幼兒教師的心得體會(huì )樣本

幼兒教師的心得體會(huì )樣本

　　作為一名幼兒教師，教師是否具有對話(huà)意識和對話(huà)精神，是否與兒童持續一種對話(huà)的關(guān)聯(lián)狀態(tài)，都能夠在教師與兒童的共同活動(dòng)中，在教師對兒童的態(tài)度中表現出來(lái)，在教師對兒童的有意和無(wú)意的行為中表現出來(lái)。下面是小編整理的幼兒教師的心得體會(huì )樣本，歡迎參考閱讀！

　　幼兒教師心得體會(huì )一：

　　幼兒園處于孩子成長(cháng)的懵懂期，調皮、好動(dòng)、想象力豐富，但明白力有限。照顧這個(gè)時(shí)期的孩子，不僅僅需要豐富的經(jīng)驗、了解孩子的心理，更重要的是對孩子要有無(wú)限的愛(ài)，否則，還真容易被孩子的不聽(tīng)話(huà)氣壞呢。小兄弟姐妹鐘愛(ài)的老師長(cháng)頭發(fā)的，能夠梳辮子、漂亮的、年輕的、知識多、懂科學(xué)的、有本事的。

　　每年新生入學(xué)的時(shí)候我都向家長(cháng)說(shuō)老師的工作是十分瑣碎和清貧的，這是由幼教的任務(wù)和性質(zhì)決定的。幼兒園是保教機構，既要保育又有教育，保育包括孩子的吃喝拉撒睡，教育是指讓孩子在幼兒園健康地成長(cháng)發(fā)展。幼兒園教師還有解決家長(cháng)后顧之憂(yōu)、支持家長(cháng)工作的任務(wù)，因此對幼教來(lái)說(shuō)師德更重要。幼兒園階段處于一個(gè)奠基的階段，從大的方面說(shuō)要對孩子終身可持續發(fā)展負責，從細的方面講就是對孩子人身安全、喜怒哀樂(lè )、當天的情緒負責。

　　如果沒(méi)有愛(ài)心，幼教工作可能根本不能干下去。孩子十分需要老師關(guān)愛(ài)，比如經(jīng)常要抱著(zhù)他們，小兄弟姐妹也個(gè)性鐘愛(ài)老師，可能鼻涕、眼淚就都蹭到老師的衣服上了，這是很正常且經(jīng)常發(fā)生的事。這就是孩子，他們就是這樣的，這就需要老師給予他們更多的呵護。

　　幼教工作是十分辛苦的，一天8個(gè)小時(shí)都得目不轉睛地跟著(zhù)孩子，務(wù)必勤勤懇懇、任勞任怨。小孩子很多事情需要老師幫忙才能完成，下班時(shí)刻還要給孩子做教具、備課、布置環(huán)境，周末還經(jīng)常組織親子活動(dòng)，自我的業(yè)余時(shí)刻十分少。一個(gè)孩子出現問(wèn)題對幼兒園來(lái)說(shuō)是1/400，對一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)就是100%。因此無(wú)論在生活照顧還是教育教學(xué)上都要精益求精。

　　兒童是一個(gè)精神存在物，他一出生就蘊含著(zhù)強大的精神能量，并按照自我的成長(cháng)規律成長(cháng)，咱們的教育也會(huì )遵循孩子的年齡特點(diǎn)與個(gè)性特點(diǎn)。比如：小班寶寶的思維是形象具體的，他們的思維務(wù)必依據形象生動(dòng)的參照物，并且要與他們的生活經(jīng)驗相關(guān)，小白兔，紅蘿卜是他們易于明白的，而抽象數字1、2、3的實(shí)際好處，對于他們來(lái)說(shuō)明白起來(lái)就很困難。因此，在教學(xué)中咱們就會(huì )使用孩子易懂易于模仿的語(yǔ)言，使用簡(jiǎn)單不會(huì )讓孩子混淆的概念，運用生動(dòng)形象的教具激起孩子領(lǐng)悟的興趣等等。

