論王維詩(shī)中有畫(huà)的藝術(shù)特色

時(shí)間:2022-07-03 01:15:08 藝術(shù) 我要投稿
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論王維詩(shī)中有畫(huà)的藝術(shù)特色

  在中國傳統文化中,詩(shī)與畫(huà)之間本具有如親緣般的關(guān)系,詩(shī)中描繪的美與繪畫(huà)出的圖景相得益彰。由于王維在詩(shī)與畫(huà)兩方面的獨特成就,以及對這兩種藝術(shù)形式的自覺(jué)通融互用,造成了王維在“詩(shī)中有畫(huà)”方面有了超出凡人的造詣。接下來(lái)小編為你帶來(lái)論王維詩(shī)中有畫(huà)的藝術(shù)特色,希望對你有幫助。

論王維詩(shī)中有畫(huà)的藝術(shù)特色

  論及王維,大家自然會(huì )想到蘇軾在《書(shū)摩詰藍田煙雨圖》中盛贊王維的那句“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)!

  一、濃妝淡抹,搖曳生姿

  作為畫(huà)家的王維,初期著(zhù)力于青綠山水畫(huà)的創(chuàng )作,后期則轉為水墨畫(huà)。這一轉變同樣也展現在他的詩(shī)歌創(chuàng )作中。早年的王維意氣風(fēng)發(fā),充滿(mǎn)了追求理想與建功立業(yè)的遠大抱負,雖然初入仕途是就遭遇挫折,但并沒(méi)有消磨他的斗志,仍然將昂揚向上的精神狀態(tài)表現在他的詩(shī)歌創(chuàng )作中。如《洛陽(yáng)女兒行》中“畫(huà)閣朱樓盡相望,紅桃綠柳垂檐向!变伿龊兰遗由畹拿篮门c奢華。住的是“畫(huà)閣朱樓”的甲第良宅;宅中是“紅桃綠柳”的洞天仙境!爸臁、“紅”、“綠”三個(gè)色彩的運用渲染了一幅艷麗的圖景。又如《田園樂(lè )》中“桃紅復含宿雨,柳綠更帶春煙!睗饽夭实乩L就了一幅明艷的山水畫(huà)卷。這明艷的色彩表現也是王維內心情感的流露,詩(shī)人會(huì )不自覺(jué)地以開(kāi)闊、明朗、積極的心境去待種種景物或是社會(huì )現象,因而其早期詩(shī)歌的色彩多濃重、溫暖。

  而晚年的王維則給人留下了一種閉門(mén)寂處的印象。開(kāi)元九年二十一歲的王維中進(jìn)士第,釋褐授太樂(lè )丞,但不久因伶人舞黃獅子事受牽被貶為濟州司倉參軍。脫離了優(yōu)雅安逸生活的王維,置身于流離失意的異鄉,心情不免傷頹。然而這也正是王維詩(shī)歌創(chuàng )作基調由濃而淡的轉折點(diǎn)。這一轉變表現在時(shí)節由春、夏及秋、冬,由朝及暮,這一時(shí)期的作品以冷色調為主,即使是偶有明麗色彩的出現,也只能是“明媚的憂(yōu)傷”。如《山居秋暝》中的“明月松間照,清泉石上流!奔词且环钌疆斨,清秋薄暮,月灑松間,清泉流石的清新景象,整幅圖畫(huà)以冷色系為主,顯然不同于他早期作品中的濃墨重彩。又如《終南山》“白云回望合,青靄入看無(wú)!薄鞍住、“青”色彩的選取,顯出整句詩(shī)歌素冷、空靈之感。而此時(shí)的王維正處于歸隱避世階段,當然這里所謂的歸隱避世并不是尋求枯坐草廬、空守長(cháng)卷的消極避世,而是遠足四方、登臨跋涉,蕩滌心扉,參悟生命之真諦與圓滿(mǎn)凈樂(lè )的寂滅至理。此時(shí)的王維是淡泊的,他走向了人生的一個(gè)新境界,因而作品也轉為如水墨畫(huà)般的淡雅。

  二、生動(dòng)立體,奇崛瑰麗

  繪畫(huà)藝術(shù)講究的是一個(gè)線(xiàn)條勾勒問(wèn)題,恰當精巧的線(xiàn)條勾勒是整幅繪畫(huà)的骨架和支干,它溝通了景與景之間的橋梁,實(shí)現了繪畫(huà)作品的立體感。王維的詩(shī)歌就巧妙地運用了線(xiàn)條的勾勒,實(shí)現了平面畫(huà)中三維空間的展現。如《使至塞上》中的“大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓!币粋(gè)“直”,一個(gè)“圓”形象地勾勒出孤煙直上的延伸感,與落日照大漠的包容感。這一個(gè)延伸,一個(gè)包容,三維空間躍然紙上。又如《山水論》中“丈山尺樹(shù),寸馬分人,遠人無(wú)日,遠樹(shù)無(wú)枝,遠山無(wú)石,隱隱如眉,遠水無(wú)波,高與云齊!币暯亲兓喽,由近及遠,由俯及仰,詩(shī)中的畫(huà)面不再只是橫豎交叉的平面世界,更是三維空間的表現。詩(shī)人僅僅運用了“樹(shù)”、“石”、“水”、“云”幾個(gè)簡(jiǎn)單地意象,展現的卻是開(kāi)闊的空間感,其功底可見(jiàn)一斑。這樣線(xiàn)條的運用是立體的,是不局限于平面的突破?v觀(guān)王維詩(shī)歌三維空間筆法的勾勒不難發(fā)現,其中都有一個(gè)共同點(diǎn),就是意境開(kāi)闊。平面空間已無(wú)法滿(mǎn)足詩(shī)人對景物描寫(xiě)的需求,而需借助第三維空間來(lái)表達。

  三、動(dòng)靜結合,相得益彰

  一幅繪畫(huà)作品呈現給觀(guān)眾是靜態(tài)的,如何在靜態(tài)的畫(huà)面中描繪出動(dòng)感,需要考量繪畫(huà)者對生活中的人文風(fēng)情等鮮活事物的觀(guān)察,認識能力。王維在他的詩(shī)歌創(chuàng )作中做到了。他躋身于田園風(fēng)光,游歷山水,置身于花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)的自然中,無(wú)論是借助禪宗思想的境界轉換,還是到返璞歸真的自然哲學(xué),總之王維在他的詩(shī)歌創(chuàng )作中做到了靜中取動(dòng),使畫(huà)面不再是單純的自然景觀(guān)描寫(xiě),更傾注了鮮活的生命動(dòng)感。如《田園樂(lè )(其一)》中“凄凄芳草春綠,落落長(cháng)松夏寒!睜I(yíng)造出一種鄉村環(huán)境的幽靜,就是在這幽靜的鄉村田景中,詩(shī)人又加了一句”牛羊自歸村巷,童稚不識衣冠“。通過(guò)牛羊、童稚這類(lèi)鮮活的生命,頓時(shí)給鄉村注入了活力,也表現了民風(fēng)的淳樸。詩(shī)人自然地將人與自然融為一體,也是詩(shī)人自己心靈與自然地對接。靜中有動(dòng),景中有情,畫(huà)面不再死氣沉沉而更加鮮活,富有生命力。

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