元旦早晨吃什么

時(shí)間:2024-01-04 14:01:23 賽賽 元旦 我要投稿
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元旦早晨吃什么

  元旦,是我國陽(yáng)歷每年的伊始。元旦節也是我們中國的重大節日之一,那么大家找到元旦早晨吃什么?以下是小編整理的元旦早晨吃什么,希望對大家有所幫助。

元旦早晨吃什么

  元旦早晨吃什么

  流傳至今的元旦食品要數餃子和年糕了!帮溩印鼻吧硎恰梆Q飩”。餛飩是指面食中帶餡的食品。北齊人顏之推曾說(shuō):“今之餛飩,形如偃月,天下通食也!保ㄌ贫喂贰侗睉(hù)錄》注引)類(lèi)似今天的餃子。明代《正字通》說(shuō):“今俗餃餌,屑米面和飴為之,干濕大小不一,或謂之“粉角”。北人說(shuō)角如矯,實(shí)即餃耳。唐人謂之“牢丸”。段成式《食品》有“湯中牢丸”,即今水餃子;其“籠上牢丸”即今蒸湯餃也。

  餃子

  食畢出門(mén)拜年,由近及遠,元午直到燒燈后!睋藙t唐牢丸近似餃子,而且有煮有蒸。宋代食品中出現角子一詞.元代把餃子叫做“扁食”,可能出自蒙古語(yǔ)。明代的餃子如《正字通》所說(shuō),稱(chēng)餃餌、粉角、水餃子、蒸燙面餃。此外,還有水點(diǎn)心等叫法,清代北京旗人還把餃子稱(chēng)作“煮餑餑”。元旦吃餃子興盛于明清時(shí)期的北方。如明萬(wàn)歷年間沈榜《宛署雜記》說(shuō),北京郊區的宛平縣元旦拜年“作扁食,奉長(cháng)上為壽”。明嘉靖時(shí)山西《曲沃縣志》記載:“二日制扁食包金,邀婿爭福!痹馐骋辉~在民間流傳下來(lái)。

  年糕

  年糕又稱(chēng)粘粘糕,取年年高之意。在南方用糯米制成,北方則為黏黍。年糕的歷史悠久,漢朝的米糕已有“稻餅”、“糕”、“餌”、“糍”等名稱(chēng)。6世紀食譜《食次》就有年糕“白繭糖”的制法,北朝《齊民要術(shù)》記載了將米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清時(shí)代,尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二記載,正月元旦,“夙興盥激,吃棗糕,日年年糕”。北方河北嘉靖時(shí)《威縣志》說(shuō)當地吃“蒸羊糕”。

  在南方,江浙的蘇州、嘉定等地方志稱(chēng)“節糕”,明正德廣東《瓊臺志》記載當地吃春糕:“元旦前以糯粉濈(jí)蔗糖或灰汁籠蒸春糕,圍徑尺許,厚五六寸,雜諸果品歲祀,遞割為年茶,以相饋答!逼湫沃祁(lèi)似今天的生日蛋糕。清顧祿《清嘉錄》卷十二記載更為詳細,說(shuō)將黍粉和糖為糕,叫做“年糕”,有黃色和白色之別。大的一尺見(jiàn)方為“方頭糕”,還有像元寶的“糕元寶”,用于除夕供先、親戚朋友間的贈答。此外,還有細長(cháng)的“條頭糕”、寬大的“條半糕”。過(guò)節時(shí)富家雇人制糕,一般人可在糕店購買(mǎi)。元旦習俗,元旦吃什么?上面小編的介紹之后,您對元旦吃什么了解不少了吧?小編提前祝您元旦快樂(lè )。

  外國元旦飲食文化

  韓國元旦飲食

  在韓國,元旦節一般吃年糕湯和打糕,年糕湯寓意著(zhù)新年成長(cháng),是韓國的傳統美食。韓國最典型的美食要數年糕湯了。據說(shuō)年初一當天,韓國人一定要喝上一碗年糕湯,因為他們認為不吃年糕湯就不能長(cháng)大一歲。打糕也是韓國人過(guò)年必不可少的食物之一,是以糯米為主要原料。打糕的制作過(guò)程講究“打功”,年糕是用糯米粉做成,而打糕則是用糯米飯捶打而成。

  日本元旦飲食

  在日本,元旦節一般吃蕎麥面,蕎麥面寓意健康和長(cháng)壽。日本很多地區都有種植蕎麥,蕎麥面的歷史可以追溯到江戶(hù)時(shí)代。當時(shí)的蕎麥面是人們祈求幸福的食品,如今還有很多人常把蕎麥面作為禮物送人。據說(shuō),按照傳統風(fēng)俗,除夕之夜,全家人要聚在一起吃蕎麥面。正是因為蕎麥面在日本人心里的特殊地位,所以它又被稱(chēng)為“年面”。

  元旦節的傳說(shuō)

  大約在公元5萬(wàn)年前,古埃及人的生活方式已由游牧變成農耕,定居在尼羅河的兩岸,他們的農業(yè)能否收成與尼羅河發(fā)洪水有很大關(guān)系。古埃及人在長(cháng)期的觀(guān)察中發(fā)現,尼羅河的泛濫時(shí)間是有規律的,他們就每次都把這個(gè)時(shí)間記錄在竹竿上,從中得知兩次泛濫時(shí)間大約相隔365天;同時(shí)還發(fā)現,當尼羅河初漲的潮頭來(lái)到今天開(kāi)羅城附近的時(shí)候,也正好是天狼星與太陽(yáng)同時(shí)從地平線(xiàn)上升起的時(shí)候。于是,古埃及人便把一年的開(kāi)始定為這一天。這便是元旦最早的由來(lái)。

  有個(gè)傳說(shuō),是在4000多年前遠古的堯舜盛世之時(shí),堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事,很受廣大百姓愛(ài)戴,但因其子無(wú)才不太成器,他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子,而是傳給了品德才能兼備的舜。堯對舜說(shuō):“你今后一定要把帝位傳交好,待我死后也可安心瞑目了!焙髞(lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹,禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事,都十分受人愛(ài)戴。后來(lái)人們把堯死后,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當作一年的開(kāi)始之日,把正月初一稱(chēng)為“元旦”,或“元正”,這就是古代的元旦。

  歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng),如祭諸神祭先祖,寫(xiě)門(mén)對掛春聯(lián),書(shū)寫(xiě)福字、舞龍燈,民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè )歡慶活動(dòng)。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī):“元正啟令節,嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴,小大同悅熙!庇浭鲈⿷c賀情景。

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