簡(jiǎn)單文明禮儀的手抄報

簡(jiǎn)單文明禮儀的手抄報

　　文明禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長(cháng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并以風(fēng)俗、習慣和傳統等方式固定下來(lái)的。下面是小編整理的簡(jiǎn)單文明禮儀的手抄報，希望你能喜歡！

　　什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

　　小學(xué)生文明禮儀詩(shī)歌

　　中華文明五千年，禮儀之邦美名揚。

　　我是祖國新一代，言談舉止有規范。

　　早晨離家上學(xué)校，出門(mén)問(wèn)候父母好。

　　上街要走人行道，靠右慢行不亂跑。

　　衣裝整潔上學(xué)校，互相問(wèn)好不能少。

　　上課時(shí)間快要到，提前備好工具書(shū)。

　　精力集中認真聽(tīng)，舉手提問(wèn)尊師長(cháng)。

　　在校是個(gè)好學(xué)生，在家當個(gè)好兒女。

　　認真學(xué)習寫(xiě)作業(yè)，適當做些家務(wù)活。

　　我們大家都做到！我們大家都做到！

　　南開(kāi)大學(xué)校長(cháng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！� 作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。

　　同學(xué)們，文明禮儀是人類(lèi)社會(huì )最起碼的道德規范，是一個(gè)人的思想境界，學(xué)識水平，道德素質(zhì)，文化修養，交際能力的外在表現。俄國著(zhù)名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“良好的行為習慣是一種資本�！绷己玫亩Y儀習慣的形成，可以轉化為一個(gè)人內在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會(huì )乃至國家和民族的整體形象

　　文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì )競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”,讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”,努力用雙臂構建自己的人生大廈。

　　文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會(huì )又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì )人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

　　禮儀教育的內容涵蓋著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規范稱(chēng)為禮節，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現稱(chēng)為禮貌。加強道德實(shí)踐應注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。

　　倡導文明的社會(huì )禮儀。結合社會(huì )公德教育，大力倡導以文明禮貌、助人為樂(lè )、愛(ài)護公物、保護環(huán)境、遵守社會(huì )公共秩序等為主要內容的文明禮儀理念。進(jìn)入車(chē)站、公園、社區等地，通過(guò)發(fā)放宣傳資料，制止不文明現象。針對當前公共生活領(lǐng)域中的突出問(wèn)題，大力宣傳文明上網(wǎng)、文明就餐、文明駕車(chē)、文明乘車(chē)、愛(ài)護公物、保護環(huán)境等禮儀，著(zhù)重糾正違章行使、違章停車(chē)、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為，引導人們做一個(gè)懂禮儀規矩、講文明語(yǔ)言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明禮儀的社會(huì )氛圍，營(yíng)造和諧的社會(huì )環(huán)境。大力倡導以愛(ài)崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)熱情為主要內容的職業(yè)禮儀規范，以良好的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量以及規范的儀態(tài)、語(yǔ)言，為服務(wù)對象提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

　　禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。

　　讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，學(xué)習禮儀知識，促進(jìn)禮儀習慣養成，從我做起，從身邊小事做起，著(zhù)力塑造創(chuàng )新、誠信、包容、開(kāi)放、文明的北京人的良好形象，樹(shù)立講文明懂禮儀的社會(huì )風(fēng)尚，加快國際化城市建設做出自己的努力！

　　文明禮儀歌

　　人人從我做起來(lái)

　　要讓大地綠起來(lái)，

　　要讓天空藍起來(lái)，

　　要讓江河清起來(lái)，

　　要讓空氣凈起來(lái)，

　　要讓花兒開(kāi)起來(lái)，

　　要讓鳥(niǎo)兒唱起來(lái)，

　　要讓環(huán)境好起來(lái)，

　　人人從我做起來(lái)。

　　文明禮貌

　　學(xué)習爭先雖重要，

　　文明禮貌也要好。

　　學(xué)校規定都遵守，

　　見(jiàn)到老師有禮貌。

　　同學(xué)之間相友愛(ài)，

　　友誼小手牽的牢。

　　愛(ài)護公物放心上，

　　樹(shù)立新風(fēng)我做到。

　　文明乘車(chē)歌

　　同學(xué)們，要記牢，

　　上下車(chē)時(shí)隊排好。

　　上了車(chē)，不亂跑，

　　準備零錢(qián)去買(mǎi)票。

　　車(chē)廂里，不大叫，

　　一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國人絕不會(huì )過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì )氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì )氛圍又從何而來(lái)呢？

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別！所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　春秋的大學(xué)者孔子曾說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！倍�春秋的孟子也說(shuō)過(guò)：“有禮者敬人，??敬人者人恒敬之�！笨梢�(jiàn)，一個(gè)人講禮貌是如何重要。我國素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。我們通過(guò)學(xué)習，努力去做，都會(huì )成為講禮儀，懂文明守紀的好少年。

　　良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律，不講衛生，擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng )設出優(yōu)良的學(xué)習氣氛�，F在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì )又有何用呢？所以，我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

　　記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現是由行為構成的，而不是由文字。無(wú)數事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng )成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。

　　同學(xué)們，文明禮儀是人類(lèi)社會(huì )最起碼的道德規范，是一個(gè)人的思想境界，學(xué)識水平，道德素質(zhì)，文化修養，交際能力的外在表現。俄國著(zhù)名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“良好的行為習慣是一種資本�！绷己玫亩Y儀習慣的形成，可以轉化為一個(gè)人內在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會(huì )乃至國家和民族的整體形象。

　　文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì )競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”,讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”,努力用雙臂構建自己的人生大廈。

　　文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會(huì )又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì )人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

【簡(jiǎn)單文明禮儀的手抄報】相關(guān)文章：

文明禮儀手抄報圖片 簡(jiǎn)單好畫(huà)的07-05

關(guān)于文明禮儀的手抄報07-03

文明禮儀大學(xué)手抄報06-19

做文明禮儀的手抄報06-19

文明禮儀英文手抄報06-19

好看的文明禮儀手抄報06-19

清楚的文明禮儀手抄報06-20

文明禮儀手抄報資料06-16

簡(jiǎn)單禮儀手抄報06-07