　　幼兒園教師就像百寶箱，什么知識都要通曉一二，要有較強的綜合藝術(shù)素質(zhì)，包括對色彩的明白潛質(zhì)、對音樂(lè )的感覺(jué)潛質(zhì)，包括穿著(zhù)，怎樣樣穿著(zhù)得體，讓小兄弟姐妹鐘愛(ài)又貼合教師的身份，這些都是幼教應具備的基本素質(zhì)。還有語(yǔ)言表達潛質(zhì)也很重要，要有較強的溝通潛質(zhì)，幼教是家長(cháng)和孩子之間的橋梁，對小兄弟姐妹說(shuō)話(huà)要簡(jiǎn)練，聽(tīng)得懂同時(shí)注意層次性。對家長(cháng)的推薦要有指導好處，對孩子的評價(jià)措辭要準確、委婉。

　　作為幼兒教師，我認為明白、愛(ài)和尊重是與孩子溝通必不可少的方面，正因人的成長(cháng)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)心理成長(cháng)過(guò)程，而不是一個(gè)智力成長(cháng)過(guò)程，智力成長(cháng)是附著(zhù)在心理成長(cháng)之上的。再有，愛(ài)和尊重是貫穿教育始終的，肯定與支持孩子按照精神胚胎的內在規律自然發(fā)展，對他們的自然發(fā)展表示尊重，為他們的發(fā)展帶給適宜的精神與物質(zhì)環(huán)境，咱們的總園長(cháng)朱敏女士就提出過(guò)這樣的教育思想“蹲下來(lái)講話(huà)”“抱起來(lái)交流”“牽著(zhù)手教育”。這一切都體現了咱們對孩子的尊重與明白，同時(shí)讓孩子在自然發(fā)展中體驗到了無(wú)盡的`愛(ài)和自由，這對于孩子建立良好的人格，鋪墊輝煌的人生打下了堅實(shí)的基礎！

　　幼兒的領(lǐng)悟活動(dòng)與日常的游戲、生活是密不可分的。游戲和生活中不斷出此刻幼兒面前的真實(shí)問(wèn)題情景使他們不斷調動(dòng)和運用已有的經(jīng)驗，并在不斷地面臨挑戰和解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得新的經(jīng)驗。因此在我平日的工作中總是將教育生活化———讓孩子不知不覺(jué)地會(huì )了，讓環(huán)境問(wèn)題化———讓孩子玩著(zhù)玩著(zhù)就學(xué)了。這種說(shuō)法看似簡(jiǎn)單，其實(shí)對老師的觀(guān)察、分析、提煉、創(chuàng )設潛質(zhì)則有著(zhù)較高的要求。作為教師，咱們就要在幼兒園的環(huán)境中支持幼兒解決問(wèn)題，進(jìn)而引導幼兒將經(jīng)驗遷移到社會(huì )生活中去。

　　幼兒教師不像許多人想象的那樣，只要會(huì )唱歌跳舞就能夠了，作為幼教務(wù)必要有事業(yè)心、愛(ài)心、職責心。幼教是通往兒童心靈世界的橋梁，是孩子的忘年交，老師和孩子之間是平等的，作為教師應給予孩子更多的愛(ài)，關(guān)注每一個(gè)孩子，發(fā)現他們身上的閃光點(diǎn)。

　　同時(shí)我覺(jué)得新時(shí)期的幼兒教育工作者所應必備的一項必不可少的素質(zhì)是發(fā)展的眼光和未來(lái)社會(huì )意識。正因咱們此刻教育的孩子是為未來(lái)世界服務(wù)的，那么咱們就要用未來(lái)社會(huì )的眼光、標準培養教育咱們這天的孩子。未來(lái)的世界將會(huì )是一個(gè)環(huán)境資源匱乏、競爭激烈、世界經(jīng)濟一體化的世界。

