文明禮儀黑板報版面設計圖片

時(shí)間:2022-06-29 11:47:19 黑板報 我要投稿
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文明禮儀黑板報版面設計圖片

  文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現,更是城市的素養、更是國家的臉面。在設計文明禮儀黑板報版面的時(shí)候,應該怎么設計呢?下面可以參考小編整理的文明禮儀黑板報版面設計圖片喲。

文明禮儀黑板報版面設計圖片

  文明禮儀黑板報版面設計圖片1

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  文明禮儀黑板報版面設計圖片3

  文明禮儀黑板報版面設計圖片4

  文明禮儀黑板報版面設計圖片5

  文明禮儀黑板報資料

  文明禮儀的具體內容:

  1.禮儀教育的內容涵蓋著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、動(dòng)作,語(yǔ)言,服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與做客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規范稱(chēng)為禮節,禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現稱(chēng)為禮貌。加強道德實(shí)踐應注意禮儀,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。

  2.禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣,但它有自身的規律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一、自我對照、自我反省、自我要求、自我檢點(diǎn)、自我約束,不能妄自尊大;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場(chǎng)作戲,言行不一。

  3.文明用語(yǔ):1、您好! 2、請坐!3、請問(wèn)…… 4、請稍候! 5、對不起!6、請原諒! 7、很抱歉!8、沒(méi)關(guān)系!9、不客氣!10、謝謝!11、請不要著(zhù)急!12、對不起,讓您久等了。13、您請講! 14、我會(huì )盡量幫助您。15、為您服務(wù)是我應該做的。16、有不懂的地方您盡管問(wèn)。17、非常感謝您的合作18、再見(jiàn)。

  4.大千世界,蕓蕓眾生,人與人之間難免磕磕碰碰,有時(shí)甚至失禮失態(tài),一句“對不起” 就能使怨氣煙消云散,反之,可能會(huì )造成意想不到的后果,甚至釀成人間悲劇。在人際交往中,學(xué)會(huì )道歉,是我們從小學(xué)做人的很重要的一項道德修養,我們要學(xué)會(huì )說(shuō)“對不起”,力爭做個(gè)文明青少年。而且,語(yǔ)言是交際的.工具,文明用語(yǔ)則是通往心靈的金鑰匙,在交際中能否使用文明用語(yǔ),反映著(zhù)一個(gè)人的修養,而且影響到整個(gè)社會(huì )風(fēng)氣。講臟話(huà)粗話(huà)的世界是“黑白”的,講文明用語(yǔ)的社會(huì )才是“彩色”的。當然,生活中的文明禮貌用語(yǔ)還有很多,要注意各種場(chǎng)合使用的禮貌用語(yǔ)。

  其次,學(xué)習"禮儀",要以提高本人自尊心為基礎。自尊,即自我尊重,是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節,也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài),是人的自我意識的表現,并以特定的方式指導人的行動(dòng),是一種積極的行為動(dòng)機。正確的自尊心應具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會(huì )尊重他人時(shí),自己也得到他人的尊重,自尊心在提高的同時(shí),其內心的道德要求也在提高。所以,培養青少年學(xué)生高尚的人格,養成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動(dòng)力和導向,在青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。 再次,學(xué)習"禮儀"要重在實(shí)踐,一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來(lái),不說(shuō)不動(dòng)就不能說(shuō)某個(gè)人有沒(méi)有"禮儀",每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎上,敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌,但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí),其"禮儀"規范就無(wú)法發(fā)揮,這是他們缺乏自信的表現。要教育青少年學(xué)生樹(shù)立信心,懂得在應用得體的禮儀言行的同時(shí),也是自我良好形象的塑造,要敢于展示一個(gè)有禮、自信、文明的自我,并且充分利用各種場(chǎng)合、機會(huì )去表現這一點(diǎn)。

  禮儀也是校園文化的重要表現形式,具有良好禮儀習慣的人首先給人以“賞心悅目”之感,能調節人與人之間的關(guān)系,在學(xué)校,禮儀能使老師與學(xué)生、同學(xué)與同學(xué)之間的關(guān)系更加和諧、融洽、友善,使校園的文明氛圍更加濃厚。

  名人禮儀故事:張良拜師

  張良(?-前186年),是西漢高祖劉邦的軍師,他的祖先是韓國人。在秦滅韓后,張良立志為韓國報仇。有一次,因刺殺秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。

  張良在下邳閑暇無(wú)事。有一天他到下邳橋上散步,碰到一個(gè)老人,穿著(zhù)粗布短衣,走到張良旁邊,故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過(guò)頭來(lái)沖著(zhù)張良說(shuō):“孩子!下橋去給我把鞋子拾上來(lái)!”張良聽(tīng)了一愣,很想打他一下,但一看他是個(gè)老人,就強忍著(zhù)怒氣,到橋下把鞋拾了上來(lái)。那老人竟又命令說(shuō):“把鞋子給我穿上!”張良一想,既然已經(jīng)給他拾來(lái)了鞋子,不如就給他穿上吧,于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著(zhù),讓張良給他穿好后,就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著(zhù)他的去向。那老人走了里把路,又折回身來(lái),對張良說(shuō):“你這個(gè)孩子是能培養成才的。5天以后的早上,天一亮,就到這里來(lái)同我會(huì )面!”張良跪下來(lái)說(shuō):“是!钡谖逄焯靹偭,張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了,見(jiàn)了張良就生氣地說(shuō):“和老人約會(huì ),怎么遲到了?以后的第五天早上再來(lái)相會(huì )!”說(shuō)完就離去了。到第五天早上,雞一叫,張良就趕去,可是那老人又等在那里了,見(jiàn)了張良又生氣地說(shuō):“怎么又掉在我后面了?過(guò)了五天再早點(diǎn)來(lái)!”說(shuō)完又走了。到第五天,張良沒(méi)到半夜就趕到橋上,等了好久,那老人也來(lái)了,他高興地說(shuō):“這樣才好!比缓笏贸鲆槐緯(shū)來(lái),指著(zhù)說(shuō)道:“認真研讀這本書(shū),就能做帝王的老師了!過(guò)十年,天下形勢有變,你就會(huì )發(fā)跡了。以后13年,你就會(huì )在濟北郡谷城山下看到我--那兒有塊黃石就是我了!崩先苏f(shuō)完就走了。

  早上天亮時(shí),張良拿出那本書(shū)來(lái)一看,原來(lái)是《太公兵法》(輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書(shū))!張良十分珍愛(ài)它,經(jīng)常熟讀,反復地學(xué)習、研究。

  10年過(guò)去了,陳勝等人起兵反秦,張良也聚集了100多人響應。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬,在下邳的西面攻占了一些地方,張良就歸附于他,成為他的部屬。從此張良根據《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻計獻策,沛公認為很好,常常采用他的計謀,后來(lái)成了劉邦運籌帷幄,決勝千里的軍師。劉邦稱(chēng)帝后,封他為留侯。

  張良始終不忘那個(gè)給他《太公兵法》的老人。13年后,他隨從劉邦經(jīng)過(guò)濟北時(shí),果然在谷城山下看見(jiàn)有塊黃石,并把它取回,稱(chēng)之為“黃石公”,作為珍寶供奉起來(lái),按時(shí)祭祀。張良死后,家屬把這塊黃石和他葬在一起。

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