描寫(xiě)冬至的詩(shī)作

時(shí)間:2022-06-29 22:53:05 冬至節 我要投稿
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描寫(xiě)冬至的詩(shī)作

  自古以來(lái),中國傳統節日冬至的地位便不亞于新年。那么,在文人墨客心里,冬至又是如何一番模樣呢?今天小編就為大家提供幾首古代冬至詩(shī)詞欣賞,讓大家在寒冬里過(guò)節之際,也能感受到文化韻味的熏陶。

  冬至詩(shī)詞(一):小 至

  (唐)杜甫

  天時(shí)人事日相催,冬至陽(yáng)生春又來(lái)。

  刺繡五紋添弱線(xiàn),吹葭六管動(dòng)飛灰。

  岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅。

  云物不殊鄉國異,教兒且覆掌中杯。

  注釋

  寫(xiě)冬至前后時(shí)令變化。不僅用刺繡女添線(xiàn)顯示白晝延長(cháng),還用河邊柳樹(shù)年盡將泛綠,山上梅花欲放生動(dòng)寫(xiě)出冬天里孕育著(zhù)春天的氣息。

  【小至】冬至前一日

  【五紋】五色線(xiàn)!短齐s錄》載,冬至后日漸長(cháng),宮中女工比常日增一線(xiàn)之功。

  【吹葭】古代將葦膜燒灰放在律管內測示氣候,第六管灰動(dòng),應冬至節。冬至前灰飛向下,冬至后則灰飛向上,因冬至一陽(yáng)生,陽(yáng)氣舒展故。

  【浮灰】一作“飛灰”

  【云物】景物

  譯文

  天時(shí)人事,每天變化得很快,轉眼又到冬至了,過(guò)了冬至白日漸長(cháng),天氣日漸回暖,春天即將回來(lái)了。刺繡女工因白晝變長(cháng)而可多繡幾根五彩絲線(xiàn),吹管的六律已飛動(dòng)了葭灰。堤岸好像等待臘月的`到來(lái),好讓柳樹(shù)舒展枝條,抽出新芽,山也要沖破寒氣,好讓梅花開(kāi)放。我雖然身處異鄉,但這里的景物與故鄉的沒(méi)有什么不同之處,因此,讓小兒斟上酒來(lái),一飲而盡。

  賞析

  這首詩(shī)是詩(shī)人大歷元年(公元766年)在夔州寫(xiě)的。那時(shí)杜甫生活比較安定,心情也比較舒暢!缎≈痢穼(xiě)冬至前后的時(shí)令變化,不僅用刺繡添線(xiàn)寫(xiě)出了白晝增長(cháng),還用河邊柳樹(shù)即將泛綠,山上梅花沖寒欲放,生動(dòng)地寫(xiě)出了冬天里孕育著(zhù)春天的景象。詩(shī)的末二句寫(xiě)他由眼前景物喚起了對故鄉的回憶。雖然身處異鄉,但云物不殊,所以詩(shī)人教兒斟酒,舉杯痛飲。這舉動(dòng)和詩(shī)中寫(xiě)冬天里孕育著(zhù)春天氣氛的基調是一致的。都反映出詩(shī)人難得的舒適心情。

  冬至詩(shī)詞(二):冬 至

  (唐)杜甫

  年年至日長(cháng)為客,忽忽窮愁泥殺人!

  江上形容吾獨老,天邊風(fēng)俗自相親。

  杖藜雪后臨丹壑,鳴玉朝來(lái)散紫宸。

  心折此時(shí)無(wú)一寸,路迷何處望三秦?

