描寫(xiě)大小洞天的散文

時(shí)間:2022-06-28 00:30:06 其他 我要投稿
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描寫(xiě)大小洞天的散文

  南山大小洞天旅游區,古稱(chēng)鰲山大小洞天,位于海南省三亞市以西40公里處的南山西南隅,下面是小編幫大家整理的描寫(xiě)大小洞天的散文,希望大家喜歡。

描寫(xiě)大小洞天的散文

  篇一:描寫(xiě)大小洞天的散文

  和爸爸媽媽哥哥一起乘坐飛機到達了海南。

  我們剛下飛機就覺(jué)得陣陣熱風(fēng)迎面吹來(lái)。當我們到達了賓館就開(kāi)始安排第二天的旅行路線(xiàn)。睡醒后我們就按照安排的路線(xiàn)來(lái)到了大小洞天。第一站——孔雀石。它得樣子像一只開(kāi)屏的孔雀,由此而得名。

  第二站——仙桃石,從正面看它像一個(gè)完整的大桃子,可從背面看卻只有一半了!它旁邊還有一個(gè)像牛的石頭。這兩塊石頭還有一個(gè)傳說(shuō):從前,王母娘娘送給八仙一個(gè)仙桃。八仙讓天上的.牛仙背著(zhù),經(jīng)過(guò)此地時(shí)便因為風(fēng)景好而到處去游玩。牛仙等的不耐煩了,仙桃不消心滑了下來(lái)。牛仙就把仙桃吃了一半。正在此時(shí)八仙出來(lái)了,他們看見(jiàn)后一怒之下把牛仙變成了石頭,仙桃也被八仙留在這里。日久天長(cháng),仙桃也就變成了石頭。

  第三站,鑒真望海,這是一個(gè)中國的和尚,他很想把佛教傳到日本?墒乔八拇味蛇^(guò)還到日本都沒(méi)有成功,可他并沒(méi)有放棄他的夢(mèng)想。在當地向漁民學(xué)習航海,經(jīng)過(guò)二年的學(xué)習。他又回到了他的老家杭州。開(kāi)始了第五次渡海到達日本,這次他成功了,成為了日本佛教的祖師爺。

  第四站----壽比南山。這是鑒真和尚寫(xiě)的字“壽”“比南山”。為什么這幾個(gè)字要分開(kāi)呢?因為”壽“和”比南山“沒(méi)有寫(xiě)在一起。為什么鑒真和尚要寫(xiě)“壽比南山”呢?因為在海的每個(gè)人的平均壽命可達一百一十五歲。這全是因為海南的空氣好。

  第五站——大小洞天。這是一個(gè)奇特的自然景觀(guān)。從一個(gè)洞口進(jìn)去經(jīng)洞內的彎道走出去。里面有很多鐘乳石,很漂亮

  海南的大小洞天真美!你說(shuō),難道不美嗎?

  篇二:描寫(xiě)大小洞天的散文

  今天,我們懷著(zhù)無(wú)比快樂(lè )的心情去去大小洞天玩。開(kāi)車(chē)出發(fā)了,我們在車(chē)子里說(shuō)說(shuō)笑笑,直到大門(mén)口才停止下來(lái)。我們買(mǎi)了票,進(jìn)了大門(mén),映入眼簾的是白茫茫的大海和金燦燦的沙灘,我旁若無(wú)人,直接在沙灘玩了起來(lái)。

  玩了一會(huì )兒,就到海上的石頭上找海鮮。過(guò)了十幾分鐘,捉到了許多各種各樣的`海鮮就繼續前進(jìn)了。我們到了一個(gè)服務(wù)區,我們一家子都在里面買(mǎi)了一套衣服,吃了東西,我就在里面走,走著(zhù)走著(zhù),發(fā)現玄珠臺,我看了,摸了摸。就和爸媽繼續前進(jìn)。終于到了小洞天,我們拍了照,我就進(jìn)入小洞天,由于太興奮了,我不小心滑倒了,出來(lái)的時(shí)候我腳上有好幾道傷痕,爸爸媽媽心痛我,還給我貼上了創(chuàng )口貼,我們在前面看了一下就回來(lái)了。