　　在幼兒園時(shí)期，咱們就要樹(shù)立孩子的環(huán)境意識，透過(guò)各種活動(dòng)、情景讓孩子們懂得節約資源、珍惜資源、如何將資源再利用。咱們的教育要多元化、開(kāi)放化，要使幼兒善于與他人合作，能夠與他人交流。

　　幼兒園小班教師心得體會(huì )二：

　　以前以為，幼兒園教師的工作是比較簡(jiǎn)單的。但是真正走上幼兒園教師崗位時(shí)才發(fā)現幼兒園教師的工作并不是想象中的那么簡(jiǎn)單。記得剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候，孩子們的哭聲總是不絕于耳，這是我第一次應對新來(lái)的寶寶，應對他們的哭鬧、不安、焦躁，我有過(guò)安撫、引導也有過(guò)束手無(wú)措。但是經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的情感培養，我漸漸地學(xué)習并領(lǐng)悟用心去聆聽(tīng)他們，愛(ài)他們，照料他們。有人說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子”。能夠得到教師的關(guān)愛(ài)，也是每個(gè)孩子最起碼的心理需求，教師的關(guān)愛(ài)對孩子的成長(cháng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。關(guān)愛(ài)孩子是每一個(gè)幼兒園教師務(wù)必具備的'。

　　經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的教學(xué)摸索與孩子的交往以及培養孩子領(lǐng)悟的過(guò)程中，使我的教育觀(guān)念發(fā)生變化。我覺(jué)得作為一名幼兒園教師絕不亞于孩子任何一個(gè)教學(xué)階段。幼教基礎打得好，將對孩子以后的教育起著(zhù)很大的作用，甚至有可能影響孩子的生命也不為過(guò)。因此，作為一名幼兒園教師務(wù)必嚴格要求自我，將自我最好的狀態(tài)呈此刻教學(xué)過(guò)程中。

　　作為幼兒園教師并且是小班的教師，我覺(jué)得自我最需要的是調整好心態(tài)，對待孩子要有足夠的耐心。小班的孩子還小，孩子的吃喝、拉、撒、睡時(shí)刻都需要教師的幫忙，這些瑣碎的事，作為老師是絕對不能視而不見(jiàn)的，這并且需要老師耐心的引導。這階段小班孩子的明白潛質(zhì)較差，好奇心又個(gè)性強，什么東西都想看一看，摸一摸，有時(shí)候孩子之間為了搶玩具要動(dòng)手打人、鬧矛盾，遇上這種狀況的時(shí)候，老師要熱心的幫忙他們，并妥善的解決好問(wèn)題，不能冷落了某個(gè)孩子，要把溫暖送給每一位孩子。對于剛入園愛(ài)哭愛(ài)鬧的孩子，老師沒(méi)有耐心是不行的，新生對陌生環(huán)境需要適應，老師要耐心安慰他，多和他們交流，多帶他們熟悉環(huán)境和周?chē)�的小兄弟姐妹。還要很快了解孩子的性格、愛(ài)好，先和他們交上兄弟姐妹，讓孩子鐘愛(ài)和老師一齊玩，讓自我在孩子心中有地位，而且能玩得開(kāi)心，這樣，他們會(huì )很快適應的�？摁[孩子的情緒很快就會(huì )安定下來(lái)，再慢慢地引導孩子培養良好的生活、衛生習慣。

　　作為幼兒園教師就應多以鼓勵和表?yè)P去激勵每一個(gè)孩子，善于發(fā)現孩子的閃光點(diǎn)，無(wú)論孩子取得了什么樣的進(jìn)步，老師都要及時(shí)給予表?yè)P，還要及時(shí)的擁抱，親吻孩子，或送給孩子小禮物，要讓孩子從老師的身上感受到母親的溫暖與和藹可親。同時(shí)還要細心觀(guān)察每一位孩子的表現，如：孩子的飯量，挑食狀況；孩子的大小便習慣；睡覺(jué)規律等等。小班老師不但要多和孩子溝通，還要常常與家長(cháng)交流，將孩子一天在幼兒園領(lǐng)悟和生活表現狀況等及時(shí)反饋給家長(cháng)，讓家長(cháng)充分了解自我的孩子。透過(guò)交流，讓家長(cháng)知道自我的孩子是最棒的，老師是值得信任的。透過(guò)交流，教師也能夠獲取更多的意見(jiàn)和推薦，讓家長(cháng)更好的明白、支持并配合教師進(jìn)行孩子的教育工作。