  冬至詩(shī)詞(三):邯鄲冬至夜

  (唐)白居易

  邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。

  想得家中夜深坐,還應說(shuō)著(zhù)遠行人。

  冬至詩(shī)詞(四):辛酉冬至

  (宋)陸游

  今日日南至,吾門(mén)方寂然。

  家貧輕過(guò)節,身老怯增年。

  畢祭皆扶拜,分盤(pán)獨早眠。

  惟應探春夢(mèng),已繞鏡湖邊。

  冬至詩(shī)詞(五):冬至感懷

  (宋)梅堯臣

  銜泣想慈顏,感物哀不平。

  自古九泉死,靡隨新陽(yáng)生。

  稟命異草木,彼將羨勾萌。

  人實(shí)嗣其世,一衰復一榮。

  冬至詩(shī)詞(六):冬至日獨游吉祥寺

  (宋)蘇軾

  井底微陽(yáng)回未回,蕭蕭寒雨濕枯荄。

  何人更似蘇夫子,不是花時(shí)肯獨來(lái)。

  冬至詩(shī)詞(七):冬 至

  (宋)朱淑真

  黃鐘應律好風(fēng)催,陰伏陽(yáng)升淑氣回。

  葵影便移長(cháng)至日,梅花先趁小寒開(kāi)。

  八神表日占和歲,六管飛葭動(dòng)細灰。

  已有岸旁迎臘柳,參差又欲領(lǐng)春來(lái)。

  冬至詩(shī)詞(八):滿(mǎn)江紅·冬至

  (宋)范成大

  寒谷春生,熏葉氣、玉筒吹谷。

  新陽(yáng)后、便占新歲,吉云清穆。

  休把心情關(guān)藥裹,但逢節序添詩(shī)軸。

  笑強顏、風(fēng)物豈非癡,終非俗。

  晝永,使眠熟。

  門(mén)外事,何時(shí)足。

  且團奕同社,笑歌相屬。

  著(zhù)意調停云露釀,從頭檢舉梅花曲。

  縱不能、將醉作生涯,休拘束。

  冬至詩(shī)詞(九):水調歌頭·冬至

  (宋)汪宗臣

  候應黃鐘動(dòng),吹出白葭灰。

  五云重壓頭上,潛蟄地中雷。

  莫道希聲妙寂,嶰竹雄鳴合鳳,九寸律初裁。

  欲識天心處,請問(wèn)學(xué)顏回。

  冷中溫,窮時(shí)達,信然哉。

  彩云山外如畫(huà),送上筆尖來(lái)。

  一氣先通關(guān)竅,萬(wàn)物旋生頭角,誰(shuí)合又誰(shuí)開(kāi)。

  官路春光早,簫落數枝梅。

  冬至詩(shī)詞(十):江城子·龍陽(yáng)觀(guān)冬至作

  (元)尹志平

  六陰消盡一陽(yáng)生。暗藏萌。雪花輕。

  九九嚴凝,河海結層冰。

  二氣周流無(wú)所住,陽(yáng)數足,化龍升。

  歸根復命性靈明。過(guò)天庭。入無(wú)形。

  返復天機,升降月華清。

  奪得乾坤真造化,功行滿(mǎn),赴蓬瀛。

  拓展閱讀:冬至習俗

  南方人在冬至盛行吃湯圓。湯圓也稱(chēng)“湯團”,冬至吃湯團又叫“冬至團”!岸翀F”不僅可以用來(lái)祭祖,也可用于互贈親朋。舊時(shí)上海人最講究吃湯團。他們在家宴上嘗新釀的甜白酒、花糕和糯米粉圓,然后用肉塊壘于盤(pán)中祭祖。在南方一些地方,有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習俗。

  相傳,共工氏有不才子作惡多端,死于冬至這一天,死后變成疫鬼繼續殘害百姓。但是這個(gè)疫鬼最怕赤豆,于是人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯,用以驅避疫鬼防災祛病。

  古人曾有詩(shī)云:“家家搗米做湯圓,知是明朝冬至天!边@里的'“圓”意味著(zhù)“團圓”“圓滿(mǎn)”。因此對于南方人來(lái)說(shuō)冬至吃湯圓,象征家庭和諧、吉祥。

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