  今天我可真倒霉,留下了滿(mǎn)身的傷痕。

  篇三:描寫(xiě)大小洞天的散文

  聽(tīng)到大小洞天這個(gè)名字,我就感覺(jué)那是一個(gè)很好玩的地方,到了那里之后,果然不出我所料。

  我們來(lái)到小洞天,小洞天旁邊的石頭都很特別,每個(gè)大石頭之間都有一條小縫,我猜這可能就是所謂的“一線(xiàn)天”吧!我們進(jìn)了小洞天以后,里面非常小,而且你必須彎腰才能走出去,導游說(shuō)這是神仙住的地方。走過(guò)小洞天,就來(lái)到了不老松園,每棵不老松上都掛著(zhù)紅布條,而且每棵不老松都活了幾千年,導游說(shuō):“這些不老松里面全是空的,只是樹(shù)皮在而已”。

  聽(tīng)說(shuō)南海有個(gè)神鰲,而大小洞天的`山上就有個(gè)南海神鰲,這個(gè)神鰲非常奇怪,除了頭和尾是龍之外,別的都是烏龜的樣子,看起來(lái)非常雄偉。

  除了南海神鰲之外,我們還看見(jiàn)了東海龍王廟,孔子像等許多名人。我問(wèn)導游為什么我們只看見(jiàn)小洞,沒(méi)看見(jiàn)大洞天呢,導游說(shuō):“大洞就是整個(gè)大小洞天景區!泵康揭粋(gè)景區導游都會(huì )講關(guān)于哪個(gè)景點(diǎn)的傳說(shuō),真讓我大飽耳福。

  篇四:描寫(xiě)大小洞天的散文

  大小洞天風(fēng)景區的主要景觀(guān)有:洞天八景(石船、釣臺、巖瞻、靈應泉、試劍峰、大洞天、小洞天和仙梯)、“壽”字石刻、鑒真師徒群雕等。

  【南海龍王別院】

  大小洞天內鰲山腹地,正對南海處建有南海龍王別院,院內供奉1.9米的南海龍王原身像,龍王身穿龍鱗金甲,肩披龍紋披風(fēng),手扶鎮海寶劍,足踐雙蛇,迎風(fēng)偉坐于海心浪濤之顛,給祖國帶來(lái)安定,給人民帶來(lái)吉祥。旅游區于每年的龍歷二月初二舉行盛大的民俗活動(dòng)---龍抬頭節,以道家習俗祭祀龍王,祭祀南海。

  【小洞天】

  團友們,公元1187年,在南山西南面的海岸邊,崖州郡守周康阝尋訪(fǎng)道家文化發(fā)現大小洞天。一塊巨石外形如鰲似蚌、雄飛雌伏的樣子,巖石的南面巖壁上題刻著(zhù)“小洞天”三個(gè)醒目的大字。這塊外形如鰲如蚌的巨石下面有一個(gè)“石屋”,“石屋”如同蝸牛氣旋狀,洞穴盤(pán)旋曲卷,人口大而朝西,出口小而向上;游人要想進(jìn)入這個(gè)“蝸牛石屋”探奇就得逐個(gè)輪流,因為只有一個(gè)洞口出入。沿著(zhù)盤(pán)旋曲卷的洞穴爬行,洞口越來(lái)越小,盤(pán)旋爬行了好一陣子之后,抬頭向上通過(guò)小巖洞口可見(jiàn)到天空,雖說(shuō)“別有洞天”,但還是有點(diǎn)“坐井觀(guān)天”的感覺(jué)。

  【海山奇觀(guān)】

  “小洞天”巖石附近不遠的巖壁上有許多題刻,其中就有大家最熟悉的“海山奇觀(guān)”!昂I狡嬗^(guān)”字體大小有一尺五寸見(jiàn)方,是由南宋(1247年)吉陽(yáng)軍郡守毛奎所題!洞笮《刺煊洝芬晃380多個(gè)字的石刻也出自毛奎之手:“吉陽(yáng)形勢,甲乎海外。南山盤(pán)踞,氣象雄偉……”