　　“日出而作，日落而息”這或許是農夫的寫(xiě)照。對于教師，個(gè)性是幼兒園教師，那更是“日出而作，日落而不息”。進(jìn)入幼兒園的工作以來(lái)，看到每一個(gè)忙碌的身影，和自我一次次的實(shí)踐體會(huì )，使我懂得了“累”字的內涵，更懂得了“愛(ài)”字的結構，懂得了該怎樣去教和愛(ài)護孩子們。

　　我想，一名優(yōu)秀的幼兒教師務(wù)必要從自我的點(diǎn)滴做起，謙虛謹慎，耐心細致，發(fā)奮領(lǐng)悟，不斷地提高自身素質(zhì)，把每件事情，每項工作做的更好，讓每個(gè)孩子得到更周到、更細心地照顧，讓每位孩子更聰明、更可愛(ài)、更健康的成長(cháng)。

　　幼兒教師心得體會(huì )三：

　　有人說(shuō)：“如果一個(gè)教師把鐘愛(ài)教育和鐘愛(ài)學(xué)生結合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師�！狈催^(guò)來(lái)說(shuō)，如果咱們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱(chēng)其為“教書(shū)匠”，所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái)，“德”是賦予人靈魂的'基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據學(xué)生的身心發(fā)展規律和認知規律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行，要透過(guò)自我的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。

　　明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個(gè)喪元氣進(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了咱們：教師不僅僅要向學(xué)生傳授知識，還要教會(huì )學(xué)生學(xué)習并領(lǐng)悟做人。因此在教學(xué)和生活中，要個(gè)性強調教師不僅僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲”。

　　此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng )新，既提高人文素養，又打好科技素質(zhì)基礎。

　　幼兒教師心得體會(huì )四：

　　《綱要》中明確指出：建立平等、和諧的師生關(guān)聯(lián)是教育的基礎。是建立平等師生關(guān)聯(lián)的橋梁。在幼兒園的一日生活中，教師與幼兒間的對話(huà)是師生交往的主要渠道，因此，師幼間的對話(huà)的重要性也就日益突現出來(lái)。

　　作為一名幼兒教師，教師是否具有對話(huà)意識和對話(huà)精神，是否與兒童持續一種對話(huà)的關(guān)聯(lián)狀態(tài)，都能夠在教師與兒童的共同活動(dòng)中，在教師對兒童的態(tài)度中表現出來(lái)，在教師對兒童的有意和無(wú)意的行為中表現出來(lái)。咱們不得不承認，在兒童面前，教師是會(huì )處于一種優(yōu)勢地位，兒童處于弱勢地位。從對話(huà)的角度看，我往往會(huì )構成不利于對話(huà)的局面，為什么會(huì )這樣呢？

　　一、“穿新鞋走老路”

　　在新《綱要》頒布以來(lái)，有些教師明白的不夠深度，停留在皮毛上，如：咱們一再強調要“蹲下來(lái)”看幼兒，實(shí)際上就是指尊重幼兒，真誠的對待幼兒的精神情感世界。而有些教師的做法是：從動(dòng)作上真的蹲下來(lái)了，但卻做著(zhù)訓斥孩子的事，類(lèi)似這樣，即使老師的高度降的再低，幼兒也不會(huì )感到絲毫的平等，從而影響到教育的實(shí)施。

