塑玩具、各色紙張，美不勝舉，供不應求；那些各式各樣的名貴點(diǎn)心，什錦南糖、名煙、名酒，簡(jiǎn)直叫人口饞；還有那些為年節準備的肉類(lèi)、蛋類(lèi)、雞、鴨、魚(yú)各種副食品，貨堆如山，任君選購。
寫(xiě)春聯(lián)
春聯(lián)是什么?就是一種用大紅紙寫(xiě)成的對聯(lián)(也有用其它顏色紙寫(xiě)的)。據史載春聯(lián)是從桃符演變而來(lái)的，傳說(shuō)古代的東海度朔山有一棵蟠曲三千里的大桃樹(shù)，它們枝葉伸向東北方的鬼門(mén)，萬(wàn)鬼皆由此門(mén)而入。樹(shù)下有兩位神仙，一個(gè)名叫神荼(tu)，一個(gè)名叫郁壘(lei)，時(shí)常把守著(zhù)鬼門(mén)，監視鬼的行動(dòng)，發(fā)現有為非作歹者，即用單繩捆起來(lái)喂老虎。于是從春秋戰國時(shí)起，每逢過(guò)年人們就用兩塊桃木板，上刻神荼、郁壘的畫(huà)像，豎立在門(mén)前，以示避邪，這就是桃符的來(lái)源。王安石《元日》詩(shī)云：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符�！�
除夕守歲
農歷臘月三十日的晚上，是年末最后一個(gè)時(shí)辰，“一夜連雙歲，五更分二年�！笔切屡f年的交替，人們最重視過(guò)除夕，所以有“除夕守歲”的風(fēng)俗。守歲，就是守住時(shí)間，不愿意讓這一年空空地過(guò)去。
祭神靈
每逢春節(過(guò)年)，人們都要祭祀神靈，這是幾千年來(lái)形成的風(fēng)俗。差不多每個(gè)村莊，寨子，都有土地廟、老爺(關(guān)帝)廟、城隍廟等，鎮守一方。大年初一，即除夕十二時(shí)以后，各村各社都要為這些廟宇燒香，祭祀神靈。燒香的隊伍十分壯觀(guān)，彩旗招展，鑼鼓喧天，抬上豐盛的祭品，爭先恐后，搶燒“頭爐香”(零辰后第一爐香)。據說(shuō)燒了頭爐香，全年大吉大利，百事遂意。屆時(shí)，各個(gè)社隊聚集在廟宇前，各村各社的鑼鼓隊，爭相比藝，都要以自家的優(yōu)勢壓倒對方。人人都想燒頭爐香，但是頭爐香只能有一家。不免有爭吵、斗毆的現象發(fā)生。村有村綱，戶(hù)有戶(hù)綱，都要為自己的村社爭榮譽(yù)。
祭祖先
凡為人者不忘本，是故過(guò)年時(shí)首先要敬奉自己的祖宗。一般的家庭在庭房正屋，懸掛祖宗牌位，設立香案，獻上供品，隆重祭奠。這都是過(guò)年的既定風(fēng)俗。陜南的風(fēng)俗在自己的祖宗位之前，端端正正的書(shū)寫(xiě)“天地君親師”五個(gè)大字，作為祭祀之首。
拜年
大年初一起床后，第一個(gè)有紀念意義的活動(dòng)，就是拜新年。先鳴炮焚香，后拜祭先祖。香案前燈火輝煌，香煙繚繞。然后按輩份大小依次拜新年，祝賀新春佳節。
蒙古族新年習俗
一、蒙古族春節習俗——春節來(lái)歷
蒙古族“白節”吸收漢族習俗——包餃子
關(guān)于蒙古族春節的來(lái)歷說(shuō)法不一，一是據五世da賴(lài)《黑白算答問(wèn)》一書(shū)所說(shuō)：“成吉思汗于公元1227年，取西夏國都，盛筵慶功，并以此為蒙歷歲首，星宿月遂以正月見(jiàn)稱(chēng)”。星宿月是農歷12月16日到1月15日，這與農歷前后相差一個(gè)月。而鄂爾多斯地區延續下來(lái)的蒙古歷是以白月、五月、六月等序數記月。以此看，蒙古歷歲首當是農歷四月。據史書(shū)記載，自元朝起，蒙古族接受了漢族歷算法，因此，蒙古族白月與漢族春節正月相符。這就是蒙古族過(guò)“春節”的由來(lái)。接近年底，無(wú)論農區還是牧區，家家戶(hù)戶(hù)都要立起燈籠竿。 到年三十，要清掃庭院，搞好室內衛生。佛前要設一小小祭壇，把煮好的大塊羊肉擺在祭壇上，供上乳制品和面制果品。
二、蒙古族春節習俗——祭祖儀式
1、蒙古族“白節”習俗——點(diǎn)“祖魯” 求平安
除夕之夜，要舉行祭祖儀式。以往，在祭祖儀式申，還要進(jìn)行鍛鐵活動(dòng)。蒙古族有個(gè)古老的《化鐵出山》的傳說(shuō)，人們把它看作是自己民族起源的傳說(shuō)。這一夜燈火通明。有的還請來(lái)蒙古民間藝人說(shuō)唱“烏力格爾”(蒙古書(shū))。青年們聚在一起唱歌跳舞。不參加歌舞的姑娘們則聚在一起�！吧彻保ǜ吕�。普遍有守歲到午夜的習慣。
