風(fēng)景名勝的對聯(lián)集錦
對聯(lián)，中國的傳統文化之一，又稱(chēng) 楹聯(lián)或 對子，是寫(xiě)在紙、布上或刻在 竹子、 木頭、 柱子上的對 偶語(yǔ)句。對聯(lián) 對仗工整， 平仄協(xié)調，是一字一音的中華語(yǔ)言獨特的藝術(shù)形式。對聯(lián)相傳起于五代后蜀主 孟昶。對聯(lián)是 中國 傳統 文化瑰寶。如下為風(fēng)景名勝的對聯(lián)集錦，僅供參考！
風(fēng)景名勝的對聯(lián)集錦
上聯(lián)：面壁拓幽居，一角永嘉好山水；
下聯(lián)：筑樓存古意，千秋康樂(lè )舊池塘。
上聯(lián)：龍澗風(fēng)迥，萬(wàn)壑松濤連海氣；
下聯(lián)：鷲峰云斂，千年桂月印湖光。
上聯(lián)：綠綠紅紅處處鶯鶯燕燕；
下聯(lián)：花花草草年年暮暮朝朝。
上聯(lián)：高高下下樹(shù)；叮叮咚咚泉；
下聯(lián)：重重疊疊山；曲曲環(huán)環(huán)路。
上聯(lián)：十年河東，十年河西，切莫放年華虛度；
下聯(lián)：一腳門(mén)里，一腳門(mén)外，可曉得腳步留神。
上聯(lián)：煙水老漁情，任憑人事淪桑，且消受物外田園，眼前風(fēng)景；
下聯(lián)：湖山故鄉好，占得天然圖畫(huà)，更近傍舊盧門(mén)巷，黌舍弦歌。
上聯(lián)：欄桿外滾滾波濤，任千古英雄，挽不住大江東去；
下聯(lián)：窗戶(hù)間堂堂日月，盡四時(shí)憑眺，幾曾見(jiàn)黃鶴西來(lái)。
上聯(lián)：草堂留后世；
下聯(lián)：詩(shī)圣著(zhù)千秋。
上聯(lián)：異代不同時(shí)，問(wèn)如此江山，龍騰虎躍幾詩(shī)容；
下聯(lián)：先生亦流寓，有長(cháng)留天地，月白風(fēng)清一草堂。
上聯(lián)：三十年平倭御虜，百戰未嘗遭一劫；
下聯(lián)：九萬(wàn)里將略功勛，千秋孰與并雙肩。
上聯(lián)：如裹駭電激風(fēng)，拔劍漫驚倭膽破；
下聯(lián)：嘗攜江花邊月，登壇笑看海波平。
上聯(lián)：無(wú)非滄海虛空，過(guò)不去又何須過(guò)去？
下聯(lián)：雖是丹崖高閣，上得來(lái)便自管上來(lái)。
上聯(lián)：仙槎去不回，偏又偶掛云頭，搖來(lái)蜃景；
下聯(lián)：杰閣飛還住，如何蕩開(kāi)滄海，悟到蓬山。
上聯(lián)：我踏丹崖仙境而來(lái)，逐妙諦凌空，萬(wàn)里清傳意飛動(dòng)；
下聯(lián)：誰(shuí)攜霞友云朋而去，剩奇情滿(mǎn)檻，一時(shí)只見(jiàn)海深藍。
上聯(lián)：滄海當前，看檻外云生云滅、潮漲潮消，抽身了卻名和利；
下聯(lián)：蓬山在即，笑世間人是人非、功成功敗，回首知夫月與風(fēng)。
上聯(lián)：事來(lái)如夢(mèng)，事去如風(fēng)，事來(lái)事去兩無(wú)憑，便慣看了漚生大海、影滅長(cháng)空，抽身不問(wèn)世間事；
下聯(lián)：心淡若云，心清若水，心淡心清都是我，且任由他命里浮沉、人前笑罵，閉目自觀(guān)塵外心。
上聯(lián)：白塔街，黃鐵匠，生紅爐，燒黑炭，冒青煙，閃藍光，淬紫鐵，坐北朝南打東西；
下聯(lián)：淡水灣，苦農民，戴涼笠，彎酸腰，頂辣日，流咸汗，砍甜蔗，養妻教子育兒孫。
上聯(lián)：請看世事如棋，天演競爭，萬(wàn)國人情同劇里；
下聯(lián)：好向湖亭舉酒，煙波浩渺，雙峰劍影落樽前。
上聯(lián)：那堪吟白傅詩(shī)，琵琶人老，楓荻秋聲，嘆幾個(gè)遷謫飄零，相逢處且休說(shuō)故宮繁華，他鄉淪落；
下聯(lián)：此便是邯鄲道，雖夢(mèng)初醒，黃梁久熟，覺(jué)畢生功名富貴，霎時(shí)間都付與微茫煙水，縹渺江波。
對聯(lián)發(fā)展起源
對聯(lián)又稱(chēng) 對偶、 門(mén)對、 春貼、 春聯(lián)、 對子、桃符、楹聯(lián)（因古時(shí)多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名）等，是一種對偶文學(xué)，起源于 桃符。是寫(xiě)在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語(yǔ)句。言簡(jiǎn)意深， 對仗工整， 平仄協(xié)調，字數相同，結構相同，是 中文語(yǔ)言的獨特的藝術(shù)形式 。
對聯(lián)相傳起于五代后蜀主 孟昶（chǎng），它是中國傳統文化的瑰寶，春節時(shí)掛的對聯(lián)叫 春聯(lián)，辦喪事的對聯(lián)叫做 挽聯(lián)，辦喜事的對聯(lián)叫慶聯(lián)。對聯(lián)是利用漢字特征撰寫(xiě)的一種民族文體，一般不需要押韻（ 律詩(shī)中的對偶句才需要 押韻）。
駢文與律詩(shī)是對聯(lián)的兩大直接源頭。對聯(lián)在自身發(fā)展過(guò)程中，又吸收了古體詩(shī)、散文、詞曲等的特點(diǎn)。因而對聯(lián)所用句式，除了律詩(shī)句式、駢文句式外，還有古體詩(shī)句式、散文句式、仿詞曲句式。不同句式適用格律不同、寬嚴不同。其中律詩(shī)句式平仄要求最嚴，古體詩(shī)句式則除了對句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。
春聯(lián)源遠流長(cháng)，相傳起于 五代 后蜀主 孟昶。他在寢室門(mén)板桃符上的題詞：“新年納余慶，嘉節號長(cháng)春”，謂文“題桃符”（見(jiàn)《 蜀梼杌》），這要算中國最早的對聯(lián)，也是第一副春聯(lián)。此說(shuō)的根據是清代楹聯(lián)學(xué)家梁章鉅《楹聯(lián)叢話(huà)》引《蜀梼杌》，但據《楹聯(lián)概說(shuō)》考證， 梁章鉅在引用時(shí)將“以其詞工”改為“以其詞非工”，《蜀梼杌》原文認為該聯(lián)是 辛寅遜而非孟昶所作。宋代不同史料對此說(shuō)法不一，還有將作者歸為孟昶兒子的。因而這副春聯(lián)作者到底是誰(shuí)，仍是個(gè)懸案。
對聯(lián)作為一種 習俗，是中國傳統文化的重要組成部分。2005年，中國國務(wù)院把楹聯(lián)習俗列為第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。楹聯(lián)習俗在華人乃至全球使用漢語(yǔ)的地區以及與漢語(yǔ)漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對于弘揚中華民族文化有著(zhù)重大價(jià)值。
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