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廣東七夕節習俗
在廣東,最重視七夕節的是清代、民國年間,并流傳有許許多多有趣的風(fēng)習。屈大均《廣東新語(yǔ)》中,即已記載了清初“七娘會(huì )”的盛況,民國年間,并流傳有許許多多有趣的風(fēng)習。屈大均《廣東新語(yǔ)》中,即已記載了清初“七娘會(huì )”的盛況,民間多稱(chēng)“拜七姐”。據參加過(guò)民國年間的“拜七姐”活動(dòng)的老人回憶,廣州西關(guān)一帶,尤為盛行“拜七姐”;顒(dòng)一般是在少女少婦中進(jìn)行(男子與老年婦女只能在一旁觀(guān)看,并行禮祭拜而已),預先由要好的十數名姐妹組織起來(lái)準備“拜七姐”,在六月份便要將一些稻谷、麥粒、綠豆等浸在瓷碗里,讓它們發(fā)芽。臨近七夕就更加忙碌,要湊起一些錢(qián),請家里人幫忙,用竹篾紙扎糊起一座鵲橋并且制作各種各樣的精美手工藝品。到七夕之夜,便在廳堂中擺設八仙桌,系上刺繡臺圍(桌裙),擺上各種精彩紛呈的花果制品及女紅巧物,大顯女兒們的巧藝。有用剪紙紅花帶圍著(zhù)的谷秧、豆芽盤(pán),盤(pán)中點(diǎn)著(zhù)油燈,燈光透出彩畫(huà)薄紙燈罩,艷彩奪目;有精心布置的插花,幽香四溢的白蘭、茉莉、素馨及其他鮮花插在銅瓷花瓶里;有茶匙般大的荷、玫瑰、夜合、山茶插在小盆中,一朵真的配一朵假的,真假難辯;還有把蘋(píng)果桃柿等生果切削拼疊成各種鳥(niǎo)獸等形狀的果盤(pán);寸許長(cháng)的繡花衣裙鞋襪及花木屐;用金銀彩線(xiàn)織繡的小羅帳、被單、簾幔、桌裙;指甲大小的扇子、手帕;用小木板敷土種豆粟苗配細木砌的亭臺樓閣,總之是越細致越顯得巧。
又用米粒、芝麻、燈草芯、彩紙制成各種形式的塔樓、桌椅、瓶爐、花果、文房四寶及各種花紋和文字的麻豆砌成的供品;還掛一盞盞的玻璃或彩紙的花燈、宮燈及柚皮、蛋殼燈(上雕山水花鳥(niǎo)圖案),動(dòng)物形燈。最惹人愛(ài)的,是女兒們用彩綢扎制的精美的雛偶,即布娃娃。雛偶有牛郎、織女及一對小兒女的形象,一般放于上層,下邊是吹蕭彈琴舞蹈的小兒形象,慶賀雙星相會(huì )之意。還有“西廂”、“紅樓”、“楊門(mén)女將”等成套的戲劇人物形象(也與瓷塑雛偶,是家長(cháng)買(mǎi)給小兒女作節日禮物的)。另外,當然也少不了陳列化妝用品,如小胭脂盒、鏡、彩梳、絨花、脂粉等,既供織女使用,也供女兒們自用。還有蠟制瓜果、小動(dòng)物等。此外就是甜咸點(diǎn)心、茶、酒、瓜子、花生等食物,必不可少的是燭臺、香爐、插上香燭,并用最好的檀香點(diǎn)燃。
女兒們在七夕夜要盡情梳妝打扮,用天河水沐浴、洗頭發(fā),然后換上錦綢裙襖、旗袍,頭上梳發(fā)髻,戴上白蘭、素馨等花飾;再畫(huà)眉、抹脂粉、點(diǎn)絳唇、額上印花;用鳳仙花汁染指甲。經(jīng)過(guò)這番打扮,女兒們一個(gè)個(gè)如同仙子下凡,圍坐于八仙桌旁,鵲橋邊上,進(jìn)行各 種游戲:或自?shī)首詷?lè ),吟詩(shī)作對,行令猜謎,并穿針祭拜乞巧;并指點(diǎn)天上北斗七星(相傳織女是七星姐妹中的一員)及雙星,講述牛女故事、詩(shī)文典故;或請來(lái)歌姬,演唱粵曲,奏八音樂(lè )等,女兒們也自奏琴蕭等樂(lè )器。這時(shí)人們可往各處人家參觀(guān)乞巧桌陳設,到的人雖多,主人也仍高興招待。歡慶至半夜十二點(diǎn)鐘,為織女下凡之吉時(shí),此時(shí)所有的燈彩、香燭都點(diǎn)燃,五光十色,一片輝煌;姑娘們興高采烈,穿針引線(xiàn),喜迎七姐,到處歡聲鼎沸。最后歡宴一番,這才散去。誠如清詩(shī)人汪侖(傳說(shuō)中的魚(yú)名)《羊城七夕竹枝詞》聽(tīng)說(shuō):“繡闥瑤扉取次開(kāi),花為屏障玉為臺。青溪小女藍橋妹,有約會(huì )宵乞巧來(lái)!
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