　　二、家長(cháng)的言行，對幼兒是暗示

　　如今社會(huì )，獨生子女成了家中的掌上明珠，大多數父母忙于事業(yè)，部分是老人帶，還有的是請保姆帶，這對幼兒的教育也有必須影響，如咱們經(jīng)常聽(tīng)到爺爺奶奶這樣說(shuō)：“你鬧，我就給你送幼兒園，讓老師好好管管你”。有的會(huì )當著(zhù)孩子的面說(shuō)：“老師，您的話(huà)就是圣旨，您好好說(shuō)說(shuō)他，他就聽(tīng)您的”等等。孩子在這種語(yǔ)言的暗示作用下，在心理上會(huì )產(chǎn)生一種對老師的恐懼心理，這也是不利于建立良好師生關(guān)聯(lián)的，從而影響到教育。

　　三、教師缺乏對話(huà)意識

　　過(guò)去，在教育活動(dòng)中，教師把幼兒看作是知識的理解者，而幼兒把教師看作是知識的傳授者，雖然其中存在著(zhù)必須的人際交往，但作為精神整體的人的自覺(jué)的明白和溝通不存在，師生關(guān)聯(lián)因而失去了“教育好處”。例如：在教育活動(dòng)中，經(jīng)常出現兒童“跟隨”教師提出的“……是不是？”；“……對不對？；”……好不好？等問(wèn)題隨聲附和DD“是！”、“對！”、“好”這樣一來(lái)，兒童的回答成了他們不假思索的“齊聲合唱”兒童成了教師的“應聲蟲(chóng)”，這說(shuō)明教師所期望的只是兒童能夠跟隨自已的思路；并透過(guò)回答問(wèn)題“是”、“好”、“對”來(lái)決定他們是不在跟隨自已的思路，教育活動(dòng)成了“告知性”的活動(dòng)，長(cháng)此下去，兒童很可能構成一種惰性或對教師的依靠性，這種損害是任何此刻知識都無(wú)法彌補的。

　　此刻，多種形式、自由式的教育觀(guān)盛行，多種教育模式共存，如今的教育活動(dòng)是一種對話(huà)過(guò)程，它表現于教師與兒童在活動(dòng)中的對話(huà)關(guān)聯(lián)，而師幼間的對話(huà)關(guān)聯(lián)本身就是一種教育的體現。這就要求教師要從和幼兒者說(shuō)接觸的每一句話(huà)入手，提高自身素質(zhì)，把與幼兒交往的一句一字都看成是教育。

　　那么，作為一名幼兒教師，如何在實(shí)際的工作中與幼兒建立平等和諧的師生關(guān)聯(lián)呢？我在實(shí)際工作中有幾點(diǎn)體會(huì )：

　　一、師與兒童的對話(huà)關(guān)聯(lián)，是對“以教師為中心”“以?xún)和癁橹行摹钡囊环N批判

　　教師與幼兒在活動(dòng)中應是共同參與、相互合作、彼此投入，就像一家人平平常常的過(guò)日子一樣，從而把所有的教育融入生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，師幼間的對話(huà)不僅僅僅是指二者之間的狹隘的語(yǔ)言的談話(huà)，而是指雙方的“敞開(kāi)”和“接納”是對“對方”的傾聽(tīng)，是指雙方共同在場(chǎng)，互相吸引互相包容，共同參與的關(guān)聯(lián)，這種對話(huà)更多地是指相互接納和共同分享，指雙方的交互性和精神的'互相承領(lǐng)。

　　二、真誠的應對幼兒，是師幼實(shí)現對話(huà)的基礎

　　真誠就是認真、誠懇、關(guān)切、不欺騙、不虛假DD真誠地對待孩子的提問(wèn)，真誠地對待孩子的“告狀”，真誠的對待孩子的表達，甚至是孩子的每一個(gè)眼神；每一個(gè)表情；每一點(diǎn)變化，作為一名幼兒教師應毫不吝嗇的給予每個(gè)幼兒肯定的態(tài)度，關(guān)注的目光，鼓勵的話(huà)語(yǔ)，盧梭認為兒童具有不一樣于成人的精神生活“兒童具有他特有的看法，想法和感情的；如果想用咱們的看法，想法感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡(jiǎn)直是最愚蠢的事情……