  【仙梯】

  “海山奇觀(guān)”旁邊有石階上下通天達海,在“大洞天”的石壁上,毛奎題刻“仙梯”二字,字體大小一尺見(jiàn)方。石階兩旁有灌木叢林,其中仙人掌最多。

  【福壽南山】

  南山是座吉祥的山,在老百姓的心目中南山與長(cháng)壽密切相關(guān),是真正意義上的壽山。南山大小洞天一帶集中分布有能成活數千年的長(cháng)壽樹(shù)--被美喻為”南山不老松”的龍血樹(shù)。龍血樹(shù)屬龍舌蘭科常綠植物。白堊紀恐龍時(shí)代就已出現,被稱(chēng)為植物中的活化石,世界科教文組織列為保護樹(shù)種。中國亦定其為珍稀瀕危植物,屬?lài)叶壷攸c(diǎn)保護樹(shù)種,主要分布于熱帶、亞熱帶地區。目前,此樹(shù)種已瀕臨滅跡,但在三亞南山一帶卻生長(cháng)著(zhù)三萬(wàn)株之多,主要集中于南山大小洞天旅游區,樹(shù)齡逾千年的有兩千多株,最長(cháng)的有六千年以上。

  【石船】

  “石船”形象逼真,吸引許多文人學(xué)士前來(lái)尋訪(fǎng)。據考證,南宋(1187年)吉陽(yáng)軍知軍周開(kāi)辟“石船”景觀(guān),并在石船北面的一塊巨石上留下《石船記》石刻。

  另有清康熙年間任崖州學(xué)正(清代州學(xué)官)的廣東省東莞縣學(xué)人尹之逵在《石船》中寫(xiě)道:“何人陸地似乘流?迫近南山山嶺頭。豈是補天遺五色?代將刳木作扁舟……”作者看到“石船”雖在陸地卻好像乘風(fēng)破浪的情聯(lián)想到女?huà)z補天遺下的五色石……

  【釣臺】

  “小洞天”南邊有“釣臺”景觀(guān),“釣臺”附近的一塊石壁上有郭沫若《游崖縣鰲山》詩(shī)文石刻,這是1962年郭沫若先生考察海山奇觀(guān)風(fēng)景區之作。

  【南來(lái)傳法】

  團友們,唐代是我國佛教發(fā)展鼎盛時(shí)期,日本為了加強對佛教寺院和剃度僧尼的'管理,取法中國,建立施戒制度。為促進(jìn)中日佛教文化交流,揚州大明寺主持,著(zhù)名的律學(xué)大師鑒真和尚應日僧榮睿、普照的懇切禮請,接受日本圣武x皇約請,從唐天寶元年(741年)至天寶十二年(753年)歷經(jīng)了長(cháng)達12年之久的6次東渡日本。由于種種原因,前五次東渡都沒(méi)有成功。其中第五次于天寶七年(748年)61歲的鑒真大師,率領(lǐng)30多人,海上遇急風(fēng)大浪,船只隨風(fēng)逐浪漂泊了14天,據推測應該于十一月初,在海南島振州(今三亞市境內)登陸。

  在振州一年多的時(shí)間里,鑒真師徒應請修繕了一座具有300多年歷史的龍泉寺亦稱(chēng)大云寺。為寺重新開(kāi)光,傳法布道,巡游名勝,與南山有機緣。

  經(jīng)歷了無(wú)數磨難之后,65歲的鑒真帶領(lǐng)中日兩國眾弟子24人于唐天寶十二年(日本天平勝寶五年即753年)十二月順利到達日本,第六次東渡終于成功。

  1995年,在海山奇觀(guān)游覽區內,落成一座大型花崗巖石群體雕塑即鑒真和尚及弟子群雕,這座題為“登岸”的群雕由五位人物組合而成,師徒不屈不撓,不惜生命,為佛事盡力的精神,令人肅然起敬。

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