2、蒙古族春節習俗——漢族習俗
近些年來(lái)，蒙古族春節雖與漢族大體一致，并吸收一些漢族習俗，如吃餃子，放鞭炮等，但仍保留許多蒙古族的傳統習俗，如除夕吃“手把肉”，以示合家團圓。
大年初一，全家人郡要穿上節日服裝，聚于一堂，叩賀新年。 首先由輩數最小的，向長(cháng)輩拜年，依次進(jìn)行；晚輩叩頭，平輩請安;并裝煙、敬酒、獻哈達。長(cháng)者受禮之后，要向弟、侄、兒、孫們 表示祝福。祝福完畢，要給孩子們一些禮物和“壓歲錢(qián)”。 天一亮，家族親友間就開(kāi)始互相拜年。遠途的都要騎馬或趕車(chē)來(lái)。叩節、拜年一般到正月十五前就結束。
在邊遠農牧區，正月十六清晨，太陽(yáng)還沒(méi)出來(lái)的時(shí)候，常在一起嬉鬧的人還有“哈巴德”（打黑墨）的習俗。就是在對方熟睡時(shí)，偷偷在他前額上抹黑，涂物多為鍋底灰。
3、蒙古族春節習俗——“查干薩日”祝福
蒙古族把正月稱(chēng)為“查干薩日”(漢語(yǔ)意為“白月”)；草原上的春節活動(dòng)主要有祭火、祝壽、拜年等，并且從農歷臘月二十三開(kāi)始，到正月(查干薩日)達到高潮。
4、蒙古族春節美食——烤全羊
蒙古族很早以來(lái)以祭火的習俗迎接春節，因為燃旺的火焰象征著(zhù)一年里一切幸運吉祥。祭火在過(guò)去比較盛行，每家祭火的日期和方式也不同�！肮粘�(hù)”(貧民)一般在臘月二十三日祭火，而“臺吉”(貴族)在臘月二十四日祭火，有的牧戶(hù)把系有五色彩綢的五小捆蘆葦插在門(mén)外樹(shù)上，將劈成細條的柞樹(shù)放在燃旺的火撐子上方的四條腿上，戶(hù)主穿好禮服跪在正門(mén)處的墊子上，把用油網(wǎng)包好的羊胸骨奉獻給圣火。婦女們則將美酒、黃油灑進(jìn)圣火，并按順序站立，叩頭。富裕的牧戶(hù)則搞大型祭火，祭祀時(shí)用整羊，并將左鄰右舍請來(lái)喝茶吃酒。有的將圣火點(diǎn)燃后三天不熄，三天中不許遷場(chǎng)，不許在圣火上烤腳。目前，傳統的祭火在新一代牧民中已很少舉行了，但是在草原旅游點(diǎn)和慶祝的喜慶日子，人們還是點(diǎn)一堆篝火助興。
5、祝壽
春節期間牧民活動(dòng)的主要內容之一。祝壽的對象為正當“本年”的長(cháng)者。祝壽開(kāi)始時(shí)，先為85、73高齡者祝壽，時(shí)間一般在臘月25或26日，臘月27至除夕的幾天里，則為61、49的本年者祝壽。給長(cháng)者祝壽時(shí)，晚輩除要行禮祝賀外，還要贈送壽禮以示尊敬。祝壽禮的輕重多寡，一般視祝壽對象的年齡大小而定。
6、除夕
草原上春節的高潮，附近的牧民們都要相互喝茶，然后人們扶老攜幼聚集在年長(cháng)者的家里，進(jìn)行除夕“乃日” (宴會(huì ))或家人聚集在一起看電視節目。接著(zhù)牧人們要到邀請自己的每家去作客，有時(shí)因戶(hù)多，宴會(huì )往往通宵達旦。除夕時(shí)，牧民家家都要擺放“花盤(pán)”即將點(diǎn)心、奶食、糖果等整齊地擺放在一個(gè)大盤(pán)子里，擺放的形式大部分呈圓柱體，也有方形的，每層一種，很有規則。這一習俗，不僅在牧民家中一直保留，而且在城市的蒙古族家中，也沿襲著(zhù)這傳統。
7、拜年
草原上春節最隆重的活動(dòng)，拜年在正月初一晨曦微露時(shí)候開(kāi)始，牧民們先祭敖包，然后開(kāi)始家庭內部拜年，先是晚輩向長(cháng)者問(wèn)安跪拜，然后由長(cháng)者祝福晚輩幸福長(cháng)壽。拜年時(shí)，晚輩要衣帽端正，手捧哈達進(jìn)行。家庭拜年后，牧民們相互互拜�；グ輹r(shí)，先到年長(cháng)者的家里，隨著(zhù)互拜的進(jìn)行，人們自動(dòng)結伴而行。每到一家，要以同行者的年齡大小依次而入。拜年時(shí)，牧民們一般要獻上一兩首頌辭或頌歌。對出色的歌手，戶(hù)主會(huì )捧起放有哈達的奶食盤(pán)頌祝辭。草原上的春節富有濃郁的民族特色，是牧民們辛勤勞動(dòng)一年后歡歌笑語(yǔ)的時(shí)刻。
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