　　三、重視一日生活中每一次與幼兒對話(huà)的機會(huì )

　　從早上的第一縷曙光到晚上的最后一抹夕陽(yáng)，這之間的每一分每一秒都為師幼帶給了對話(huà)的平臺，這就要求教師有敏銳的目光，有對話(huà)的意識。

　　（一）日常生活中的對話(huà)

　　幼兒園的教育是“為幼兒生命的發(fā)展打好基礎”，教育，尤其是在幼兒園這個(gè)特殊階段，培養良好的生活習慣就顯得更為重要。例如在培養小班幼兒洗手常規時(shí)，我并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的去說(shuō)教洗手的好處，應怎樣洗手等。而是該洗手時(shí)候我和孩子們一齊洗，開(kāi)始孩子們會(huì )看著(zhù)老師洗，之后咱們會(huì )像家里人一樣一邊洗一邊聊天。一天，小杜說(shuō)：“徐老師，你一會(huì )又不吃飯，為什么也洗手呀？”我說(shuō)：“正因我要幫你們盛飯，如果小手臟了碰到你們的碗你們會(huì )生病的�！薄班�！”他的樣貌似乎明白了什么，一會(huì )兒站在旁邊的朵兒說(shuō)：“老師你也是手心、手背、手指縫、小手腕都洗呀？我母親就不像你這么洗？”“那一會(huì )兒你看看我這樣洗的干凈還是你媽洗的干凈好嗎？”“好”�！靶炖蠋�，咱們倆比賽吧，看誰(shuí)洗的又干凈又快！”“好！……”如此生活式的“聊天對話(huà)”形式使幼兒更易于理解，也能夠引導幼兒思考與嘗試，更能引發(fā)出許多新的問(wèn)題。

　　（二）教育活動(dòng)中的對話(huà)

　　在教育活動(dòng)中，如果師幼之間的“對話(huà)”激發(fā)出新的矛盾，產(chǎn)生出新的問(wèn)題，則更加體現了“對話(huà)”的重要好處，這些新出現的矛盾和問(wèn)題為進(jìn)一步“對話(huà)”留下了空間和余地。咱們應盡量避免一般性的心不在焉的指導方式和話(huà)語(yǔ)，使教師對孩子的指導能夠切實(shí)引起孩子產(chǎn)生必須的感受。例如在主題活動(dòng)《小手真能干》中，請幼兒用小手蘸上顏料，印手印，班上的幼兒感到即新奇，又高興都大膽的印著(zhù)。這時(shí)張雨恬“哇”的一聲哭了起來(lái)，說(shuō)：“老師，我不敢”，這時(shí)坐在她旁邊的陳澳說(shuō)：“別怕，我來(lái)教你，印手印可好玩啦！”我一邊向張雨恬投向鼓勵的目光，一邊說(shuō)：“好啊，陳澳哥哥可勇敢了，你來(lái)當小老師吧！”過(guò)了一會(huì )當他們的作品完成的時(shí)候，我又用鼓勵的話(huà)說(shuō)：“恬恬的小手印真漂亮，象一片片小落葉”。陳澳的小手印還穿上了漂亮的衣服。我的話(huà)剛說(shuō)完，他們倆抬頭看著(zhù)我笑了。我的話(huà)讓孩子們感受到了我對他們的尊重和重視，咱們的關(guān)聯(lián)更近了。

　　師幼對話(huà)的形式是多種多樣的，關(guān)鍵是教師首先要樹(shù)立師幼對話(huà)的觀(guān)念。就像瑞吉歐幼兒教師們說(shuō)的那樣“接住孩子拋過(guò)來(lái)的球”，使每個(gè)幼兒在活動(dòng)中都能夠獲得體驗和切身感受。

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